#宁报看点#【追忆“新闻矿工”吴宏林同志| 大爱无疆,醉心慈善似雷锋】“爸!”

  今年暑假的一天,高大魁梧的丁高强正在银川市兴庆区新华街爱心售卖点低头整理摊位,忽然听到女儿熟悉又亲切的叫声后,泪水不禁夺眶而出。

  女儿叫一声爸,叫哭了一个大男人。路人一时不解。

  丁高强赶紧抹掉眼泪,递给女儿一杯酸梅汤。

  原来,丁高强在新华街做了10多年公益爱心活动,这是女儿第一次当着众人面叫他,以前看到他躲得远远的。

  爸爸街头做公益,女儿为何躲着?

  以上这些让人读着落泪的文字,是吴宏林在2018年12月17日《宁夏日报》上推出的通讯《侠骨柔肠》中的一个故事。

  吴宏林采写过很多像丁高强这样的活雷锋,他的心和这些活雷锋一次次地强烈共振。

  而在这些活雷锋眼里,吴宏林也是默默奉献的雷锋。

  公益路上“白加黑”

  忆起昔日挚友吴宏林,“公益达人”丁高强泣不成声。

  “2008年,我和‘春蕾奶奶’姜丽娟去盐池县高沙窝镇慰问困难学生,认识了同行采访的吴老师。他蹲下身和孩子们说话、开玩笑,逗得他们咯咯笑。我们离开的时候,孩子们追出校门好远,一直在向我们挥手。”

  那次采访之后,吴宏林联系热心人士,为高沙窝中心小学的孩子们寻求资助,丁高强说:“从他身上,我感受到了一名新闻工作者的责任与担当。”

  从那之后,吴宏林时常参与丁高强组织的公益活动,既是普通志愿者,又是新闻报道者。

  2008年汶川地震,吴宏林和丁高强等志愿者在有关部门的支持下,发起了书画慈善义卖活动,60多位书画家积极参与,所得善款全部捐赠给地震灾区。

  一次,吴宏林给丁高强建议:“你们组织的慈善活动多集中在银川周边,有没有考虑到宁夏南部山区的贫困村庄看一看?”

  两颗热衷公益的心,一拍即合。

  在吴宏林的策划下,丁高强和同伴们组织了一次“以行动成就爱心,让慈善走进生活”的活动,一路沿同心、海原、西吉等地寻找宁南山区贫困儿童、孤儿及残疾孩子进行慰问。吴宏林白天慰问,晚上写稿,“白加黑”的工作强度可想而知。

  “后来我们经常去福利院、敬老院,一起搞各类慈善活动。”丁高强说,正是吴宏林积极的宣传报道,吸引了越来越多的人加入到公益事业中,使越来越多的困难者得到了帮助。

  难以拒绝的“厚礼”

  几天前,记者来到永宁县望洪镇金星村,见到年过六旬的徐桂兰。

  12年前,徐桂兰之子、27岁的农民郭绪山患了尿毒症,无钱医治,急需救助。吴宏林得到消息,几次登门采访。

  “老人家,还记得12年前有位记者采访过您儿子吗?”

  “咋不记得?”老人的目光里来了精神,“这个人,我一辈子都忘不了!”

  一听吴宏林刚刚去世,徐桂兰潸然泪下:“多好的人啊,走得太早了!”

  2007年6月4日,吴宏林在《华兴时报》报道了郭绪山的处境,不少热心人询问情况,一时间,善款从四面八方汇聚过来。

  吴宏林一位远在北京的朋友从互联网上看到了这则新闻,打电话询问郭绪山的情况。听说郭绪山最大的愿望是看天安门,朋友便出资将他接到北京。

  郭绪山回家后,和母亲商量拿什么东西感谢吴宏林。

  正值端午,徐桂兰包了10个粽子,找到报社,吴宏林不在。她又打听到吴宏林的家。

  见老人提来了“厚礼”,吴宏林着了急:“阿姨,您这是干什么?”

  “吴记者,我也买不起啥来感谢你。这是我亲手包的粽子,你就尝一尝。”

  吴宏林连忙摆手:“这我不能收……”

  老人听了,站起身,双膝慢慢弯下去……

  吴宏林赶紧伸出双手托住老人双臂:“我收,我收,您可不能这样。”

  最终,吴宏林当着徐桂兰的面吃了一个粽子。其余的粽子,塞到老人的包里,让她带回去给病重的儿子。

  没过多久,吴宏林再登郭家门,采写了《宁夏一重病农民得到万元资助写信感恩社会 “我愿把自己的器官捐给需要的人”》一稿。

  第二年,郭绪山因病离世。

  得知吴宏林突然离去,宁夏人民医院宁养院原主任李丽梅近日找到记者,回忆她和吴宏林相处的点点滴滴。

  “我们是在一次慈善会议上认识的,后来他主动打电话给我,说想来宁养院和我一起去看病人。宁养院的服务对象是半径150公里内的贫困癌症患者。有一次,我们一天看了5个病人,他一直跟着。每离开一户,他都是最后一个出门。期间我返回一户去拿东西,看到他偷偷往病人手里塞东西,应该是钱。”

  2013年,宁养院的发展遇到瓶颈。吴宏林几次牵线搭桥,为宁养院联系捐助,将羊绒衫、防寒服等救助物资送到患者手中。

  慈善刊物“编外人”

  打开第33期《善行宁夏》杂志,卷首写着“我们都是追梦人,咬定慈善使劲干”。“这是吴宏林编辑的最后一期杂志。”宁夏慈善总会秘书长王金宝抚着杂志封面,面色凝重。

  2009年,宁夏慈善总会计划办一本慈善刊物,王金宝请来长期关注公益事业的吴宏林,希望他能当杂志的编辑。还没说酬劳,吴宏林就一口答应。

  此后10年,吴宏林作为杂志的执行主编,不仅做策划、筹备稿件,还要操心排版、校对、印刷等多个环节。而他一直是杂志的“编外人员”,10年来,从未领过1分钱酬劳。

  “每次他送样刊,都是来去匆匆。我也知道他忙,又要采访,又得顾家,还要保证《善行宁夏》正常出版。有时候我提出派车送他一下,他总是摆摆手。”王金宝说。

  2014年,宁夏慈善理事会换届,王金宝力邀吴宏林担任常务理事兼副秘书长。吴宏林说:“我不图这些,有事你叫我,我做事就行。”

  还是2014年,在民政部和中华慈善总会举办的第二届中华慈善突出贡献奖评选活动中,吴宏林获得突出贡献奖。

  至爱不仅是事业

  “吴宏林并非只有埋头工作一种‘状态’。”宁夏日报报业集团党报编辑室编辑何亚男回忆,编版时一言不发的吴宏林聊起女儿来,会突然快乐到“飞起”,“他总以‘过来人’的身份告诉我们几个孩子年龄尚小的编辑,教育孩子不能简单打骂,要陪伴,要给孩子信心。他肯定是女儿最贴心的朋友,他竟然知道很多时下年轻人关注的娱乐圈明星。”

  妻子忙生意,吴宏林一直承担着照顾女儿吴欣瑜的重任。

  一次单位开会,吴宏林迟到了,进办公室后慌慌忙忙找座位,领导问原因,他忙检讨:“对不起,送女儿上学,路上耽搁了。”

  吴宏林的大哥吴宝林说:“宏林的厨艺堪称一流,都是为女儿做饭练出来的。欣瑜高考前,宏林不管多忙,孩子一日三餐都精心准备。年夜饭,他都能露一手。照顾父母时,他经常下厨。”

  吴宏林生活一向简朴,他曾给李凤英定下一个规矩,凡给他买的衣服,单件不能超过200元。

  女儿还在上初中时,一次,李凤英花500元给女儿买了一件羽绒服。拿回家,吴宏林看到价签,沉下脸来:“300元是一个贫困家庭一个月的生活费,你让孩子把人家将近两个月的生活费穿在身上,太奢侈了。”

  他命令妻子:“明天必须把衣服退掉!”

  第二天,李凤英谎称衣服退了。

  吴宏林也有“奢侈”的时候。

  3年前,在江苏省南京市的东南大学读书的吴欣瑜收留了一只流浪狗,起名“妞妞”(注:前文记者错写成了“丑丑”)。“妞妞”的尾巴被割断了,见到三四十岁的男子就惊恐不已,它一定受到过难以磨灭的伤害。

  欣瑜对“妞妞”满是爱怜,可是学校宿舍毕竟不是“妞妞”久居之地。

  怎么办?欣瑜向爸爸救助。

  正好放寒假了,吴宏林说:“那就送回银川吧。”

  可是千里迢迢,怎么能做到旅客和“妞妞”两不相扰呢?

  吴宏林说:“那就坐飞机吧。”欣瑜的机票花了600元,而“妞妞”打疫苗和空运共花了800元。

  从此,每天早晨6点,吴宏林都要出门遛一遛“妞妞”,风雨无阻。因为,这是女儿交给的任务,因为他对“妞妞”也满是爱怜。

  “风不会回头,岁月不再回首。前行的路没有尽头,心所向往,快乐昂首。”

  这是“文行天下”——吴宏林,今年6月1日在微信里的最后留言。

  是什么让他“心所向往,快乐昂首”?

  一定是大爱吧。

  对家人、对他人、对生命,对工作、对慈善、对世界,吴宏林的爱是一致的。

  他将世界放在心上,迈向远方。(宁夏日报记者 秦磊 朱立杨 乔素华 丁建峰 李徽 和牧川 剡文鑫)

《太上感应篇》心得分享之八十五
《文钞》“以尧舜之道,孝悌而已。圣贤之学,修身而已。能修身者,必能孝悌,必能格除物欲,扩充良知,以独善其身矣”。
古代的圣贤,以尧舜为代表,他们最突出的德行是孝悌。从夫子所作的《孝经》看,“夫孝,德之本也,教之所由生也”。
这里所说的孝道,把代表说出来了,从孔夫子的话来看,孝是众德之本,说一个孝字,就代表了八德乃至一切众德,孝悌忠信,礼义廉耻等等都是从孝道发展出来的,孝道是根本。
孝是亲爱,爱是传统文化的核心,传统文化是爱的教育。任何教育离开爱,他就不完善,很难存活下去,流传下去。爱的原始点,就是父子有亲。这个原始点中所包含的,是人类对大自然规律的自然顺应,没有一点人为的造作。打个比喻,世界上没有一个妈妈是培养出来的,包括小动物。她生下孩子之后,自然就会养育孩子,那就是爱,自自然然的。
而这个孝字,又是一切教育的根本,任何教育都以这个孝道为根本。儒教、道教、佛教都以这个孝道为根本。为什么?教育之道,师弟子口传心授,一代传一代,都要在师徒之间传授。离开师徒关系,不可能传承下去。其道就断绝了。
中国的三教九流,最主要的三教能够传承到今天,都有孝道在这当中的原因。没有孝道,三教都不可能传承下去。我们以佛教为例,佛祖过世后,印度周边的国家,都有佛教流传,我们所知道的阿富汗、马六甲的佛教都传了七百年,就相续断了,唯独中国的佛教,流传至今,已有两千多年了。与中国不同的,这些国家没有孝道文化。
所谓师道是建立在孝道的基础之上,以此为证。《孝经》上说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,当知感恩,报答父母,这是孝道。怎么报恩?“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。
这是古代圣人对孝道的描述。对这些大概的定义,我们看《弟子规》中有说:“身有伤、贻亲忧、德有伤、贻亲羞”,不只是身体不能有伤害,就是德行也不能有污点,身体有伤,德行有污点,会给父母带来忧愁和羞辱。
另外我们对孩子的教育,最让父母担心,孩子教的好,父母会舒心。这也正是那句老话说的,“不孝有三无后为大”,不孝有三,身体、德行和后代,而后代没有培养好,你是大不孝。
男孩子固然要教育好,女孩子更要教育好。为什么?因为女孩子好,将来社会上有个好妻子,生育之后,孩子有个好妈妈,妻子能尽相夫教子之道、养老育幼之道,这都是妇女的本分,优良传统之一。所以妇女教育好,能对未来的家庭上中下三代人都有照顾,照顾好他们的德行。所谓是:“娶一个好媳妇,旺三代”。女孩子没有教育好,你家的女孩子怎给人去当妻子、妈妈、儿媳?“娶一个坏媳妇,败三代”。
所有这些都在教育中体现,什么教育?就是自古传承中国古老文化的圣贤教育。这个古老传统所培养的是圣贤,所谓是:“读书志在圣贤”。绝对不是为了挣钱,不是升官发财的经济挂帅,这样等而下之的价值观。
钱财只能把人引导到烦恼路上来,圣贤之道会把人的灵性提升,减少烦恼,提升智慧。圣贤之道培养出有智慧的圣贤,智慧才能办事,而无后遗症。烦恼会把人引向堕落。
我们看今天的美国,就是西方文化的代表,竞争、斗争、战争、最后是人类的毁灭。说老实话,这种文化,比起动物世界的弱肉强食,又有什么区别。表面的美好,掩盖不住背后的杀害和掠夺,这就是西方文化的内涵,终极目标和最终结果。
五千年的中国传统文化,给国家带来和谐昌盛,永久的太平和人类的发展。这个发展的背后,是人类随顺大自然的规律。我们看到五伦五常,多么美好。父子有亲,是亲爱。西洋人,父子是朋友,长大了就离开父母了,没有报恩的爱心,看不到你养我小,我养你老的报答。这种人走到哪里,连父母他都不爱,能爱你吗?你敢和他交往吗?背叛是他的本质,无情无义是他的特点,忘恩负义是他的荣耀。“美国的利益”,其他一切国家的利益放在哪里?放在他们的枪口与核弹之下。多么可怕!用杀害、掠夺不可能长久,只有爱才能永续。
 两种文化,有这么大的差异,一个文化能给人类世界带来和谐昌盛,一个给人类世界带来弱肉强食的流血场面。你今天没有被他杀害,是国家强盛了,八国联军、二战时代,中国就是被别人宰杀的局面,能忘记吗?
修身齐家,是格物致知、诚意正心。这是没有得势,要修自身,完善自身,这叫独善其身。这当中最要紧的是孝道等种种德行。
一旦德行积累充足,考上国家公务员,得势了。就会兼善天下,用德行治国平天下、用德行教化众生。自古以来,帝王往往是以孝治国,用德行统治国家;而不是以法治国,以法治国的,变法后都不能长久,这是历史规律。
“而其效必能刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。况得位行政,岂有不能兼善天下之理乎”?
 “天下不治,匹夫有责。使人人各秉诚心,各尽孝悌,各行慈善,矜孤恤寡,救难怜贫,戒杀放生,吃素念佛。则人以善感,天以福应。自然雨顺风调,民康物阜。决不至常降水旱瘟蝗、风吹地震等灾。而时和年丰,人乐其业”。
 
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台风天这次刮的有点可怕,大家都在像看世界末日一样看着窗外发生的一切。然后群里,收到我喜欢的人的安慰,顿时温暖了起来。
一个人躲在屋里哭了一场,突然想起某年的汶川地震,他第一个给我打了个电话。当年的爱是真的爱吧。而现在...那些口说喜欢着急确定恋爱关系却很少实际行动的男人们啊,呵呵,我估计真的要单身很久很久了……


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