【北京各级工会：戮力同心 职工力量闪耀战疫一线】疫情就是命令，防控就是责任。当前，北京疫情防控工作正处于关键时期，北京市总工会发出号召，要求全市各级工会迅速行动，动员广大职工全力以赴支援抗疫一线，众志成城打赢疫情防控这场硬仗，以行动诠释责任和担当。各级工会和广大职工纷纷响应，尽锐出战，不分昼夜全力以赴支援前线。在战疫前方，“工”力量闪耀在全市各条抗疫战线，书写着一份份赤诚担当的“抗疫答卷”。
广泛动员 凝聚起与病毒决战的强大力量
协助专业岗位工作人员做好封（管）控区值班执勤、防疫消杀、物资转运、便民服务；协助做好核酸检测、疫苗接种、流调登记、秩序维护、信息录入；积极开展疫情防控政策宣传，向群众做好解释说明，进行正面引导和心理疏导……北京市总工会派出100名党员干部下沉社区，封(管)控区的职工就地转为志愿者，与医护人员并肩作战，成为抗疫前线的重要力量。
首都医科大学附属北京康复医院组建了一支近300人的核酸应急采样队伍，全力支援全市核酸检测任务，累计完成核酸采样任务100余万人次。医院检验科以方舱实验室为依托，组建13人的核酸标本检测队伍，日夜奋战，超额完成紧急任务。医院组建了由4医4护组成的医疗队赴石景山区集中隔离医学观察点开展支援工作。
东城区总工会12名精干力量火速集结，全力投入新冠疫苗接种、封控区前线指挥、防疫医学观察、大数据专班等重点工作。同时还为街道提供核酸检测场地人员支持30余次，累计支援核酸检测209人次。
朝阳区总工会集结成立党员干部后备小组、建立支援保障工作梯队。区总工会处级以上领导带队，全体机关干部火速下沉定向驰援社区，参与支援15轮全域核酸检测筛查，全天候协助执行核酸检测扫码采样、流动人员核查等任务。
海淀区总工会号召全区职工志愿者积极投身抗疫，并了解掌握属地防疫需求，聚焦重点区域、关键环节，合理调度志愿服务力量。截至目前，已组织100余支职工志愿服务队、2万余名职工参与防疫志愿服务，累计服务超过4万次。
丰台区总工会组织职工志愿者队伍投身社区（村）抗疫工作，参与核酸检测、扫码测温、维持秩序、防疫消杀、宣传防疫政策等工作。截至5月9日，全区支援抗疫的职工志愿队伍近300支，职工志愿者约3.4万人，服务点位1900余个。
石景山区总工会采取领导带队、分组负责、分批上岗、紧密衔接的工作措施，由区总工会班子成员分别带队，带领党员干部奔赴抗疫一线，主动放弃节日休息，参与八宝山街道相关社区核酸检测、服务保障等工作。
房山区总工会开展“上一线，做贡献”，每轮下派10名机关工作人员支援配合社区进行核酸检测、维护检测秩序等工作，确保社区核酸检测正常进行，并抽调8名机关干部进行了核酸采样工作培训。
“五一“期间，门头沟区总工会成立由12名干部组成的“疫情防控志愿者应急服务队”，服务于各社区、村核酸检测现场。开展党员“双报到”工作，由区总工会44名在职党员干部、50名专职工会社会工作者组成下沉队伍，全力投身核酸检测等工作。
顺义区总工会动员全区职工志愿者参与志愿服务，动员封（管）控区的职工就地转为志愿者，全力协助落实防疫消杀、物资转运、卡口执勤、查验健康宝等各项防控措施。截至5月5日，全区74家处级单位共组织职工志愿者1.27万余人，其中在封（管）控区就地转为志愿者的669人，成为顺义区打好疫情防控阻击战的重要力量。
5月5日，通州区临河里街道金隅通和园小区109号楼楼下排起了核酸检测长队。“请保持安全距离，防止聚集，有序排队。”这是通州区总工会机关干部何庆鹏与刘微微在该小区负责核酸检测服务工作的第3天。5月3日至5日，通州区连续3天开展核酸检测，通州区总工会机关全体干部职工下沉社区支援基层抗疫。
大兴区总工会选派16名机关干部参与集中隔离点、机场转运专班、疫情防控专班、农村防控组、镇（社区）核酸检测点等工作。全区22个工会服务站坚决服从镇、街、产业基地党（工）委领导，全员积极投入疫情防控工作。
平谷区总工会已先后4次派出工会干部参与建西社区核酸检测志愿服务，配合医务人员开展核酸采样、人员信息登记等工作。同时组成防疫志愿服务队，参与社区卡口执勤，累计下沉人员达124人次。
怀柔区总工会通过微信公众号“怀柔职工”向全区各级工会组织和广大职工发出倡议，目前已组织42支职工志愿服务队、4000余名职工志愿者全力支援疫情防控。
“穿上了这身防护服，肩头就扛上了这份责任，为了疫情早日离去，我们必须努力奔跑加油干！”这是密云区一名职工的心声。在这场严峻的战斗中，密云区总工会带领各级工会，组织动员3000余名职工下沉社区一线，筑牢疫情防控安全线。
北京经济技术开发区总工会从5个工会服务站抽调工会工作者参与核酸检测、秩序维护等工作。“他们主动请缨、默默坚守，无畏艰苦。他们是经开区工会人支持防疫工作的真实写照，让工会的力量在抗疫一线闪闪发光。” 经开区总工会相关负责人说。
暖心护航 为防疫一线人员鼓干劲解难题
为让在抗疫一线坚守岗位、坚持奋战的广大职工感受到工会“娘家人”的温暖和关爱，市总工会号召各级工会加大投入，为奋战在防疫一线的人员提供防疫物资、互助保障、慰问等服务，及时帮助解决职工家庭实际困难，让职工群众第一时间感受到工会的温暖，为疫情防控取得胜利暖心护航。
东城区总工会向基层工会拨付资金30余万元，用于慰问医疗卫生系统和17个街道防疫一线职工，重点慰问区域内疫苗接种点、核酸检测点和街道、社区等疫情防控一线职工。同时密切关注疫情期间困难职工的生活状况，安排5万元专项资金慰问和帮扶生活困难的职工家庭。
西城区各级工会以“真心关爱 暖心服务 用心守护”为主题，向疫情防控一线职工送去清凉饮料1705箱、方便食品526箱、防蚊虫用品102箱，共计投入经费12余万元。全区各基层工会结合实际纷纷行动，天桥街道总工会为天桥小区各核酸检测点位的工作人员送上了暖宝宝、雨衣、饮用水等慰问物资；德胜街道总工会工作人员在下沉社区协助开展核酸检测工作的同时，为20个社区的139个核酸检测点工作人员送上慰问品。
朝阳区总工会筹措资金向基层拨款，主要针对疫情防控一线开展慰问、帮扶；设立1000万元抗疫专项资金，疫情以来已支出250余万元。70家基层工会先后投入726余万元慰问防疫一线人员、隔离点及“两新”组织人员等，慰问人数达5.5万人。
海淀区总工会紧急拨付专项资金36余万元，用于采购慰问品关爱一线医务工作者800余人。全区各基层工会积极响应区总工会号召，其中，中关村科学城总工会设立173万元的疫情防控专项资金，用于支持非公高科技企业储备防护物资、开展志愿服务保障、进行一线慰问等，覆盖百度、小米、贝壳、新浪等67家非公高科技企业。
丰台区总工会设立疫情防控工作专项资金，用于为防疫一线医护人员、社区工作者、下沉干部和职工志愿者等购置防护物资及慰问品。近日已向区卫健委、各街镇下拨慰问金或物资总价值约83万元，后续将根据工作需要及时追加专项资金。
石景山区总工会先后慰问4个街道12个管控区的防疫一线工作人员，为他们送去了八宝粥、自热饭、榨菜、午餐肉、小面包等方便食品，以及金嗓子喉宝、王老吉、酸奶、水果等防暑食品。
顺义区总工会累计投入70余万元疫情专项资金，用于防疫工作保障和慰问等专项工作。连日来，向顺义区公安分局工会拨款17.94万元，对看守所、拘留所开启全封闭勤务模式的一线民警送去关爱；向疫情期间工作任务重、一线人员多的区卫健委工会、北务镇总工会等8家单位累计拨付专项资金50万元，用于一线防控工作保障。
大兴区总工会筹措资金60余万元，对5000余名参与疫情防控的医护工作者和一线职工进行慰问。其中，依托“西瓜之旅送亲人慰问活动”，采购2万余斤大兴本地西瓜作为慰问物资，既解决了农产品滞销难题，又让干部职工感受到了工会组织的温暖。
昌平区总工会向奋战在抗疫一线的区卫生健康系统广大职工送上20万元慰问金。同时向坚守一线联防联控岗位的职工表达关爱，送去清凉饮品和水果等慰问物资。
怀柔区总工会调动一切资源，持续加大对不同群体慰问工作力度。截至目前，已投入资金140.99万元左右，慰问各类疫情服务保障人员15800名。此外，怀柔区总工会还向各镇乡、街道总工会划拨疫情防控专项资金34万元。
延庆区总工会号召全区各级工会组织集结资源支援抗疫一线，已先后慰问街道社区、核酸检测点、隔离点、新就业形态劳动者及困难职工群体等2000余人。
众志成城 用心用情绘就抗疫“同心圆”
面对复杂严峻的疫情形势所带来的影响，北京市总工会号召全市各级工会要从严从紧落实“四方责任”，守好自己的门、管好自己的人，切实保障职工身体健康和生命安全；高度关注职工家庭受疫情影响情况，持续做好在档困难职工帮扶工作，对受疫情影响生活遇到困难的职工，符合条件的要应纳尽纳、应帮尽帮，在关键时刻，团结凝聚全市广大职工众志成城绘出最暖“同心圆”。
北京市总工会职工服务中心持续做好职工心理关爱服务工作，充分利用线上心理服务覆盖面广、灵活性强、形式多样的特点，更好地满足广大职工及各级工会的切实需求，于今年5月至10月，面向全市工会会员推出6类主题、24场职工线上心理辅导开放日活动，帮助职工解决共性心理困惑，塑造积极心态。
北京市职工互助保障服务中心持续助力小微企业稳岗就业、复工复产复市。“首都职工创业小额贷款项目”为已建立工会组织并参加互助保障的小微企业提供10万至50万元的全额贴息、免费担保小额贷款服务。仅4月22日至5月9日期间，共解答企业、职工咨询百余次，为17家企业完成贴息，为疫情期间稳岗就业作出了积极贡献。
北京市总工会法律服务中心坚持“维权向前一步”，推出“云咨询”“云调解”“云课堂”“云预约”“云体检”“云普法”等法律服务，及时化解受疫情影响造成的劳动争议纠纷，为在疫情期间构建和谐劳动关系做出了积极努力。
东城区总工会高度关注疫情对广大职工心理造成的影响，集聚优势资源和力量，为职工群众提供心理减压咨询与服务，并重点为抗疫一线职工送上心理关怀。全区各基层工会还通过提供法律服务的方式，引导企业和职工面对疫情造成的问题和困境“有事好商量”，共渡难关。
西城区总工会带领全区各级工会通过开通心理咨询热线、引入专业力量、建设职工心灵驿站等举措，为广大职工提供心理健康服务，有效缓解职工的工作生活压力。发挥工会组织紧密联系职工群众的优势，及时了解疫情防控一线人员及其家庭的实际困难，及时进行帮扶，切实解决职工的后顾之忧。
朝阳区总工会利用“区工会重点企业联谊会平台”发出倡议，积极动员区内重点企业主动向封（控）重点街乡捐赠N95口罩10.7万只，并向区抗疫指挥部捐赠电脑、打印机、办公桌椅等办公设备，提供司机、车辆和场地等后勤保障工作；开通工会心理咨询热线24小时值守服务，利用“朝阳工会”微信公众号开设“心身健康心理微课”专栏，通过推送减压视频、组织线上心身健康自评等方式，缓解职工的焦虑情绪，齐心协力打赢这场疫情防控阻击战。
目前，首都各级工会组织已经全速运行，集聚起了强大的“工”力量，勠力同心，全力抗疫。广大工会干部纷纷表示，在市委市政府的坚强领导下，各级工会组织和广大工会干部将勇毅担当，扛起责任，团结凝聚全市广大职工英勇奋战，坚决打赢这场疫情防控阻击战。（北京市总工会）#北京疫情#
广泛动员 凝聚起与病毒决战的强大力量
协助专业岗位工作人员做好封（管）控区值班执勤、防疫消杀、物资转运、便民服务；协助做好核酸检测、疫苗接种、流调登记、秩序维护、信息录入；积极开展疫情防控政策宣传，向群众做好解释说明，进行正面引导和心理疏导……北京市总工会派出100名党员干部下沉社区，封(管)控区的职工就地转为志愿者，与医护人员并肩作战，成为抗疫前线的重要力量。
首都医科大学附属北京康复医院组建了一支近300人的核酸应急采样队伍，全力支援全市核酸检测任务，累计完成核酸采样任务100余万人次。医院检验科以方舱实验室为依托，组建13人的核酸标本检测队伍，日夜奋战，超额完成紧急任务。医院组建了由4医4护组成的医疗队赴石景山区集中隔离医学观察点开展支援工作。
东城区总工会12名精干力量火速集结，全力投入新冠疫苗接种、封控区前线指挥、防疫医学观察、大数据专班等重点工作。同时还为街道提供核酸检测场地人员支持30余次，累计支援核酸检测209人次。
朝阳区总工会集结成立党员干部后备小组、建立支援保障工作梯队。区总工会处级以上领导带队，全体机关干部火速下沉定向驰援社区，参与支援15轮全域核酸检测筛查，全天候协助执行核酸检测扫码采样、流动人员核查等任务。
海淀区总工会号召全区职工志愿者积极投身抗疫，并了解掌握属地防疫需求，聚焦重点区域、关键环节，合理调度志愿服务力量。截至目前，已组织100余支职工志愿服务队、2万余名职工参与防疫志愿服务，累计服务超过4万次。
丰台区总工会组织职工志愿者队伍投身社区（村）抗疫工作，参与核酸检测、扫码测温、维持秩序、防疫消杀、宣传防疫政策等工作。截至5月9日，全区支援抗疫的职工志愿队伍近300支，职工志愿者约3.4万人，服务点位1900余个。
石景山区总工会采取领导带队、分组负责、分批上岗、紧密衔接的工作措施，由区总工会班子成员分别带队，带领党员干部奔赴抗疫一线，主动放弃节日休息，参与八宝山街道相关社区核酸检测、服务保障等工作。
房山区总工会开展“上一线，做贡献”，每轮下派10名机关工作人员支援配合社区进行核酸检测、维护检测秩序等工作，确保社区核酸检测正常进行，并抽调8名机关干部进行了核酸采样工作培训。
“五一“期间，门头沟区总工会成立由12名干部组成的“疫情防控志愿者应急服务队”，服务于各社区、村核酸检测现场。开展党员“双报到”工作，由区总工会44名在职党员干部、50名专职工会社会工作者组成下沉队伍，全力投身核酸检测等工作。
顺义区总工会动员全区职工志愿者参与志愿服务，动员封（管）控区的职工就地转为志愿者，全力协助落实防疫消杀、物资转运、卡口执勤、查验健康宝等各项防控措施。截至5月5日，全区74家处级单位共组织职工志愿者1.27万余人，其中在封（管）控区就地转为志愿者的669人，成为顺义区打好疫情防控阻击战的重要力量。
5月5日，通州区临河里街道金隅通和园小区109号楼楼下排起了核酸检测长队。“请保持安全距离，防止聚集，有序排队。”这是通州区总工会机关干部何庆鹏与刘微微在该小区负责核酸检测服务工作的第3天。5月3日至5日，通州区连续3天开展核酸检测，通州区总工会机关全体干部职工下沉社区支援基层抗疫。
大兴区总工会选派16名机关干部参与集中隔离点、机场转运专班、疫情防控专班、农村防控组、镇（社区）核酸检测点等工作。全区22个工会服务站坚决服从镇、街、产业基地党（工）委领导，全员积极投入疫情防控工作。
平谷区总工会已先后4次派出工会干部参与建西社区核酸检测志愿服务，配合医务人员开展核酸采样、人员信息登记等工作。同时组成防疫志愿服务队，参与社区卡口执勤，累计下沉人员达124人次。
怀柔区总工会通过微信公众号“怀柔职工”向全区各级工会组织和广大职工发出倡议，目前已组织42支职工志愿服务队、4000余名职工志愿者全力支援疫情防控。
“穿上了这身防护服，肩头就扛上了这份责任，为了疫情早日离去，我们必须努力奔跑加油干！”这是密云区一名职工的心声。在这场严峻的战斗中，密云区总工会带领各级工会，组织动员3000余名职工下沉社区一线，筑牢疫情防控安全线。
北京经济技术开发区总工会从5个工会服务站抽调工会工作者参与核酸检测、秩序维护等工作。“他们主动请缨、默默坚守，无畏艰苦。他们是经开区工会人支持防疫工作的真实写照，让工会的力量在抗疫一线闪闪发光。” 经开区总工会相关负责人说。
暖心护航 为防疫一线人员鼓干劲解难题
为让在抗疫一线坚守岗位、坚持奋战的广大职工感受到工会“娘家人”的温暖和关爱，市总工会号召各级工会加大投入，为奋战在防疫一线的人员提供防疫物资、互助保障、慰问等服务，及时帮助解决职工家庭实际困难，让职工群众第一时间感受到工会的温暖，为疫情防控取得胜利暖心护航。
东城区总工会向基层工会拨付资金30余万元，用于慰问医疗卫生系统和17个街道防疫一线职工，重点慰问区域内疫苗接种点、核酸检测点和街道、社区等疫情防控一线职工。同时密切关注疫情期间困难职工的生活状况，安排5万元专项资金慰问和帮扶生活困难的职工家庭。
西城区各级工会以“真心关爱 暖心服务 用心守护”为主题，向疫情防控一线职工送去清凉饮料1705箱、方便食品526箱、防蚊虫用品102箱，共计投入经费12余万元。全区各基层工会结合实际纷纷行动，天桥街道总工会为天桥小区各核酸检测点位的工作人员送上了暖宝宝、雨衣、饮用水等慰问物资；德胜街道总工会工作人员在下沉社区协助开展核酸检测工作的同时，为20个社区的139个核酸检测点工作人员送上慰问品。
朝阳区总工会筹措资金向基层拨款，主要针对疫情防控一线开展慰问、帮扶；设立1000万元抗疫专项资金，疫情以来已支出250余万元。70家基层工会先后投入726余万元慰问防疫一线人员、隔离点及“两新”组织人员等，慰问人数达5.5万人。
海淀区总工会紧急拨付专项资金36余万元，用于采购慰问品关爱一线医务工作者800余人。全区各基层工会积极响应区总工会号召，其中，中关村科学城总工会设立173万元的疫情防控专项资金，用于支持非公高科技企业储备防护物资、开展志愿服务保障、进行一线慰问等，覆盖百度、小米、贝壳、新浪等67家非公高科技企业。
丰台区总工会设立疫情防控工作专项资金，用于为防疫一线医护人员、社区工作者、下沉干部和职工志愿者等购置防护物资及慰问品。近日已向区卫健委、各街镇下拨慰问金或物资总价值约83万元，后续将根据工作需要及时追加专项资金。
石景山区总工会先后慰问4个街道12个管控区的防疫一线工作人员，为他们送去了八宝粥、自热饭、榨菜、午餐肉、小面包等方便食品，以及金嗓子喉宝、王老吉、酸奶、水果等防暑食品。
顺义区总工会累计投入70余万元疫情专项资金，用于防疫工作保障和慰问等专项工作。连日来，向顺义区公安分局工会拨款17.94万元，对看守所、拘留所开启全封闭勤务模式的一线民警送去关爱；向疫情期间工作任务重、一线人员多的区卫健委工会、北务镇总工会等8家单位累计拨付专项资金50万元，用于一线防控工作保障。
大兴区总工会筹措资金60余万元，对5000余名参与疫情防控的医护工作者和一线职工进行慰问。其中，依托“西瓜之旅送亲人慰问活动”，采购2万余斤大兴本地西瓜作为慰问物资，既解决了农产品滞销难题，又让干部职工感受到了工会组织的温暖。
昌平区总工会向奋战在抗疫一线的区卫生健康系统广大职工送上20万元慰问金。同时向坚守一线联防联控岗位的职工表达关爱，送去清凉饮品和水果等慰问物资。
怀柔区总工会调动一切资源，持续加大对不同群体慰问工作力度。截至目前，已投入资金140.99万元左右，慰问各类疫情服务保障人员15800名。此外，怀柔区总工会还向各镇乡、街道总工会划拨疫情防控专项资金34万元。
延庆区总工会号召全区各级工会组织集结资源支援抗疫一线，已先后慰问街道社区、核酸检测点、隔离点、新就业形态劳动者及困难职工群体等2000余人。
众志成城 用心用情绘就抗疫“同心圆”
面对复杂严峻的疫情形势所带来的影响，北京市总工会号召全市各级工会要从严从紧落实“四方责任”，守好自己的门、管好自己的人，切实保障职工身体健康和生命安全；高度关注职工家庭受疫情影响情况，持续做好在档困难职工帮扶工作，对受疫情影响生活遇到困难的职工，符合条件的要应纳尽纳、应帮尽帮，在关键时刻，团结凝聚全市广大职工众志成城绘出最暖“同心圆”。
北京市总工会职工服务中心持续做好职工心理关爱服务工作，充分利用线上心理服务覆盖面广、灵活性强、形式多样的特点，更好地满足广大职工及各级工会的切实需求，于今年5月至10月，面向全市工会会员推出6类主题、24场职工线上心理辅导开放日活动，帮助职工解决共性心理困惑，塑造积极心态。
北京市职工互助保障服务中心持续助力小微企业稳岗就业、复工复产复市。“首都职工创业小额贷款项目”为已建立工会组织并参加互助保障的小微企业提供10万至50万元的全额贴息、免费担保小额贷款服务。仅4月22日至5月9日期间，共解答企业、职工咨询百余次，为17家企业完成贴息，为疫情期间稳岗就业作出了积极贡献。
北京市总工会法律服务中心坚持“维权向前一步”，推出“云咨询”“云调解”“云课堂”“云预约”“云体检”“云普法”等法律服务，及时化解受疫情影响造成的劳动争议纠纷，为在疫情期间构建和谐劳动关系做出了积极努力。
东城区总工会高度关注疫情对广大职工心理造成的影响，集聚优势资源和力量，为职工群众提供心理减压咨询与服务，并重点为抗疫一线职工送上心理关怀。全区各基层工会还通过提供法律服务的方式，引导企业和职工面对疫情造成的问题和困境“有事好商量”，共渡难关。
西城区总工会带领全区各级工会通过开通心理咨询热线、引入专业力量、建设职工心灵驿站等举措，为广大职工提供心理健康服务，有效缓解职工的工作生活压力。发挥工会组织紧密联系职工群众的优势，及时了解疫情防控一线人员及其家庭的实际困难，及时进行帮扶，切实解决职工的后顾之忧。
朝阳区总工会利用“区工会重点企业联谊会平台”发出倡议，积极动员区内重点企业主动向封（控）重点街乡捐赠N95口罩10.7万只，并向区抗疫指挥部捐赠电脑、打印机、办公桌椅等办公设备，提供司机、车辆和场地等后勤保障工作；开通工会心理咨询热线24小时值守服务，利用“朝阳工会”微信公众号开设“心身健康心理微课”专栏，通过推送减压视频、组织线上心身健康自评等方式，缓解职工的焦虑情绪，齐心协力打赢这场疫情防控阻击战。
目前，首都各级工会组织已经全速运行，集聚起了强大的“工”力量，勠力同心，全力抗疫。广大工会干部纷纷表示，在市委市政府的坚强领导下，各级工会组织和广大工会干部将勇毅担当，扛起责任，团结凝聚全市广大职工英勇奋战，坚决打赢这场疫情防控阻击战。（北京市总工会）#北京疫情#
佛教名词浅释[蜡烛]南无阿弥陀佛[蜡烛]
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。#大乘佛教[超话]#
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。#大乘佛教[超话]#
佛教名词浅释[蜡烛]南无阿弥陀佛[蜡烛]
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]#大乘佛教[超话]#
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]#大乘佛教[超话]#
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