不论男女，秋天一定要灸透这里！
进入秋天，阴气开始旺盛起来，阴气将要获得主导权。此时阳气开始沉伏，逐渐进入了封藏的时候，阳气要深藏起来，要凝聚起来，不要被外界的寒冷所损伤耗散。
所以，此时正是收敛阳气、培补元气的最佳时节。
因此秋季养生以“养收”为原则，关键是要：培补元气。
秋后，关键灸透这个穴！
关元穴
培补元气最好的办法就是艾灸关元穴，因此，我国古代就有“春灸气海，秋灸关元”这一说法。
正如《黄帝内经》说：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明……使志安宁……” 收敛神气。”
关元者，关其元精之门，闭而储藏之谓也。此际灸之，以顺收藏之时序，收元阳内固，金水相生，益真火，养肾气，以备冬藏也。犹如安炉立鼎，元阳旺盛，内养脏腑，外御风寒。
因之，秋灸关元，春灸气海，以顺应时令之变，以合脏气生藏之机。
如果在这段时间利用艾绒燃烧产生的药热之气，对人体进行熏灼、温熨，以激发经络之气，温壮元阳，调动机体潜能，能提高机体抗病和应变能力。
故，秋季养生，当灸关元。
关元穴是小肠的募穴，为男子藏精，女子蓄血之处，是足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经与任脉的交会穴，故统治足三阴、小肠、任脉诸经病，具有补肾壮阳、温通经络、理气和血、补虚益损、壮一身之元气的作用，古今都作为保健的要穴。
关元穴：脐下3寸处，四指并拢，放于脐下，离脐四指宽为关元。
有人曾问：我肚脐大，到底是距离肚脐眼儿三寸还是肚脐下缘开始量三寸？
那就有必要特别说明一下：是从肚脐眼儿（中心点）开始往下三寸，这才准确。
男性灸关元，补肾又长寿
古书上说：每年季节交替的时候，艾灸关元千壮，长久坚持，人就不再害怕寒冷暑热。尤其是人到了一定年龄以后，更要加倍注意。因为随着年龄的增长，人体的元气也会逐渐减少，用现在的话说就是人的体质在下降。
可能有人还是不太明白，艾灸关元穴能够保健长寿的原因。
其实非常好理解：关元，关藏的是我们人体的元气，也就是先天之本的肾气，这是我们与生俱来的。随着时间的推移，它会逐渐减少。
但是我们艾灸关元的话，可以刺激肾气的活跃，补充肾气。相当于在往我们的“健康银行”里贮存肾气，防止它的快速消耗。
女子灸关元，减肥又瘦身
有的女性小肚子特别大，挺着小腹，像怀孕一样，这种情况，我一般都建议艾灸关元穴，当然，加上中脘穴效果更佳。
艾灸减肥法与中脘、关元穴关系密切。中脘和关元都在腹部，常灸它们可调节食欲。
记得我在给一位好友做艾灸减肥时，她说艾灸后，她的食欲降低了，这说明通过艾灸，正气补足了，脾胃调和了，人体营养吸收得好，身体没有以前那么“饿”了，自然不会老想多吃东西。
通常情况下，腹部是最需要减肥的。坚持艾灸一段时间，赘肉会逐渐变少。
减肥穴：关元
时间：艾灸腹部不能少于30分钟，其他部位灸15～20分钟。
关元应该怎么灸？
1、施灸方法，可手持艾条悬灸，距离皮肤2-3厘米，每次灸10-15分钟，具体因人而异（也有一次灸30-50分钟的）。
2、灸量，立秋前后三天施灸最好，一日一次。入冬前可常灸，具体灸量希望灸友们自己掌握，人与人真的不同！
3、提醒，正在冬病夏治三伏灸的朋友不要停，有重大疾病患者也不要为了灸关元而暂停正在进行的治疗。另外，儿童是“稚阳之体”，特别容易出现积滞生热或高热的情况，并且绝大多数儿童元气充足，忌过度温补，一般少灸。
养生灸一般只灸身柱穴起到促进生长发育的作用。当然，孕妇、阴虚火旺人群、肿瘤患者、高血压患者、心脏病患者、高热人群等，慎灸或忌灸，具体请咨询当地中医。
艾灸关元最怕什么？
关元穴最怕的是什么？怕寒！
因为关元穴位于腰腹部，凡在是腰部的穴位，不管是腹部还是后背的穴位，都非常重要。
这是因为腰部是肾所在的位置，所以这些穴位和肾气或多或少有关联。所以，我们即使平时没有办法来刺激这些穴位，也一定要有一个意识，那就是保持腰部的温度。腰部是人体当中最容易长肉的地方之一，这其实就是身体在自主调控，因为它有更重要的职责——保护肾。
所以，对于腹部和腰这一块，我们一个不变的养生法则就是保暖。
另外，如果大家觉得艾灸不方便的话，也不妨时常按摩关元穴，前提是一定要让手指热起来，不要用冷冰冰的手去刺激腹部的皮肤。尤其是女性，一定要注意下腹部的保暖。秋天艾灸关元，不仅顺应天时，还对男女都好，抓住机会吧！
以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#陈易玄##中医养生#
进入秋天，阴气开始旺盛起来，阴气将要获得主导权。此时阳气开始沉伏，逐渐进入了封藏的时候，阳气要深藏起来，要凝聚起来，不要被外界的寒冷所损伤耗散。
所以，此时正是收敛阳气、培补元气的最佳时节。
因此秋季养生以“养收”为原则，关键是要：培补元气。
秋后，关键灸透这个穴！
关元穴
培补元气最好的办法就是艾灸关元穴，因此，我国古代就有“春灸气海，秋灸关元”这一说法。
正如《黄帝内经》说：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明……使志安宁……” 收敛神气。”
关元者，关其元精之门，闭而储藏之谓也。此际灸之，以顺收藏之时序，收元阳内固，金水相生，益真火，养肾气，以备冬藏也。犹如安炉立鼎，元阳旺盛，内养脏腑，外御风寒。
因之，秋灸关元，春灸气海，以顺应时令之变，以合脏气生藏之机。
如果在这段时间利用艾绒燃烧产生的药热之气，对人体进行熏灼、温熨，以激发经络之气，温壮元阳，调动机体潜能，能提高机体抗病和应变能力。
故，秋季养生，当灸关元。
关元穴是小肠的募穴，为男子藏精，女子蓄血之处，是足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经与任脉的交会穴，故统治足三阴、小肠、任脉诸经病，具有补肾壮阳、温通经络、理气和血、补虚益损、壮一身之元气的作用，古今都作为保健的要穴。
关元穴：脐下3寸处，四指并拢，放于脐下，离脐四指宽为关元。
有人曾问：我肚脐大，到底是距离肚脐眼儿三寸还是肚脐下缘开始量三寸？
那就有必要特别说明一下：是从肚脐眼儿（中心点）开始往下三寸，这才准确。
男性灸关元，补肾又长寿
古书上说：每年季节交替的时候，艾灸关元千壮，长久坚持，人就不再害怕寒冷暑热。尤其是人到了一定年龄以后，更要加倍注意。因为随着年龄的增长，人体的元气也会逐渐减少，用现在的话说就是人的体质在下降。
可能有人还是不太明白，艾灸关元穴能够保健长寿的原因。
其实非常好理解：关元，关藏的是我们人体的元气，也就是先天之本的肾气，这是我们与生俱来的。随着时间的推移，它会逐渐减少。
但是我们艾灸关元的话，可以刺激肾气的活跃，补充肾气。相当于在往我们的“健康银行”里贮存肾气，防止它的快速消耗。
女子灸关元，减肥又瘦身
有的女性小肚子特别大，挺着小腹，像怀孕一样，这种情况，我一般都建议艾灸关元穴，当然，加上中脘穴效果更佳。
艾灸减肥法与中脘、关元穴关系密切。中脘和关元都在腹部，常灸它们可调节食欲。
记得我在给一位好友做艾灸减肥时，她说艾灸后，她的食欲降低了，这说明通过艾灸，正气补足了，脾胃调和了，人体营养吸收得好，身体没有以前那么“饿”了，自然不会老想多吃东西。
通常情况下，腹部是最需要减肥的。坚持艾灸一段时间，赘肉会逐渐变少。
减肥穴：关元
时间：艾灸腹部不能少于30分钟，其他部位灸15～20分钟。
关元应该怎么灸？
1、施灸方法，可手持艾条悬灸，距离皮肤2-3厘米，每次灸10-15分钟，具体因人而异（也有一次灸30-50分钟的）。
2、灸量，立秋前后三天施灸最好，一日一次。入冬前可常灸，具体灸量希望灸友们自己掌握，人与人真的不同！
3、提醒，正在冬病夏治三伏灸的朋友不要停，有重大疾病患者也不要为了灸关元而暂停正在进行的治疗。另外，儿童是“稚阳之体”，特别容易出现积滞生热或高热的情况，并且绝大多数儿童元气充足，忌过度温补，一般少灸。
养生灸一般只灸身柱穴起到促进生长发育的作用。当然，孕妇、阴虚火旺人群、肿瘤患者、高血压患者、心脏病患者、高热人群等，慎灸或忌灸，具体请咨询当地中医。
艾灸关元最怕什么？
关元穴最怕的是什么？怕寒！
因为关元穴位于腰腹部，凡在是腰部的穴位，不管是腹部还是后背的穴位，都非常重要。
这是因为腰部是肾所在的位置，所以这些穴位和肾气或多或少有关联。所以，我们即使平时没有办法来刺激这些穴位，也一定要有一个意识，那就是保持腰部的温度。腰部是人体当中最容易长肉的地方之一，这其实就是身体在自主调控，因为它有更重要的职责——保护肾。
所以，对于腹部和腰这一块，我们一个不变的养生法则就是保暖。
另外，如果大家觉得艾灸不方便的话，也不妨时常按摩关元穴，前提是一定要让手指热起来，不要用冷冰冰的手去刺激腹部的皮肤。尤其是女性，一定要注意下腹部的保暖。秋天艾灸关元，不仅顺应天时，还对男女都好，抓住机会吧！
以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#陈易玄##中医养生#
上火下寒体质，原来是这里堵住了
中焦是脏象学说中三焦之一，是一个特有名称。中焦对应脾胃，上焦对应心肺，下焦对应肾、膀胱、大小肠。中焦瘀堵的症状表现是腰肌劳损、腰部酸痛、椎间盘突出、女性产后风、老寒腰及老胃肠、便秘等。
今天要和大家分享的是我们常说的三焦之中的中焦相关知识，包括了中焦处于哪里、为什么会堵以及改善方法，下面我们就来一起看看吧！
中焦在哪？
通俗的说，就是肋骨以下，肚脐以上，这个地方集中了肝胆和脾胃。肋骨之上是上焦，集中了心、肺；肚脐以下到外生殖器，则是下焦，集中了大小肠、肾和膀胱。
中焦为什么容易堵？
上焦有肋骨罩着，下焦有骨盆罩着，唯独中焦这个区域是软的。有骨头罩着的地方是不容易变形和弯曲的，只有中焦这个地方软软的，可伸缩性强，容易堵塞。
中焦堵了会如何？
我们都知道，人体遍布着经络。经络可以决生死，处百病，调虚实，不可不通。所以，一旦中焦的经络堵了，会引起一系列的病症。但因为经络只存在于活人身上，它看不见，也摸不到，但确实可以感觉得到。因此，为了让大家更好的理解经络，我们就把它理解成身体中可见的各种管道。
如果把人体内的管道比喻成一套供水系统，那么血管就属于人体的上水系统，而淋巴系统属于人体的下水系统。因为中焦这个地方没有骨架罩着，可伸缩性也最大，所以，也就最容易堵。
同时，又由于中焦所处的位置太重要了，它成为了一个沟通上、下焦的枢纽，又因为集中了重要的解毒器官肝胆，重要的消化器官脾胃，因而一旦中焦堵了，对人体的健康状况影响最大，最容易出现的情况就是：“上焦有火，下焦有寒”。换句话说，就是口腔容易上火，而脚却很容易冰凉。同时，口气很重，吃东西不消化。中焦堵的人，最明显的特征就是肚子大且硬。
如何疏通中焦？
1、拍打三焦经
站着或坐着都可以，用左手从右边肩膀开始拍打手背和整个手臂外侧。
拍打频率不要过快或者过缓，以每分钟60-80次为佳，力度由轻到重，循序渐进。每处拍打10分钟以上，如果遇到痛点，在痛点处多拍打。
2、饮食养生
忌食生、冷、辣，多吃枣，枣对补血理气很有裨益。饮食要规律，喝热水，少吃多餐，切忌暴饮暴食。少生气、多运动，平时注意保暖。保持良好的心态。
3、揉腹
按摩可以把密布在腹部里的各种管道疏通开，尤其是淋巴管，当淋巴疏通以后，中焦内的浊气、浊水都会被代谢掉，肚子也就慢慢变软并且塌下去了。中医高人常说的：“肚子软如棉，百病都不缠”。
揉腹具体操作方法：掌心对着掌心，双手贴在肚脐眼上（男的左手在下，女的右手在下）两手叠放在一起用掌跟按揉小腹（双手叠放可增加按揉的力度，一只手的力量太小），也可用拳头按揉（握拳能增加按压的力度）。
双掌以肚脐为中心划圆运转，从肚脐眼的上部开始，由左→下→右→上，按顺时针方向以肚脐眼为中心做圆周运动，揉72次。再反过来逆时针揉72次。绕脐揉腹运转的圈数可多可少，顺时针和逆时针的圈数大致相等就行。
每天早上揉，人精神，晚上睡前揉，睡觉舒服。道家说，若要不死，肠中无滓，若要长生，肠中常清。这揉腹法不单是防病保健的小招法，它更是延年益寿的大道法。
揉腹注意事项：孕妇以及月经期女性要慎用此法。
4、双手托天理三焦
八段锦的「双手托天理三焦」，它可有效梳理人体的三焦，顺畅全身的气血，加快各个脏腑的运化，减轻疲劳。
「双手托天理三焦」预备姿势：立正，两臂自然下垂，目视前方。
方法如下：
1、两臂由体两侧慢慢上举，至头顶上方时，十指交叉相握，掌心向下，目视上方。
2、头向后仰，翻掌心向上，用力上托，臂肘挺直；同时两脚跟上提，离地约1寸。
3、掌心翻向下，十指松开，两臂从左右两侧徐徐降下；两脚跟仍提起。
4、两脚跟缓缓落下，还原至预备姿势。
以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#陈易玄##中医养生#
中焦是脏象学说中三焦之一，是一个特有名称。中焦对应脾胃，上焦对应心肺，下焦对应肾、膀胱、大小肠。中焦瘀堵的症状表现是腰肌劳损、腰部酸痛、椎间盘突出、女性产后风、老寒腰及老胃肠、便秘等。
今天要和大家分享的是我们常说的三焦之中的中焦相关知识，包括了中焦处于哪里、为什么会堵以及改善方法，下面我们就来一起看看吧！
中焦在哪？
通俗的说，就是肋骨以下，肚脐以上，这个地方集中了肝胆和脾胃。肋骨之上是上焦，集中了心、肺；肚脐以下到外生殖器，则是下焦，集中了大小肠、肾和膀胱。
中焦为什么容易堵？
上焦有肋骨罩着，下焦有骨盆罩着，唯独中焦这个区域是软的。有骨头罩着的地方是不容易变形和弯曲的，只有中焦这个地方软软的，可伸缩性强，容易堵塞。
中焦堵了会如何？
我们都知道，人体遍布着经络。经络可以决生死，处百病，调虚实，不可不通。所以，一旦中焦的经络堵了，会引起一系列的病症。但因为经络只存在于活人身上，它看不见，也摸不到，但确实可以感觉得到。因此，为了让大家更好的理解经络，我们就把它理解成身体中可见的各种管道。
如果把人体内的管道比喻成一套供水系统，那么血管就属于人体的上水系统，而淋巴系统属于人体的下水系统。因为中焦这个地方没有骨架罩着，可伸缩性也最大，所以，也就最容易堵。
同时，又由于中焦所处的位置太重要了，它成为了一个沟通上、下焦的枢纽，又因为集中了重要的解毒器官肝胆，重要的消化器官脾胃，因而一旦中焦堵了，对人体的健康状况影响最大，最容易出现的情况就是：“上焦有火，下焦有寒”。换句话说，就是口腔容易上火，而脚却很容易冰凉。同时，口气很重，吃东西不消化。中焦堵的人，最明显的特征就是肚子大且硬。
如何疏通中焦？
1、拍打三焦经
站着或坐着都可以，用左手从右边肩膀开始拍打手背和整个手臂外侧。
拍打频率不要过快或者过缓，以每分钟60-80次为佳，力度由轻到重，循序渐进。每处拍打10分钟以上，如果遇到痛点，在痛点处多拍打。
2、饮食养生
忌食生、冷、辣，多吃枣，枣对补血理气很有裨益。饮食要规律，喝热水，少吃多餐，切忌暴饮暴食。少生气、多运动，平时注意保暖。保持良好的心态。
3、揉腹
按摩可以把密布在腹部里的各种管道疏通开，尤其是淋巴管，当淋巴疏通以后，中焦内的浊气、浊水都会被代谢掉，肚子也就慢慢变软并且塌下去了。中医高人常说的：“肚子软如棉，百病都不缠”。
揉腹具体操作方法：掌心对着掌心，双手贴在肚脐眼上（男的左手在下，女的右手在下）两手叠放在一起用掌跟按揉小腹（双手叠放可增加按揉的力度，一只手的力量太小），也可用拳头按揉（握拳能增加按压的力度）。
双掌以肚脐为中心划圆运转，从肚脐眼的上部开始，由左→下→右→上，按顺时针方向以肚脐眼为中心做圆周运动，揉72次。再反过来逆时针揉72次。绕脐揉腹运转的圈数可多可少，顺时针和逆时针的圈数大致相等就行。
每天早上揉，人精神，晚上睡前揉，睡觉舒服。道家说，若要不死，肠中无滓，若要长生，肠中常清。这揉腹法不单是防病保健的小招法，它更是延年益寿的大道法。
揉腹注意事项：孕妇以及月经期女性要慎用此法。
4、双手托天理三焦
八段锦的「双手托天理三焦」，它可有效梳理人体的三焦，顺畅全身的气血，加快各个脏腑的运化，减轻疲劳。
「双手托天理三焦」预备姿势：立正，两臂自然下垂，目视前方。
方法如下：
1、两臂由体两侧慢慢上举，至头顶上方时，十指交叉相握，掌心向下，目视上方。
2、头向后仰，翻掌心向上，用力上托，臂肘挺直；同时两脚跟上提，离地约1寸。
3、掌心翻向下，十指松开，两臂从左右两侧徐徐降下；两脚跟仍提起。
4、两脚跟缓缓落下，还原至预备姿势。
以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#陈易玄##中医养生#
【清凉山上】节选贰陆
上师接着说：“在圣地好好发愿特別重要。请亚玛泽仁活佛带领大家一起念诵《普贤行愿品》，他的声音非常好。”
随后上师转绕大殿，然后把手中的哈达轻轻扬起抛向殿内诸菩萨和文殊童子，柔软的金黄色哈达飘落在金色佛像的手里或肩上，和谐而又庄严。供养毕，上师俯身顶礼文殊童子。大殿里充满了经文和心咒的唱诵声。
当我们走出文殊殿，来到殿前的空地上，首先映人眼帘的又是那虚空中围绕着太阳，殊胜的圆形彩虹。它依旧高悬于天际，照耀和关怀着大地。佛光的色彩比早上更加鲜艳了一些，穿梭而过的风也强劲了很多。系在栏杆上的经幡和哈达在风中舞动，呼呼的声响也彷佛在演说着无上的妙法。万里穹空上的祥云呈现祥龙瑞凤的形状，龙首、龙身、凤头、凤羽清晰可见。也有一两朵零星的白云，幻化成标准的如意形状，从远方的天际稳稳地朝着我们的方向飘过来。今日的天象如此吉祥，上师也微微仰头来凝望四周的祥云和圆圆的彩虹，显现上非常欢喜。不知是哪一位出家师父随意地唱起了藏族的歌谣。悦耳动听的歌声里，此时此景，我们恍如置身扎西持林的雪山和草甸，周围是佛塔、坛城和庙宇。
演教寺内有古式精舍一所，东屋供奉着石刻文殊菩萨像，西屋供奉着石刻弥勒菩萨像。室内的花幡等供养用具，都是唐代玄奘法师的弟子窥基大师所置。演教寺西南百米处，是文殊菩萨于五台山说法演教的地方，建有汉白玉质地的文殊说法台。正殿前有舍利塔一座，高13.3米，周围雕刻着惟妙惟肖的十八罗汉像。塔身石龛内供石雕佛像三尊，基座是仰覆莲瓣须弥座，为唐代作品，乃五台山最为珍稀的佛塔之一。在舍利塔旁边，弟子们欢喜地围绕着上师，以祥云为背景，留下了珍贵的合影，定格了这一瞬间。《大自在祈铸文》的念诵声与风声，声声人耳，相融成韵，回荡在山谷上方的虚空之中。
这时有来朝台的信众认出了上师，他们的欢喜之情溢于言表，带着两个幼子一起虔诚地跪在地上，恭敬地为上师献上哈达。上师微笑着，慈悲地把哈达打成金刚结，加持后戴在他们的脖子上。有趣的是，一位演教寺的僧人不知何时出现在殿前，只见他认真地朝着天际不同的方向一一礼拜，俨然在此时飘渺的虚空中，诸佛菩萨真的莅临了。
西台——莲花生大士像旁灌顶
西台挂月峰海拔 2773 米，《清凉山志》曰：“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”挂月峰的形状，远观犹如一只翩翩起舞的孔雀，在云雾缭绕间兀自开屏。而西台的志书史料楹联诗词中则多有关于狮子的记载，表明这里似乎是狮子常来光顾的地方。
中台和西台是两个相距最近的台顶。耗时无多，上师便带领弟子们抵达西台顶附近。从停车处下行，需要小心地越过许多龙翻石，方才来到一个洞口。这个山洞由一块巨石俯身而成，三面乃岩壁，外面一侧是以砖石砌成的墙，墙壁上开有一扇小窗，从外向内透着天光。墙外有一方空地。洞内的石壁呈黑灰色，在润湿的凉意里微微发亮，其上布满了浅色细纹，隐约有文字自然显现于石壁的纹理脉络间。洞中供奉着莲花生大士像。洞外的龙翻石上有几个清晰的大脚印，有的像是龙爪，有的像是狮足，还有的好像是成就者留下的痕迹。而在西台顶的寺庙有这样的楹联：“狮子有灵曾印迹，蟠桃无岁不生香。”雨花老人亦有诗云：“谁跨狻猊到五峰？徐行蹋遍玉芙蓉。一方石上遗灵迹，八水池边绝异踪。花落每经香雨湿，春深唯有绿苔封。杖藜归去应寻觅，见在西岩第几重？”
念诵着莲师心咒，弟子们陆续地到齐了，墙外的空地刚好足够容纳我们。上师从窗口探出头来，一部经函放在窗楼上。由于殊胜的缘起，上师在这里赐予随行弟子们莲师缘起除障灌顶（列绕朗巴大师的伏藏，是增上顺缘、遣除违缘与障碍的极其殊胜之法。其修法仪轨《缘起除障摄义仪轨》已经翻译，收集在《显密念诵集》第三册中)。上师所用灌顶的仪轨虽然是简略的，却包含了生起次第和圆满次第的内容。
灌顶前，上师语重心长地就金刚乘的传承和灌顶做了简要开示：“五台山是大圆满的传承祖师们驻留的地方。布玛莫扎昔日来到这里依止西日桑哈祖师20年，再回到印度，100 岁时被赤松德赞国王迎请到藏地，在藏地十三年又回到五台山金刚窟。嘉纳思扎祖师也是在善财洞依止西日桑哈祖师。莲花生大士也一定来过五台山。今天在这里给弟子们灌顶，缘起非常殊胜。
佛陀的教言可以通过文字流传下来，但佛法的真语只存在于上师的心里。它的传承只有一条途径，那就是以心传心……
上师接着说：“在圣地好好发愿特別重要。请亚玛泽仁活佛带领大家一起念诵《普贤行愿品》，他的声音非常好。”
随后上师转绕大殿，然后把手中的哈达轻轻扬起抛向殿内诸菩萨和文殊童子，柔软的金黄色哈达飘落在金色佛像的手里或肩上，和谐而又庄严。供养毕，上师俯身顶礼文殊童子。大殿里充满了经文和心咒的唱诵声。
当我们走出文殊殿，来到殿前的空地上，首先映人眼帘的又是那虚空中围绕着太阳，殊胜的圆形彩虹。它依旧高悬于天际，照耀和关怀着大地。佛光的色彩比早上更加鲜艳了一些，穿梭而过的风也强劲了很多。系在栏杆上的经幡和哈达在风中舞动，呼呼的声响也彷佛在演说着无上的妙法。万里穹空上的祥云呈现祥龙瑞凤的形状，龙首、龙身、凤头、凤羽清晰可见。也有一两朵零星的白云，幻化成标准的如意形状，从远方的天际稳稳地朝着我们的方向飘过来。今日的天象如此吉祥，上师也微微仰头来凝望四周的祥云和圆圆的彩虹，显现上非常欢喜。不知是哪一位出家师父随意地唱起了藏族的歌谣。悦耳动听的歌声里，此时此景，我们恍如置身扎西持林的雪山和草甸，周围是佛塔、坛城和庙宇。
演教寺内有古式精舍一所，东屋供奉着石刻文殊菩萨像，西屋供奉着石刻弥勒菩萨像。室内的花幡等供养用具，都是唐代玄奘法师的弟子窥基大师所置。演教寺西南百米处，是文殊菩萨于五台山说法演教的地方，建有汉白玉质地的文殊说法台。正殿前有舍利塔一座，高13.3米，周围雕刻着惟妙惟肖的十八罗汉像。塔身石龛内供石雕佛像三尊，基座是仰覆莲瓣须弥座，为唐代作品，乃五台山最为珍稀的佛塔之一。在舍利塔旁边，弟子们欢喜地围绕着上师，以祥云为背景，留下了珍贵的合影，定格了这一瞬间。《大自在祈铸文》的念诵声与风声，声声人耳，相融成韵，回荡在山谷上方的虚空之中。
这时有来朝台的信众认出了上师，他们的欢喜之情溢于言表，带着两个幼子一起虔诚地跪在地上，恭敬地为上师献上哈达。上师微笑着，慈悲地把哈达打成金刚结，加持后戴在他们的脖子上。有趣的是，一位演教寺的僧人不知何时出现在殿前，只见他认真地朝着天际不同的方向一一礼拜，俨然在此时飘渺的虚空中，诸佛菩萨真的莅临了。
西台——莲花生大士像旁灌顶
西台挂月峰海拔 2773 米，《清凉山志》曰：“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名。”挂月峰的形状，远观犹如一只翩翩起舞的孔雀，在云雾缭绕间兀自开屏。而西台的志书史料楹联诗词中则多有关于狮子的记载，表明这里似乎是狮子常来光顾的地方。
中台和西台是两个相距最近的台顶。耗时无多，上师便带领弟子们抵达西台顶附近。从停车处下行，需要小心地越过许多龙翻石，方才来到一个洞口。这个山洞由一块巨石俯身而成，三面乃岩壁，外面一侧是以砖石砌成的墙，墙壁上开有一扇小窗，从外向内透着天光。墙外有一方空地。洞内的石壁呈黑灰色，在润湿的凉意里微微发亮，其上布满了浅色细纹，隐约有文字自然显现于石壁的纹理脉络间。洞中供奉着莲花生大士像。洞外的龙翻石上有几个清晰的大脚印，有的像是龙爪，有的像是狮足，还有的好像是成就者留下的痕迹。而在西台顶的寺庙有这样的楹联：“狮子有灵曾印迹，蟠桃无岁不生香。”雨花老人亦有诗云：“谁跨狻猊到五峰？徐行蹋遍玉芙蓉。一方石上遗灵迹，八水池边绝异踪。花落每经香雨湿，春深唯有绿苔封。杖藜归去应寻觅，见在西岩第几重？”
念诵着莲师心咒，弟子们陆续地到齐了，墙外的空地刚好足够容纳我们。上师从窗口探出头来，一部经函放在窗楼上。由于殊胜的缘起，上师在这里赐予随行弟子们莲师缘起除障灌顶（列绕朗巴大师的伏藏，是增上顺缘、遣除违缘与障碍的极其殊胜之法。其修法仪轨《缘起除障摄义仪轨》已经翻译，收集在《显密念诵集》第三册中)。上师所用灌顶的仪轨虽然是简略的，却包含了生起次第和圆满次第的内容。
灌顶前，上师语重心长地就金刚乘的传承和灌顶做了简要开示：“五台山是大圆满的传承祖师们驻留的地方。布玛莫扎昔日来到这里依止西日桑哈祖师20年，再回到印度，100 岁时被赤松德赞国王迎请到藏地，在藏地十三年又回到五台山金刚窟。嘉纳思扎祖师也是在善财洞依止西日桑哈祖师。莲花生大士也一定来过五台山。今天在这里给弟子们灌顶，缘起非常殊胜。
佛陀的教言可以通过文字流传下来，但佛法的真语只存在于上师的心里。它的传承只有一条途径，那就是以心传心……
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