此岸到彼岸

有人不解佛说，问师父，师父，佛说的从此岸到彼岸，“得渡”到底是什么意思呢？师父告诉你，此岸所指，你们当下这颗名“妄心”（不真实），这个妄心生六道，这个妄心生，生死妄念，这个妄念有生死轮回。这个妄心不清静，有痛苦，烦恼，有无止境的欲念……这个是佛说的“此岸”。那彼岸呢？彼岸是清静，是自在，无有妄心六道，当下即空，了脱生死。彼岸，没有妄念，就没有生死，不执不分别，就没有六道（善恶）。不用妄心就是直心，因为是直心，所以，不再轮转弯曲之处。当下出脱轮回。

彼岸是极乐，此岸是妄乐（苦乐无常）。这就是此岸和彼岸！迷恋当下这个妄相，是你们不知道不了解彼岸的极乐。你们真若了解了彼岸，你们当下和彼岸的区别，就是黄土和黄金的区别。你们不可能依恋这个黄土坡，你们怎么可能不要黄金呢？这是师父打的妄心和自性的比喻。没有人选择泥坑，是因为你们不知道。不了解，你们有黄金地，名“自性极乐”！

肝纤维化是肝硬化的前期病变，而肝硬化是肝纤维化进一步发展的结果，慢性肝病由肝纤维化到肝硬化是一个连续发展的过程。举个例子，可以更加清楚理解，如果乙肝是河的此岸，肝硬化是河的彼岸，那么肝纤维化就是连接此岸和彼岸的一座桥。这座桥很特殊：从此岸上桥，可以到达彼岸;未曾到达彼岸之前，可以返回;但是一旦到达彼岸，从此就不能原路返回了。肝纤维化可以逆转，肝硬化则较难逆转按照国际标准，肝纤维化的病理程度分为4期... https://t.cn/RpKAxK4

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