修行的基本阶段
综观修道历史,上千年前自然衍生,修道源于对生命真理的渴望,是一种通过修正自己行为的方式,来达到提升精神或神识力量的目的。古代道家通过修道方式,实现超脱生死,斩断痛苦不以物累,最终实现不老不死,长生不死与天地同在,反璞归真的境界。[2]
‘修道’ 【中庸章句】 第一章:‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。’ 【易经系辞传】(上) 子曰:‘一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也……。’ 【太上清静经】 老君曰:‘大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊;有动有静。天清地浊;天动地静。男清女浊;男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。’…。 (综论) 阳:天、日、男、清、动、长、大、凸、明、外、善…。 阴:地、月、女、浊、静、短、小、凹、暗、内、恶…。 ‘子曰:一阴一阳之谓道。’则善恶亦是道,善恶源于人心当中。又‘中庸云:修道之谓教’。是故‘修道’为‘修心’矣。
#佛教# #佛教文化#
综观修道历史,上千年前自然衍生,修道源于对生命真理的渴望,是一种通过修正自己行为的方式,来达到提升精神或神识力量的目的。古代道家通过修道方式,实现超脱生死,斩断痛苦不以物累,最终实现不老不死,长生不死与天地同在,反璞归真的境界。[2]
‘修道’ 【中庸章句】 第一章:‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。’ 【易经系辞传】(上) 子曰:‘一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也……。’ 【太上清静经】 老君曰:‘大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊;有动有静。天清地浊;天动地静。男清女浊;男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。’…。 (综论) 阳:天、日、男、清、动、长、大、凸、明、外、善…。 阴:地、月、女、浊、静、短、小、凹、暗、内、恶…。 ‘子曰:一阴一阳之谓道。’则善恶亦是道,善恶源于人心当中。又‘中庸云:修道之谓教’。是故‘修道’为‘修心’矣。
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2019、11、21 早课收获
1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
继,指乾,成是坤。乾生之,坤成之。
道好像看不见摸不着,但又无所不在。
2、鼓万物,是阴阳震荡生万物。
圣人忧国忧民,但道遵循着自然,不与圣人同忧。
3、事业,事是做的过程,业是成果。富有不仅是财物的富有,更是精神的富足。中国就要有中国人的灵魂:慈爱、致中和……
老师是人类灵魂的工程师,但圣贤教育断代百年来,大部分老师仅是教书匠,所以我们要把圣贤大业传承下去,做灵魂层面的大事业。
4、生生之谓易。易是变化,阴阳转换。看上去是阳衰了,实际是变为阴了。凡是都有多面性,不要总盯着显性的那一面,表面看不见的更重要。
致虚极守静笃,放下躁动的思想,问问心静时的自己,事情更容易想明白。
智慧是放下外在的物欲,从自己内心升起来的,不是从外求来的。
5、万物并作,所有事都能了然于心。
通变之谓占,阴阳不测之谓神。顺着万物之性而作,看上去不可思议,我们却做成了。 https://t.cn/R2WxNZN
1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
继,指乾,成是坤。乾生之,坤成之。
道好像看不见摸不着,但又无所不在。
2、鼓万物,是阴阳震荡生万物。
圣人忧国忧民,但道遵循着自然,不与圣人同忧。
3、事业,事是做的过程,业是成果。富有不仅是财物的富有,更是精神的富足。中国就要有中国人的灵魂:慈爱、致中和……
老师是人类灵魂的工程师,但圣贤教育断代百年来,大部分老师仅是教书匠,所以我们要把圣贤大业传承下去,做灵魂层面的大事业。
4、生生之谓易。易是变化,阴阳转换。看上去是阳衰了,实际是变为阴了。凡是都有多面性,不要总盯着显性的那一面,表面看不见的更重要。
致虚极守静笃,放下躁动的思想,问问心静时的自己,事情更容易想明白。
智慧是放下外在的物欲,从自己内心升起来的,不是从外求来的。
5、万物并作,所有事都能了然于心。
通变之谓占,阴阳不测之谓神。顺着万物之性而作,看上去不可思议,我们却做成了。 https://t.cn/R2WxNZN
六壬神课 润下 斩关
干乘旬尾 支上旬首 递互暗谋 四季财喜
☯️与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下。故不过。旁行而不流。乐天知命,故不忧。安土敦乎人。故能爱。范围天地之化而不过。曲成万物而不遗。通乎昼夜之道而知。故神无方而《易》无体。一阴一阳之谓道。继之者善也。成之者性也。仁者见之谓之仁。知者见之谓之知。百姓日用而不知。故君子之道鲜也。显诸仁。藏诸用。鼓万物而不与圣人同忧。盛德大业至矣哉。富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易。成象之谓乾。效法之谓坤。极数知来之谓占。通变之谓事。阴阳不测之谓神。#事业##感情##六壬神课##财运#
干乘旬尾 支上旬首 递互暗谋 四季财喜
☯️与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下。故不过。旁行而不流。乐天知命,故不忧。安土敦乎人。故能爱。范围天地之化而不过。曲成万物而不遗。通乎昼夜之道而知。故神无方而《易》无体。一阴一阳之谓道。继之者善也。成之者性也。仁者见之谓之仁。知者见之谓之知。百姓日用而不知。故君子之道鲜也。显诸仁。藏诸用。鼓万物而不与圣人同忧。盛德大业至矣哉。富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易。成象之谓乾。效法之谓坤。极数知来之谓占。通变之谓事。阴阳不测之谓神。#事业##感情##六壬神课##财运#
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