六道之相本为业相，众生也是因心性而坠落，所以，真正的业障不是杀生、造业，杀生、造业是果，而心性内因，因除果自清。只祛果，因不除，有因还必有果，心性不改必造我业，业业不休，怎么可能脱离六道呢？所以，六道之相乃心相，一切唯心所造，所遇一切发生，皆是业障牵引，业障从何而来，因心性感召而来，所以，一切唯心所感召。而人道众生不自知，不自觉，多有抱怨，怨天尤人，甚至仇恨，不知观相照内心，不能返观内照。
本心本清净，故可为万事万物之明，可为天地宇宙之鉴。本心永不变，每每皆变的是人心。自心圆满，方为始终。知止而后定，定而后能安。心安，则天下皆安！
云禅•慧明
本心本清净，故可为万事万物之明，可为天地宇宙之鉴。本心永不变，每每皆变的是人心。自心圆满，方为始终。知止而后定，定而后能安。心安，则天下皆安！
云禅•慧明
#禅理[超话]#
心静下来，方能进入“归去，也无风雨也无晴，”的境界;心静下来，方能进入“本来无一物，何处惹尘埃，”的境界；心静下来，方能进入“晚年唯好静，万事不关心，”的超脱；心静下来，方能进入“南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。”的智慧。心静下来，才能远离尘世的喧嚣，在花海中栖息，在云朵上漫步，静听花开花谢，淡看云卷云舒。心静则安，心安则祥。
心静下来，方能进入“归去，也无风雨也无晴，”的境界;心静下来，方能进入“本来无一物，何处惹尘埃，”的境界；心静下来，方能进入“晚年唯好静，万事不关心，”的超脱；心静下来，方能进入“南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。”的智慧。心静下来，才能远离尘世的喧嚣，在花海中栖息，在云朵上漫步，静听花开花谢，淡看云卷云舒。心静则安，心安则祥。
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