从容，是一种境界，

是来自心境的豁达与品质的笃定。

不浮躁，不张狂，

不急功近利，不哗众取宠。

当然，从容并不意味着放弃；

相反，却能映射出更多理性的光辉

张弛有度，坚韧不拔，

天顺其然，地顺其性，人随其变。

凡事顺其自然，凡事更看重过程，

更看重心灵的感受，

就象春华之后，瓜熟蒂落；

就象功到之后，水到渠成；

至于结局如何，

名利是否在握，都并不重要。

世间诸事，皆天成之。

既然天成，纵然败之，

何愧之有？如果成之，又何必侥幸？

这世间太多的事与物非强求所能成功，

切不可造次强求。

比如少年理想，又比如青涩爱情，

非强求所能拥有。

从容，是一种态度。

失也好，得也罢，

不以物喜，不一己悲。

天地混沌，得失之间，原本无道。

何必为一失一得而耿耿于怀，

彻夜难眠？

患得患失，徒然耗精劳神，

百害而无一益。

有这样一则短信说得好：

“以从容的心看生活，天地自宽，

以感恩的心待世界，左右逢源。”

人赤条条来到世间，原本就一无所有。

名誉，财富，权势等等，

原本也就身外之物，

生不带来，死不带去，何必怜惜。

当有一天，

在一片哭声里，撒手西去，

什么功名，什么利禄，

什么学识，什么财富，

取之于世间，必将一一归还世间。

生前纵然赢得千世功名如何？

纵然富甲天下，江山归我，又如何？

佛家说得好：

“生于尘土，必然归于尘土，

世间诸多事情莫不如是。”

从容，是一个生活细节。

在世上，还能有什么事情

比我们的生命安全更重要的呢？

无论站坐行走，

永远都要舒眉挺胸，面带微笑。

赴鸿门盛宴，即使我们地位卑微，

依然不卑不亢，从容不迫。

或处粗糙饭局之间，或单人独饮，

或与朋友小酌一精致晚餐，

我们都当轻斟慢饮，不饕餮暴食，

都要学会咀嚼美味，

学会品尝佳肴，学会享受生活。

从另一层面上说，

从容是一种智慧，

是深藏在我们灵魂深处的另一种美德，

它的名字叫“宽容”。

无论何时何地，

对他人过失，心怀宽容；

对他人苦难，心怀怜悯；

对天地，心怀敬畏；

对万物，心怀谦恭。

从容，使我们的意见更中肯，更客观，

从而不走极端，以致伤害别人。

在苦难来临时，

唯有从容不迫，方能处变不惊，

镇定自若，不怨天尤人，

并且勇于承接，敢于担当，

不回避，不妥协，

尽可能以自己的智慧走出困境。

人生漫漫，

何必每天都风尘仆仆，行色匆匆。

遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，

于你，于我，于事，于物，

我们不妨从容一点好！

吕坤家训《四礼翼》：夫家弟妹妯娌舅姑女奴，固能闪烁诬陷，新妇要当处之有道，不倨慢，不疎嫌，不忿疾，谦厚和平，一团和气，各得其惧心，则百衅不作。至于随嫁女仆，常加戒饬，勿生事端，其所学语言，虚多实少，切勿听信。倘相争兢，只责己仆。又勿过激，嫌于赌气。此一家祸福生死所关，长幼尊卑，皆当如此，各无偏听，戒其多言。愚者每道之使言，是自求祸也。
解说：丈夫家里的弟妹妯娌公婆奴仆，虽然会隐讳的诬陷别人，新媳妇应当有应对的办法，不傲慢，不疏远，不嫌弃，谦恭厚道和顺平静，一团和气，让大家心生敬畏，那各种挑衅就不会发生。至于随嫁而来的女仆，要经常告诫，不要引发事端，他们所听到学舌的话语，虚多实少，千万不能听信。假如发生争端，只责问自己的仆人。也不要过激，有赌气的嫌疑。这些和一个家庭的祸福生死相关，长幼尊卑，都要这样，大家都不偏听偏信，告诫众人不要多话。愚蠢的人总要引导大家多说话，是自己招来祸端。#传统家训##老璞说家训##女子离婚后卖亲生儿子赚钱#

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“在敬畏与谦恭之中，他们用漫长的时间做一件事，双手千百次的重复之后进入自由之境，于是，一道线，也有精神性，有力度和律动的变化。这是工匠的沉默的智慧，手上的开悟。”

今日读完：《我在故宫修文物》

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