上海国际插画艺术展 开幕啦
这次由三个大展联合组成

1.世界插画大赛作品展WIA2021
2.第四届中欧插画与影像展(我在这里)
3.第八届全国插画双年展

谢谢艾霞文思和童研中心邀请参加第四届中欧插画与影像展,我的12幅作品在朵云轩美术馆展出中。这次我专门设计了夏日主题的背景板还有阿毛、boilingman、老狗的作品,以及很多优秀的芬兰插画师(上一次参加2019年芬兰艺术家还来到了现场 )

非常值得看的展览,有很多优秀的艺术家们的作品值得细细欣赏!

也谢谢童研中心的优秀的布展团队辛苦的呈现,以及我们AKISTORE在展期入驻了朵云轩美术馆的艺术商店,也非常感谢朵云轩的团队的付出

———————————
2022.8.20 - 2022.10.6
朵云轩艺术中心 | 奉贤区图书馆(分展)
80+国家插画师 | 500+获奖精品 | 三大展览联合开展

1989年,山东的灵岩寺,两尊罗汉泥塑突然出人意料地裂开了。一旁扫地的4位僧侣又自责又惊恐,赶紧上前查看原因。一位僧侣突然用哆嗦的手,指着罗汉像说:“这肚子里好像有东西!”

灵岩寺是著名的旅游胜地,里面的千佛殿更是驰名中外。灵岩寺中有很多僧侣,专门负责打扫千佛殿。

1989年的一天,4个僧侣正在千佛殿里扫尘除垢。其中一个僧侣拿着鸡毛掸子小心翼翼地掸罗汉泥塑上的土。突然间,僧侣面前的罗汉泥塑炸裂开来,紧接着旁边的罗汉泥塑也裂开了。

不过,炸裂的碎块并未倾倒,只是互相倚靠着。

僧侣吓坏了,赶紧跑去叫自己的三个师兄弟。

4位僧侣看着眼前炸开的罗汉泥塑,心中顿时升起了不安和自责。因为在佛教里有说法,每一尊塑像都是庙宇的守护神,塑像炸裂并不吉利。更重要的是千佛殿的塑像,都是流传千年的文物,不得有任何闪失。

现在罗汉泥塑在自己打扫时炸开了,这可如何向住持交代呢?

4位僧侣全都愁眉不展。突然一位僧侣指着罗汉炸开的地方喊道:“你们快看,罗汉的肚子里有东西!”

4人赶忙仔细查看,这才发现炸开的两尊罗汉,里面不是空的,而是有着和人体一样的器官,不但大小形状一样,连排列的位置也都一样,甚至质地也和人体器官一样柔软。

4位僧侣赶忙将所有这些事都告诉了寺庙的住持。住持很快安排专业人员修缮泥塑。

一个疑团在所有人心中生起:古人为何要在罗汉的腹内制作内脏?这些内脏从外面根本看不见,有什么意义呢?

而接下来的修缮工作中,专业人员发现了另一个异常,那就是大殿内共有40尊罗汉,但其中的13尊,涂塑风格、制作手法等各方面,与其余的27尊有明显区别。

想要解开这些谜团,就必须先了解灵岩寺的修建史。考古学家们闻讯赶来,开始了实地考察。

答案渐渐浮出水面。

原来灵岩寺已经有1600多年的历史了,地处泰山北麓灵岩峪,始建于东晋时代。

由于地处泰山,又风景秀丽,灵岩寺随着朝代的更替,名声愈加响亮,隋唐时期就有了“海内第一古刹”的美称。

宋朝以后,灵岩寺更是越来越繁荣,最鼎盛时期竟有僧侣500余人,殿宇50余座,香火屡屡不绝,四海之内皆有人慕名前来敬拜。

灵岩寺是在东晋时期建成的,当时并没有建千佛殿。千佛殿是在明朝时期修建并命名的。

这样的话,千佛殿内泥塑风格存在差异的问题也就很好解释了。

经专家考察,那27尊罗汉,制作手法和表现风格与宋代泥塑非常吻合,应该是宋朝的匠人所铸。

而接下来的考察活动中,专家们又发现了,在千佛殿附近还有一处遗址,叫做“般舟殿”。这座殿只剩下了一些残迹,显然是在过去被各种不可抗因素破坏了。

综合这些因素,可以得出结论。这27尊罗汉刚开始并不在千佛殿,而是在般舟殿。后来到了明朝,般舟殿附近发生了天灾,僧侣们为了保护罗汉,把它们转移到了更为坚固的千佛殿。

而千佛殿内其他十三尊泥塑,这是明朝人后来又制作好补上的。

不过,不管是明朝的泥塑,还是宋朝的泥塑,他们都有一个共同的特点,那就是真。

一般而言,古代的塑像大都体型高大,不管是人像,还是动物像,都要比实际体型大很多。最典型的就是乐山大佛和洛阳龙门石窟。

可是千佛殿的这四十尊泥塑身高、比例却和正常人一模一样。宋朝人的平均身高是155厘米,这些泥塑的平均身高也是这个数字。

不仅如此,这些泥塑的表情、神态也和正常人的喜怒哀乐非常相似,有惊讶,有兴奋,有慌张,表情十分丰富,与传统的塑像形成鲜明的对比。罗汉泥塑的皮肤、纹理,犹如真人一般栩栩如生。

为了保护文物,专家只是对开裂的两尊罗汉像做了深入研究,其他完好的罗汉像就未做探究。所以其他罗汉像腹内是否有内脏,还是个谜。

不过很多人根据以上证据猜测,千佛殿所有的罗汉像都是有内脏的。

那么另一个问题,古人为何要这样做呢?这些内脏为何又如此柔软呢?

有一种推测是,宋朝时期,理学昌盛,人们的审美偏重于写实。所以匠人们在制作泥塑时,造出了和人体一样的腹腔器官。为了让这些器官和人体器官一样柔软,他们采用了丝绸做材料。这种对于写实的追求,我们现代人真的很难理解。

不管怎么说,灵岩寺的罗汉泥塑都是古代匠人智慧的结晶。在欣赏这些泥塑时,我们应当带着尊敬和热爱的态度。

1989年,山东的灵岩寺,两尊罗汉泥塑突然出人意料地裂开了。一旁扫地的4位僧侣又自责又惊恐,赶紧上前查看原因。一位僧侣突然用哆嗦的手,指着罗汉像说:“这肚子里好像有东西!”

灵岩寺是著名的旅游胜地,里面的千佛殿更是驰名中外。灵岩寺中有很多僧侣,专门负责打扫千佛殿。

1989年的一天,4个僧侣正在千佛殿里扫尘除垢。其中一个僧侣拿着鸡毛掸子小心翼翼地掸罗汉泥塑上的土。突然间,僧侣面前的罗汉泥塑炸裂开来,紧接着旁边的罗汉泥塑也裂开了。

不过,炸裂的碎块并未倾倒,只是互相倚靠着。

僧侣吓坏了,赶紧跑去叫自己的三个师兄弟。

4位僧侣看着眼前炸开的罗汉泥塑,心中顿时升起了不安和自责。因为在佛教里有说法,每一尊塑像都是庙宇的守护神,塑像炸裂并不吉利。更重要的是千佛殿的塑像,都是流传千年的文物,不得有任何闪失。

现在罗汉泥塑在自己打扫时炸开了,这可如何向住持交代呢?

4位僧侣全都愁眉不展。突然一位僧侣指着罗汉炸开的地方喊道:“你们快看,罗汉的肚子里有东西!”

4人赶忙仔细查看,这才发现炸开的两尊罗汉,里面不是空的,而是有着和人体一样的器官,不但大小形状一样,连排列的位置也都一样,甚至质地也和人体器官一样柔软。

4位僧侣赶忙将所有这些事都告诉了寺庙的住持。住持很快安排专业人员修缮泥塑。

一个疑团在所有人心中生起:古人为何要在罗汉的腹内制作内脏?这些内脏从外面根本看不见,有什么意义呢?

而接下来的修缮工作中,专业人员发现了另一个异常,那就是大殿内共有40尊罗汉,但其中的13尊,涂塑风格、制作手法等各方面,与其余的27尊有明显区别。

想要解开这些谜团,就必须先了解灵岩寺的修建史。考古学家们闻讯赶来,开始了实地考察。

答案渐渐浮出水面。

原来灵岩寺已经有1600多年的历史了,地处泰山北麓灵岩峪,始建于东晋时代。

由于地处泰山,又风景秀丽,灵岩寺随着朝代的更替,名声愈加响亮,隋唐时期就有了“海内第一古刹”的美称。

宋朝以后,灵岩寺更是越来越繁荣,最鼎盛时期竟有僧侣500余人,殿宇50余座,香火屡屡不绝,四海之内皆有人慕名前来敬拜。

灵岩寺是在东晋时期建成的,当时并没有建千佛殿。千佛殿是在明朝时期修建并命名的。

这样的话,千佛殿内泥塑风格存在差异的问题也就很好解释了。

经专家考察,那27尊罗汉,制作手法和表现风格与宋代泥塑非常吻合,应该是宋朝的匠人所铸。

而接下来的考察活动中,专家们又发现了,在千佛殿附近还有一处遗址,叫做“般舟殿”。这座殿只剩下了一些残迹,显然是在过去被各种不可抗因素破坏了。

综合这些因素,可以得出结论。这27尊罗汉刚开始并不在千佛殿,而是在般舟殿。后来到了明朝,般舟殿附近发生了天灾,僧侣们为了保护罗汉,把它们转移到了更为坚固的千佛殿。

而千佛殿内其他十三尊泥塑,这是明朝人后来又制作好补上的。

不过,不管是明朝的泥塑,还是宋朝的泥塑,他们都有一个共同的特点,那就是真。

一般而言,古代的塑像大都体型高大,不管是人像,还是动物像,都要比实际体型大很多。最典型的就是乐山大佛和洛阳龙门石窟。

可是千佛殿的这四十尊泥塑身高、比例却和正常人一模一样。宋朝人的平均身高是155厘米,这些泥塑的平均身高也是这个数字。

不仅如此,这些泥塑的表情、神态也和正常人的喜怒哀乐非常相似,有惊讶,有兴奋,有慌张,表情十分丰富,与传统的塑像形成鲜明的对比。罗汉泥塑的皮肤、纹理,犹如真人一般栩栩如生。

为了保护文物,专家只是对开裂的两尊罗汉像做了深入研究,其他完好的罗汉像就未做探究。所以其他罗汉像腹内是否有内脏,还是个谜。

不过很多人根据以上证据猜测,千佛殿所有的罗汉像都是有内脏的。

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