鬲山佛窟
地处黄山市屯溪率水南岸，西南之郊，山麓古洞，随处可见，禅院旧址，斑驳黯然。
鬲山佛事始于唐，兴于明清，民国29年黟县汪松林在此创“信芳会”，信徒颇众。曾有“佛海三千丈、禅门第一家”之誉，“佛国仙城”之称。
鬲山远离尘嚣，域中皆红石铺地累阶。现存佛教遗址有观音古殿、古居禅院、地藏石窟、滴音静室、甘涌泉、鳌头独钓石刻文字等。山下有放生池、荷花池，古松垂柳、碧桃银杏、绿草如茵。山巅俯视，群山连绵、河流田园、人间炊烟，尽收眼底。
——于雄略老师[鲜花]

清晨补足昨天流失的能量，前往云端仙境拉市海。茶马古道悠悠，沿途花果飘香，简直是原始森林里的世外桃源; 云端彼岸远离尘嚣，农家饭菜和绿色水果就着田园风光，如果不是赶着下一站，真的可以惬意的享受到傍晚，再看看晚霞。
核酸超过24小时，到千古情被挡门外，只能回酒店等新结果出来才能游玩其它景点。晚饭悠闲地走到旁边的束河古镇，疫情加上淡季，人烟稀少，60%门店关闭，但不妨碍吃到网红餐厅的美食。
回酒店阳台，泡上一壶陈年熟普，看着老板满楼种植的多肉，品种各异又精心设计，认真热爱生活的样子跟他的笑容一样灿烂。温暖又感动。

#诗词中的保定#【白洋垂钓】
[明]邵炯
日日垂竿钓锦鳞，
片帆常挂白洋滨。
笠翁非是耽云水，
只恐红尘误月人。

【注释】
①锦鳞：鱼。
②“笠翁”句：作者戴着斗笠，一副渔民打扮，每天在白洋淀垂钓，绝不是一味地沉溺于无拘无束的生活。耽，沉溺、迷恋。云水，比喻无拘无束、漂泊不定的生活。

【评析】
白洋淀纵横千平原沃野之间，汪洋浩瀚，巨浸稽天，自古便是游人逸客垂纶而乐的人同仙境。国家设立雄安新区，以之为千年大计，着面建设生态之城，必将使古淀焕发新颜。
邵炯流连于白洋淀上，泛舟垂钓，极人生之乐趣，曾作《濡阳八景》组诗，描摩白洋淀水清景幽、蒲苇摇曳、荷香鱼肥，一派钟灵毓秀的天然气质。本诗即对八景之一的“白洋垂钓”的生动写照。白洋淀水阔鱼肥、环境清雅，宜于垂钓。深诸垂钓之乐的诗人驾着扁舟，云帆高桂，日日穿梭于淀中水滨，寻觅垂钓之所。一俟寻到便持竿垂钓，身心俱静，精神守一，远离尘嚣。指怡然自得。若是钓得鱼儿，便烹而下酒，于舟上野餐，美酒活鱼自是别有一番风味。头戴斗笠，一副渔人打扮的诗人对此无拘无束的云水生活异常沉溺，却又怕久而久之难以自拔，就在诗中提醒自己不要耽于云水之乐被红尘所误而不思进取，从中可以感受到白洋垂钩对诗人的强大吸引力，也可看出诗人乐而不淫的旷达和洒脱。
全诗飘逸自然，充满了田园之乐，又表露了乐水善钓的智者情怀，既可为持竿垂钓者所乐道，又可平添白洋淀风景之雅趣。

【作者简介】
邵炯，生卒年不详，河北安新人（今属雄安新区）。明万历四年 (1576年）举人，曾任河南修武县知县、四川叙州郡丞。在任期问，修学造士、奖善除奸、劝课农系、营立社仓，颇有政声。（来源：BDTV生活健康频道）