净土法门,为佛法中最平常最高深之法门。
若非宿具慧根,实难深生正信。
道儒者不易生信,即通宗通教之知识,亦每每以宗教之义论判之,
致于此令博地凡夫未断烦惑,即于现生了生脱死超凡入圣之不思议法,不但不肯自修,而且不肯教人者,以不知此法乃佛法中之特别法门。
彼以宗教之义为准,故致有此过咎也。
使彼最初即知此义,则其利大矣。
——(文钞三编卷三复秦铭光居士书)
若非宿具慧根,实难深生正信。
道儒者不易生信,即通宗通教之知识,亦每每以宗教之义论判之,
致于此令博地凡夫未断烦惑,即于现生了生脱死超凡入圣之不思议法,不但不肯自修,而且不肯教人者,以不知此法乃佛法中之特别法门。
彼以宗教之义为准,故致有此过咎也。
使彼最初即知此义,则其利大矣。
——(文钞三编卷三复秦铭光居士书)
#佛教[超话]#净土法门,为佛法中最平常最高深之法门。若非宿具慧根,实难深生正信。勿道儒者不易生信,即通宗通教之知识,亦每每以宗教之义论判之,致于此令博地凡夫未断烦惑,即于现生了生脱死超凡入圣之不思议法,不但不肯自修,而且不肯教人者,以不知此法乃佛法中之特别法门。彼以宗教之义为准,故致有此过咎也。使彼最初即知此义,则其利大矣。
《印光法师文钞》
《印光法师文钞》
《刺猬的优雅》里有这么一句话:“我们都是孤独的刺猬,只有频率相同的人,才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。”当人在越孤独的时候,越是急着寻找认同感和归属感,就越容易挫败。因为真正触及灵魂的东西总是隐匿而不易察觉的,若非真正静下心来花时间了解和体会,是不可能发掘真相的。
我们常常觉得自己孤独,找不到可以在同一频率交流的对象,其实这个世界上一定有这样的人存在,无所谓年龄、无所谓身份、无所谓性别,他们可以一眼识破刻意的伪装,感触到彼此的温度,然后在灵魂的高处一起抵御寒冷。因为这种精神的沟通,本来就需要花费更多的时间,所以它可能出现的晚一点、慢一点,请保持耐心和信心,相信它会到来!
你并不孤独,世界上懂你的人很多,只是没有机会遇见罢了。就像空气,它真真实实地存在,只是看不见摸不着。
知道在这个世界的某个角落,有懂你的人存在,有相似的灵魂存在,这本身就是一种安慰!
我们常常觉得自己孤独,找不到可以在同一频率交流的对象,其实这个世界上一定有这样的人存在,无所谓年龄、无所谓身份、无所谓性别,他们可以一眼识破刻意的伪装,感触到彼此的温度,然后在灵魂的高处一起抵御寒冷。因为这种精神的沟通,本来就需要花费更多的时间,所以它可能出现的晚一点、慢一点,请保持耐心和信心,相信它会到来!
你并不孤独,世界上懂你的人很多,只是没有机会遇见罢了。就像空气,它真真实实地存在,只是看不见摸不着。
知道在这个世界的某个角落,有懂你的人存在,有相似的灵魂存在,这本身就是一种安慰!
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