【知者乐水,孔子眼中的水】在《道德经》中,老子高度赞美水,说“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,又说“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”,还说“天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜”,在老子看来,水利万物而不争,善于处下守弱,故能几道为王,以柔克刚,简直就是道的化身。#每天读国学#
那么,曾经向老子问道的孔子,又是怎样看待水的呢?孔子说“知者乐水”,《孟子·离娄下》也记载有人曾对孟子说:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’”似乎孔子也很喜欢水,曾经赞美过水。今日让我们一起来探讨一下孔子眼中的水吧。
“知者乐水”乐的是什么?
说起孔子对于水的看法,相信大家都会想起“知者乐水”这句话。《论语·雍也》中记载孔子说:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”阐述了他对仁者、智者的独到体悟。对于乐水乐山之别,朱熹注释说:“知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”所说不无道理。
孔子固然是以仁者自期的,但生前似乎不敢以仁者自许。孔子曾经对学生说:“若圣与仁,则吾岂敢?”不过,倘若有人称许孔子为智者,或许他不会拒绝。《中庸》中记载孔子说:“好学近乎知。”而孔子对于自己的好学,似乎是充满自信的,他曾经说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”又说:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”那么如此好学的孔子,自认为近乎“知者”,应该是顺理成章之事。那么孔子这位“知者”为何“乐水”呢?
这在《论语》中似乎不易找到答案。前面提到《孟子·离娄下》中有人对孟子说孔子曾极力赞美水,并问孔子为何这样赞美水,孟子回答说:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”意思是说,真正的君子之学,就像有源之水,日积月累,循序渐进,而不能像夏天的暴雨,声势巨大,但来得快去得也快。所以,“声闻过情,君子耻之”,盛名之下,其实难副,君子认为是耻辱之事。这是孟子对孔子“乐水”的解释。
而在《荀子》之中,我们看到一段更为直接地解释孔子“乐水”的材料。《荀子·宥坐》中记载:“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰:‘君子之所以见大水必观焉者是何?’孔子曰:‘夫水,大遍与诸生而无为也,似德。其流也埤下,裾拘必循其理,似义。其洸洸乎不淈尽,似道。若有决行之,其应佚若声响,其赴百仞之谷不惧,似勇。主量必平,似法。盈不求概,似正。淖约微达,似察。以出以入,以就鲜洁,似善化。其万折也必东,似志。是故君子见大水必观焉。’”
大意是说,有一次子贡问孔子,为什么君子见到大水要观赏一番,孔子说:“水遍生万物而无所作为,像德。水总是流向卑下之处,曲曲折折也必定遵循这个道理,像义。水浩浩荡荡而永不停息,像道。如果决口让水流走,水立即奔泻而出,如响应声,涌向百仞深渊也毫不惧怕,就像勇敢。注入量器,水面总是很平,像法度。水装满器皿就会溢出,不必用概去刮,像公正无私。水柔弱而能渗入细微之地,像是明察秋毫。什么东西放进水中一洗,出来就干干净净,好像善于教化。就算经历百转千回,也必定向东流去,好像意志坚定。所以君子见了大水一定要观赏一番。”孔子在水中发现了如此之多的美德,怎么能不“乐水”呢?
有趣的是,与《荀子·宥坐》的记载类似,《说苑·杂言》中也有一段孔子论水的记载。发问的也是子贡,孔子的回答则略有不同。孔子说:“夫水者,君子比德焉:遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绰弱而微达,似察;受恶不让,似贞;包蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;主量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”与《荀子·宥坐》的记载相比,水的德性特征更为明显,增加了“仁”“智”“贞”,而去掉了偏于道家色彩的“道”,整体更具儒家色彩,显示了西汉“独尊儒术”之后的思想印迹。
我们不禁想,《孟子》书中那人所提到 “仲尼亟称于水”,或许正是指《荀子·宥坐》所记载的这段孔子赞美水的话。而孔子之所以“乐水”,乐的正是水的德性之美。
“子在川上”感悟的是什么?
不过,孔子面对水,并不仅仅是理智地思考水的德性之美,而且曾发出过深沉的人生感喟。《论语·子罕》中记载:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”尽管朱熹注释说:“天地之化,往者过,来者续,无一息之停,乃道体之本然也。然其可指而易见者,莫如川流,故于此发以示人,欲学者时时省察而无毫发之间断也。”认为这里是一种哲理的领悟与表达,但正如编纂《论语集释》的程树德所说,“宋儒解经,每有过深之弊”,这里朱熹的注释就未免求之过深了。
宋儒之前,人们对这段感慨的理解没有什么歧义,认为就是指对时光流逝的感慨。正如皇侃《论语义疏》中说:“孔子在川水之上,见川流迅迈,未尝停止,故叹人年往去,亦复如此。向我非今我,故云‘逝者如斯夫’也。……日月不居,有如流水,故云‘不舍昼夜’也。”皇侃又引孙绰说:“川流不舍,年逝不停,时已晏矣,而道犹不兴,所以忧叹也。”认为这是孔子感慨时光飞逝,眼看自己年老,而“道犹不兴,所以忧叹”。孙绰的解读是不无道理的,孔子晚年确多有衰老之叹。如《论语·述而》中记载孔子感慨说:“甚矣,吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”又如《论语·子罕》中孔子也感慨说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
在这里,孔子更像是一位面对流水的抒情诗人,站在人生乃至历史的长河边发出浩叹。而这似乎也成为后世中国诗人的一个心结,我们在六朝时谢朓的“大江流日夜,客心悲未央”,在盛唐时李白的“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”,在北宋时苏东坡的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”等名句之中,仍然可以听到这种感慨的回响。
如果将老子与孔子对水的观察对照起来看,我们发现,老子对于水的领悟是“以物观物”式的,领悟的是哲理;孔子对于水的领悟则是“以我观物”式的,既有道德的寄托,也有人生的感慨。当然,这只是老子与孔子思维异同的一端,要想更深入地老子、孔子乃至道家、儒家的思想异同,就需要更深入地研读《道德经》《论语》等经典,温故而知新。
那么,曾经向老子问道的孔子,又是怎样看待水的呢?孔子说“知者乐水”,《孟子·离娄下》也记载有人曾对孟子说:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’”似乎孔子也很喜欢水,曾经赞美过水。今日让我们一起来探讨一下孔子眼中的水吧。
“知者乐水”乐的是什么?
说起孔子对于水的看法,相信大家都会想起“知者乐水”这句话。《论语·雍也》中记载孔子说:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”阐述了他对仁者、智者的独到体悟。对于乐水乐山之别,朱熹注释说:“知者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”所说不无道理。
孔子固然是以仁者自期的,但生前似乎不敢以仁者自许。孔子曾经对学生说:“若圣与仁,则吾岂敢?”不过,倘若有人称许孔子为智者,或许他不会拒绝。《中庸》中记载孔子说:“好学近乎知。”而孔子对于自己的好学,似乎是充满自信的,他曾经说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”又说:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”那么如此好学的孔子,自认为近乎“知者”,应该是顺理成章之事。那么孔子这位“知者”为何“乐水”呢?
这在《论语》中似乎不易找到答案。前面提到《孟子·离娄下》中有人对孟子说孔子曾极力赞美水,并问孔子为何这样赞美水,孟子回答说:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”意思是说,真正的君子之学,就像有源之水,日积月累,循序渐进,而不能像夏天的暴雨,声势巨大,但来得快去得也快。所以,“声闻过情,君子耻之”,盛名之下,其实难副,君子认为是耻辱之事。这是孟子对孔子“乐水”的解释。
而在《荀子》之中,我们看到一段更为直接地解释孔子“乐水”的材料。《荀子·宥坐》中记载:“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰:‘君子之所以见大水必观焉者是何?’孔子曰:‘夫水,大遍与诸生而无为也,似德。其流也埤下,裾拘必循其理,似义。其洸洸乎不淈尽,似道。若有决行之,其应佚若声响,其赴百仞之谷不惧,似勇。主量必平,似法。盈不求概,似正。淖约微达,似察。以出以入,以就鲜洁,似善化。其万折也必东,似志。是故君子见大水必观焉。’”
大意是说,有一次子贡问孔子,为什么君子见到大水要观赏一番,孔子说:“水遍生万物而无所作为,像德。水总是流向卑下之处,曲曲折折也必定遵循这个道理,像义。水浩浩荡荡而永不停息,像道。如果决口让水流走,水立即奔泻而出,如响应声,涌向百仞深渊也毫不惧怕,就像勇敢。注入量器,水面总是很平,像法度。水装满器皿就会溢出,不必用概去刮,像公正无私。水柔弱而能渗入细微之地,像是明察秋毫。什么东西放进水中一洗,出来就干干净净,好像善于教化。就算经历百转千回,也必定向东流去,好像意志坚定。所以君子见了大水一定要观赏一番。”孔子在水中发现了如此之多的美德,怎么能不“乐水”呢?
有趣的是,与《荀子·宥坐》的记载类似,《说苑·杂言》中也有一段孔子论水的记载。发问的也是子贡,孔子的回答则略有不同。孔子说:“夫水者,君子比德焉:遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绰弱而微达,似察;受恶不让,似贞;包蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;主量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”与《荀子·宥坐》的记载相比,水的德性特征更为明显,增加了“仁”“智”“贞”,而去掉了偏于道家色彩的“道”,整体更具儒家色彩,显示了西汉“独尊儒术”之后的思想印迹。
我们不禁想,《孟子》书中那人所提到 “仲尼亟称于水”,或许正是指《荀子·宥坐》所记载的这段孔子赞美水的话。而孔子之所以“乐水”,乐的正是水的德性之美。
“子在川上”感悟的是什么?
不过,孔子面对水,并不仅仅是理智地思考水的德性之美,而且曾发出过深沉的人生感喟。《论语·子罕》中记载:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”尽管朱熹注释说:“天地之化,往者过,来者续,无一息之停,乃道体之本然也。然其可指而易见者,莫如川流,故于此发以示人,欲学者时时省察而无毫发之间断也。”认为这里是一种哲理的领悟与表达,但正如编纂《论语集释》的程树德所说,“宋儒解经,每有过深之弊”,这里朱熹的注释就未免求之过深了。
宋儒之前,人们对这段感慨的理解没有什么歧义,认为就是指对时光流逝的感慨。正如皇侃《论语义疏》中说:“孔子在川水之上,见川流迅迈,未尝停止,故叹人年往去,亦复如此。向我非今我,故云‘逝者如斯夫’也。……日月不居,有如流水,故云‘不舍昼夜’也。”皇侃又引孙绰说:“川流不舍,年逝不停,时已晏矣,而道犹不兴,所以忧叹也。”认为这是孔子感慨时光飞逝,眼看自己年老,而“道犹不兴,所以忧叹”。孙绰的解读是不无道理的,孔子晚年确多有衰老之叹。如《论语·述而》中记载孔子感慨说:“甚矣,吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”又如《论语·子罕》中孔子也感慨说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
在这里,孔子更像是一位面对流水的抒情诗人,站在人生乃至历史的长河边发出浩叹。而这似乎也成为后世中国诗人的一个心结,我们在六朝时谢朓的“大江流日夜,客心悲未央”,在盛唐时李白的“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”,在北宋时苏东坡的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”等名句之中,仍然可以听到这种感慨的回响。
如果将老子与孔子对水的观察对照起来看,我们发现,老子对于水的领悟是“以物观物”式的,领悟的是哲理;孔子对于水的领悟则是“以我观物”式的,既有道德的寄托,也有人生的感慨。当然,这只是老子与孔子思维异同的一端,要想更深入地老子、孔子乃至道家、儒家的思想异同,就需要更深入地研读《道德经》《论语》等经典,温故而知新。
一个人的气质,并不在容颜和身材,而是所经历过的往事,是内在留下的印迹,令人深沉而安谧。所以,优雅不是装扮出来的,而是一种阅历的凝聚;淡然不是伪装出来的,而是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。控制自己的脾气,做一个似水女人!用心去感知,那才是自己的人生。每一程都是风景,每一念想都可以从容,直到岁月走过。记得不要总把自己固定在一个状态中要学会定期旅行 ..........! https://t.cn/RJh0U7O
十二星座动情到极致是怎么样的
白羊座
白羊座白羊座的人对待感情是非常直接的,对于白羊座来说喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。白羊座的人如果爱上了一个人,会直接大胆的进行表白,被拒绝也没有关系,他们也不会放弃。而白羊座的人一旦开始了一段感情,是会全身心的投入到这段感情当中去的,恨不得把整颗心掏出来给另一半看,白羊座的人一旦动了真情,只要另一半有需要,他们可以随时出现在另一半身边,风雨无阻。
金牛座
金牛座的人本身是非常内敛的一类人,他们外表冷冰冰的,不愿意跟人主动说话,也不愿意轻易改变自己的生活状态。如此内敛的金牛座一旦开始了一段感情,也是会变得非常深沉的,他们对待自己的另一半将会非常的温柔。会慷慨的拿出自己的时间,精力,金钱,陪伴另一半,恨不得让另一半无时无刻都保持开心。
双子座
双子座平时是叽叽喳喳吵个不停地小神经,喜欢参加各种party,是个能言善辩的交际小能手。虽然大家都觉得双子座的人喜新厌旧,但是如果他们真的爱上了一个人,就会变得特别粘对方,喜欢寸步不离的和另一半在一起,把他们所有的能言善道都用在另一半身上。
巨蟹座
巨蟹座的人是性格非常敏感的一类人,他们有着非常内敛的性格,有着自己的小天地,只有他们认定的人才能走进那个小世界。想要让巨蟹座认定是一件非常不容易的事情,但是巨蟹的感情只要开始就会变得非常深刻。温柔顾家的巨蟹座会想尽各种办法打造两个人的温馨二人世界,爱上了就会把整颗心都投入,哪怕受到伤害,也绝不会放手。
狮子座
狮子座从来都觉得自己是人群中最闪耀的那一个,他们的气场可以碾压其他所有的星座。而且狮子座的人对自己的这份自信常常是非常得意的,他们也会刻意去维护这份霸气,让别人有被他们凌驾的感觉。但是当狮子座真的爱上一个人的时候,就会变成一只可爱的大猫,在另一半面前脱掉自己的那一身伶俐,让对方感受到万般温柔。
处女座
处女座的人有多崇尚完美想必大家都有体会,他们平时对人对事都是万般挑剔,任何细小的问题都逃不过他们的法眼。可是人称刺头的处女座陷入爱河之后,就会变得不一样,他们不惜为对方改变自己,忍受对方的不完美。即使一些洁癖的处女座也可以为了另一半把自己弄得脏兮兮的。爱到极致的处女座会变得更加温柔更加包容~
天秤座
天秤座的人心里有一杆秤,这杆秤无时无刻不影响着他们的生活,尤其是在人际关系上,他们会一边维护老朋友一边结交新朋友,做对每个人都平等的老好人才是他们的处世之道。但是当他们真的爱上一个人的时候,他们心里的秤就彻底的偏向了那个人,整颗心也都滑了过去,所有的时间都会花费在那个人身上,什么交际什么朋友都会被抛诸脑后。
天蝎座
天蝎座的人也是情绪非常敏感的一类人,他们有着非常强的自我保护意识,在恋爱中更是如此。天蝎座的人一旦开始了一段恋爱,将会变得更加的敏感,他们的整颗心都会围绕着另一半而转动,恨不得和另一半腻在一起一刻也不分开。他们不喜欢自己的另一半和别人有过多的接触,那样会使他们痛苦不已。
射手座
射手座的人是非常崇尚自由的一类人,他们不喜欢自己被约束着,总是会不由自主的去做一些让自己感到开心的事情。不要看射手座的人平日里大大咧咧的,他们对待自己的另一半可是非常好的,他们会在自己另一半的身上花费更多的时间,也会带着另一半去各种好玩的地方,让另一半无时无刻不感到惊奇与开心。
摩羯座
摩羯座的人是非常踏实的一类人,他们总是全身心的扑在工作上,仿佛一个工作机器一般。不过,可千万不要因此以为摩羯座就是没有感情的人,相反,他们的心思可是非常细腻的。摩羯座的人如果开始了一段感情,是会变得非常温柔的,他们恨不能把所有的东西都奉献给另一半,只图另一半开心快乐。摩羯座在开始一段感情之后,会变成另外一个样子,会变得非常的贴心,对另一半也知无不言。
水瓶座
水瓶座的人脑子都是非常活跃的,他们做事情不拘一格,总是有很多非常有创意的想法。水瓶座的人不喜欢被约束,哪怕是恋爱了之后也一样,他们希望另一半能够给自己足够的空间,让自己去做一些自己喜欢的事情。不过,这也并不意味着水瓶座就不重视感情,他们也会带着另一半去那些新奇的地方,去看一些新鲜的东西,做一些好玩的事情,让整段恋爱无时无刻都充满新鲜感。
双鱼座
双鱼座的人是非常感性的,他们有着极其敏感的情绪,很容易就会因为一些小事情而浮想联翩。双鱼座的人一旦开始了一段感情,是会变得非常腻歪的,他们恨不得每时每刻都和另一半待在一起,不想要分开一步。而且恋爱中的双鱼座是非常容易吃醋的,他们很容易就因为而多愁善感,在乎另一半到极致。#金牛座男 双鱼男 双子男##狮子男 巨蟹男 天蝎男#
白羊座
白羊座白羊座的人对待感情是非常直接的,对于白羊座来说喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。白羊座的人如果爱上了一个人,会直接大胆的进行表白,被拒绝也没有关系,他们也不会放弃。而白羊座的人一旦开始了一段感情,是会全身心的投入到这段感情当中去的,恨不得把整颗心掏出来给另一半看,白羊座的人一旦动了真情,只要另一半有需要,他们可以随时出现在另一半身边,风雨无阻。
金牛座
金牛座的人本身是非常内敛的一类人,他们外表冷冰冰的,不愿意跟人主动说话,也不愿意轻易改变自己的生活状态。如此内敛的金牛座一旦开始了一段感情,也是会变得非常深沉的,他们对待自己的另一半将会非常的温柔。会慷慨的拿出自己的时间,精力,金钱,陪伴另一半,恨不得让另一半无时无刻都保持开心。
双子座
双子座平时是叽叽喳喳吵个不停地小神经,喜欢参加各种party,是个能言善辩的交际小能手。虽然大家都觉得双子座的人喜新厌旧,但是如果他们真的爱上了一个人,就会变得特别粘对方,喜欢寸步不离的和另一半在一起,把他们所有的能言善道都用在另一半身上。
巨蟹座
巨蟹座的人是性格非常敏感的一类人,他们有着非常内敛的性格,有着自己的小天地,只有他们认定的人才能走进那个小世界。想要让巨蟹座认定是一件非常不容易的事情,但是巨蟹的感情只要开始就会变得非常深刻。温柔顾家的巨蟹座会想尽各种办法打造两个人的温馨二人世界,爱上了就会把整颗心都投入,哪怕受到伤害,也绝不会放手。
狮子座
狮子座从来都觉得自己是人群中最闪耀的那一个,他们的气场可以碾压其他所有的星座。而且狮子座的人对自己的这份自信常常是非常得意的,他们也会刻意去维护这份霸气,让别人有被他们凌驾的感觉。但是当狮子座真的爱上一个人的时候,就会变成一只可爱的大猫,在另一半面前脱掉自己的那一身伶俐,让对方感受到万般温柔。
处女座
处女座的人有多崇尚完美想必大家都有体会,他们平时对人对事都是万般挑剔,任何细小的问题都逃不过他们的法眼。可是人称刺头的处女座陷入爱河之后,就会变得不一样,他们不惜为对方改变自己,忍受对方的不完美。即使一些洁癖的处女座也可以为了另一半把自己弄得脏兮兮的。爱到极致的处女座会变得更加温柔更加包容~
天秤座
天秤座的人心里有一杆秤,这杆秤无时无刻不影响着他们的生活,尤其是在人际关系上,他们会一边维护老朋友一边结交新朋友,做对每个人都平等的老好人才是他们的处世之道。但是当他们真的爱上一个人的时候,他们心里的秤就彻底的偏向了那个人,整颗心也都滑了过去,所有的时间都会花费在那个人身上,什么交际什么朋友都会被抛诸脑后。
天蝎座
天蝎座的人也是情绪非常敏感的一类人,他们有着非常强的自我保护意识,在恋爱中更是如此。天蝎座的人一旦开始了一段恋爱,将会变得更加的敏感,他们的整颗心都会围绕着另一半而转动,恨不得和另一半腻在一起一刻也不分开。他们不喜欢自己的另一半和别人有过多的接触,那样会使他们痛苦不已。
射手座
射手座的人是非常崇尚自由的一类人,他们不喜欢自己被约束着,总是会不由自主的去做一些让自己感到开心的事情。不要看射手座的人平日里大大咧咧的,他们对待自己的另一半可是非常好的,他们会在自己另一半的身上花费更多的时间,也会带着另一半去各种好玩的地方,让另一半无时无刻不感到惊奇与开心。
摩羯座
摩羯座的人是非常踏实的一类人,他们总是全身心的扑在工作上,仿佛一个工作机器一般。不过,可千万不要因此以为摩羯座就是没有感情的人,相反,他们的心思可是非常细腻的。摩羯座的人如果开始了一段感情,是会变得非常温柔的,他们恨不能把所有的东西都奉献给另一半,只图另一半开心快乐。摩羯座在开始一段感情之后,会变成另外一个样子,会变得非常的贴心,对另一半也知无不言。
水瓶座
水瓶座的人脑子都是非常活跃的,他们做事情不拘一格,总是有很多非常有创意的想法。水瓶座的人不喜欢被约束,哪怕是恋爱了之后也一样,他们希望另一半能够给自己足够的空间,让自己去做一些自己喜欢的事情。不过,这也并不意味着水瓶座就不重视感情,他们也会带着另一半去那些新奇的地方,去看一些新鲜的东西,做一些好玩的事情,让整段恋爱无时无刻都充满新鲜感。
双鱼座
双鱼座的人是非常感性的,他们有着极其敏感的情绪,很容易就会因为一些小事情而浮想联翩。双鱼座的人一旦开始了一段感情,是会变得非常腻歪的,他们恨不得每时每刻都和另一半待在一起,不想要分开一步。而且恋爱中的双鱼座是非常容易吃醋的,他们很容易就因为而多愁善感,在乎另一半到极致。#金牛座男 双鱼男 双子男##狮子男 巨蟹男 天蝎男#
✋热门推荐