#肖战[超话]##想看盛阳简冰#
谁不想看盛阳呢[抓狂]
已经可以想象到我们盛阳会狂吸多少粉了[举手]青春活力男大生，美好的颜值和肉体，还有无辜的眼神工作时的气场强悍无比，职场精英和小奶狗随意切换，下班了去健身房跑步打球游泳，挥洒荷尔蒙，谈恋爱了，就是小狼狗，会把你逼到角落里，炙热的吻你[害羞]
朋友们！都狠狠期待俺们骄阳伴我和盛阳吧！
#肖战骄阳伴我#

万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来！吾党之小子狂简，进取，不忘其初。’孔子在陈，何思鲁之狂士？” 孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。”“敢问何如斯可谓狂矣？”曰：“如琴张、曾、牧皮者，孔子之所谓狂矣。”“何以谓之狂也？”曰：“其志然，曰，‘古之人，古之人’。夷考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也，是又其次也。孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。’”——《孟子·尽心章句下凡三十八章》
译文：万章问道：“孔子在陈国说：‘何不回去呢！我们那里的学生狂放而耿直，进取而不忘本。’孔子在陈国，为什么思念鲁国那些狂放的人？”孟子答道：“孔子说过：‘不能得到中行之士和他相交，又硬要交友的话，那总要交到狂放和狷介的人吧，狂放的人敢于进取，狷介者还不至于做坏事。’孔子难道不想结交中行之士吗？未必一定得到，所以只能想次一点的了。‘’“请问，怎么样的人才能叫作狂放的人呢？”答道：“像琴张、曾晳、牧皮这类人就是孔子所说的狂放的人。”“为什么说他们是狂放的人呢？‘’答道：“他们志大而好夸夸其谈，总在说，‘古人哪！古人哪！’可是一考察他们的行为，却做不到说的那么多。假如这种狂放的人还是得不到，便想结交不屑于做坏事的人，这就是狷介之士，这又是次一等的。孔子说：‘从我家大门经过，而不进到我屋里来，我也并不遗憾的，那只有好好先生了。好好先生，是戕害道德的人。’”https://weibo.com/u/1650625843

#春风社学堂[超话]#
《论语》公冶长篇
积善之家必有余庆。水不积不深，恶不积不足以灭身。一个事要慢慢去积累。
生活中我们的心性要修稳，心安理得。谁都有烦心事，谁都有心浮气躁的时候，我们要边走边放，控制一下心火。
我们内心的安宁，是先让别人得到快乐。虽然受苦，但能换回心安理得。红尘修行的功德有时不比修行者少，我们要有责任有担当。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
思虑重是心没放对地方，把心放在天地君亲师上，而不是自己的欲望上。
19.1.楚国当令尹的子文三起三落。不显示高兴与失落。把令尹的政事无怨恨全交代给下届接位的人。孔子评价他说忠。
大丈夫能屈能伸，能上能下，不要贪图名利，过大的压力会转换成病例。
不以物喜，不以己悲。忠于事，忠于自己，论事不论人。
2.崔杼杀了齐庄公，陈文子觉得执政者不行，把四十匹马都丢弃不要，就离开了。跑一国说一国黑暗，执政者不行。孔子评价说他清。
陈文子为人清高。理想化生活，觉得有人不讲礼就不行。
生活中就是那些到哪工作就觉得哪不行的人。要懂得变通，沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
清，智，勇，温良恭敬让都是仁的一部分，仁就是道。就像你说努力就会成功一样，这样是错误的。
20.季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”
思考的时候要把握个度。思考的差不多就可以做决定了。而不太聪明的人，那就大道至简，思考一两遍就好。
思虑重要放在事上，而不是人上。心心相印，对人坦坦荡荡，打开心扉。对人首先要真诚。如果他不真诚了那就不以他交际。
人生真正的朋友超不过五个，真正的朋友不是利益之交是像兄弟那样。很多人只是临时的搭档而已。
21.子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
国家有道聪明才智都拿出来。国家无道韬光隐晦。
像苏轼一样或像陶渊明，竹林七贤一样归隐，寄托于山水。要知进知退。
22. 子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
孔子周游列国时，各个国家都不容孔子，觉得他是在画大饼。
孔子问子贡，别人怎么不容我们啊？子贡说，现在的人都玩现成的，就是马上国库从五千变一万，精兵两千变五千。孔子听了很难过。
问颜回，他说不容何病？不容然后见君子。要反思的是别人。我们要反思的是自己的大道，我们的行为合不合天道。
孔子厄于陈邦时，被断粮食，面不改色，抚弦而歌。泰山崩于前而面不改色。
孔子此时心生归隐之心，家乡的小孩还需有人教导。
人生的真谛是什么？
志于道，据于德，依于仁，游于艺。道是看不见的，只有这个艺是看得见的，认真你就输了。
现在好多人为了钱和名都在玩命，要懂得游于艺。