道德丛书之《模范人生观 》勤学篇-圆枕警睡 文言+白话

原文
宋司马温公，教子孝友恭俭、忠信正直。居处必有法，动作必有礼。其被服，如陋巷之士，一室萧然，图书盈几，终日静坐，淡然无欲。常以圆木为警枕，少睡则枕转而觉，觉则复起攻书。为儿时，动止威仪如老成者，七岁闻讲左氏春秋，大爱之，退与家人讲，即了大义，自是手不释卷，至不知饥渴寒暑，其勤如此。

白话
宋朝的司马温公，教导他的孩子要孝顺、友爱、恭敬、勤俭、忠信、正直。举止投足必定要有法度，行为做事必循礼节。而他自己的穿着犹如乡野村夫一样，家里除了书以外没有任何摆设，整日静坐，内心恬淡，无欲无求。平时睡觉时就枕头=着一个用圆木做成的枕头，不小心睡着后枕头转动就会醒来，醒来后继续读书。在他很小的时候，行为举止就像成年人一样有威仪，7岁时听到有人讲《左氏春秋》，司马温公听到后非常喜欢，回家后就和家人讲述，讲完后就明白了书中的大意，从此以后手不释卷，以至于忘记饥渴寒冷，他的勤奋已经到了这样的程度。

这组画只转发了贝乐也老师、朱虹老师、孙志刚老师、朗月老师和朱惠广老师近日在写生群里的作品。从彭沂军老师走后，画友们化悲痛为力量，群里不断出现好作品，由衷让人敬佩。正如孙志刚老师说的：“一个有温度、有学术、有大爱的写生群，今夜谁都不想，只怀念@彭沂军 先生”。想念他，就去看看他的画，然后去传承……

智玄说:“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。贫僧受不起施主一个讨字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字:大爱不爱。”
“大爱不爱”，四个大字，这才是丁元英此行最大的收获，也是真正可以使丁元英心安的定心丸。
老子《道德经》第五章有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自己发展。
生于天地间，做人做事，当凭本心流露，尊“道”重“德”，实事求是，在洞察真相的前提下，实事求是，按规律办事，不以物喜，不以己悲。”生而不有，为而不恃，功成而不居“，这就是大爱无爱。