《九鼎历史-1080》2022-8-21Sunday

喝了好多白酒。然后再喝次白酒，一下就能分辨出来。这个蒙古酒太难喝了。当场就倒了。
I drank good Baijiu. Then I can tell if I drink bad Baijiu. This Mongolian wine is too hard to drink. I fell on the spot.
《观潮》 苏轼

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 https://t.cn/RI7nYAL

80公里的路，有些人上辈子造了大孽，前30公里在畜生道（文一路就是你）骑了两小时，一路牛马成群，码表自动关机就重新计了
原来50公里就是我的体能极限了，看来去上海的计划得延期到明年了
夜骑还是很舒服，这个均速才是正常水平，但是视野不好没敢飙起来
没有约别人，因为之前和别人一起骑不够尽兴，要找一个跟你水平相差不大还都有时间的人太难了，我不想等别人，也不想拖累
庐山烟雨浙江潮，去年就想观潮，一晃过了中秋就罢了，提前看了下预报周六的潮好像只有0.2米，一来“心血来潮最是不可辜负”，二来我怕一拖又明年了，朝圣的意义大半在于过程，索性就来了

《庐山烟雨》
宋 苏轼
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
大家读完这首诗有没有发现很奇怪？诗的开头与结尾一模一样，这有啥讲究？我们今天就来说道说道，这首特殊的《庐山烟雨》。
《庐山烟雨》是一首禅诗，它的体裁为七言绝句，也叫《观潮》。诗意由《五灯会元》第17卷所载青原惟信禅师（唐代高僧）的一段著名语录演化而成。
老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山袛是山，见水袛是水。大众，这三般见解，是同是别？有人淄素得出，许汝亲见老僧。
语录中的“三般见解”说的是禅悟的三个阶段，也是入禅的三种境界。其一，见山是山，见水是水。其二，见山不是山，见水不是水。其三，见山还是山，见水还是水。
苏轼的这首《庐山烟雨》也是有所此意的。“庐山烟雨”、“浙江潮”说的是山和水。
到这里来时，人们被这山水吸引，来此地不过是想欣赏美丽的自然风光。这时的山就是山，水就是水，此为第一境界。
到达山水前的时候，人们的愿望得到了满足。这时就会出现两种情况，一是自己的期望与现实相符。二是自己的期望与现实不符。
这时人们的心情就会有所变化，或欢喜或失望。各种各样的想法、思绪汇入脑海，人们就会失去最初欣赏山水的初心，此为第二境界。
当人们经历了人生中的种种事情，很难再去回忆自己的初衷，再以赤子之心去看待山水，以及世间万物。
殊不知回归初心，做到心无杂念，才能再次看到山水的真面目，此为第三境界。
如果用简短的话语来总结这三种境界的话，我想这三句话应该是合适的。
第一境界，人生初见，满心欢喜。
第二境界，人生若只如初见，万般思绪汇于心。
第三境界，人生百态，返璞归真。
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