1864年，左宗棠一大早醒来，朝屋内正中央看去，顿时脸色煞白，吓得坐了起来，慈禧太后赐的黄马褂不见了……

1864年3月，左宗棠率领大军一鼓作气打败太平军，收复了杭州。慈禧太后大喜，传左宗棠进京，封官加爵，钦赐黄马褂。要知道在大清能得到御赐的黄马褂，那可是祖上冒青烟的事啊！

退朝后，左宗棠在会馆内歇息。夜里，他命人将黄马褂端端正正挂在寝室正中央，哪知第二天早上，左大人一睁眼，黄马褂不翼而飞了。左宗棠一头冷汗，高声喝道：“来人呐！”侍卫们“呼啦”一声进来，左大人焦急地问：“昨日挂在屋内的黄马褂哪里去了？”

大家抬头一看：奇怪，昨天还好好地挂在屋内，一夜工夫咋就不见了？侍卫赶紧四处查找，箱子内的金银一点儿都没少，唯独丢了黄马褂，这是怎么回事？大家又将会馆里里外外查找一番，结果还是一无所获。

左宗棠上火了，急得在屋里走来走去：再过两天，太后要大宴群臣，丢了黄马褂岂不是犯了欺君之罪？到时候自己怎么办？这个窃贼真是蹊跷，那么多金银不拿，为何偏偏要拿黄马褂呢？竟然连侍卫都没发觉！盗取黄马褂既不能卖钱还会带来杀身之祸，看来此贼是冲着自己而来，绝非等闲之辈呀！到底是谁吃了熊心豹子胆呢？左宗棠百思不得其解。

就在左大人心急如焚之际，京城大学士府内，解宝贵正捧着黄马褂乐得心花怒放，这是咋回事呢？

原来昨日太后赏赐左宗棠黄马褂后，群臣羡慕不已，退朝后大学士解宝贵连连拱手祝贺，不料，左大人竟然视而不见扬长而去，众目睽睽之下解宝贵很是尴尬，一肚子郁闷回到家中。解大人手下有个叫解奇的拜把兄弟，此人武功高强，得知他的尴尬事后，劝道：“兄长不必在意，小弟自有妙招。”说完，转身风一般离开大学士府。

寂静的夜里，解奇黑布蒙面，一身黑色夜行衣，飞檐走壁，神不知鬼不觉来到会馆左宗棠的客房外。他躲在暗处，见门前屋后都有侍卫把守，便从怀中掏出“迷魂香”，朝侍卫们连连弹去，片刻，几个侍卫浑身瘫软倒在地上。解奇一个鹞子翻身落在了左大人的门前，轻轻推开房门，悄无声息地闪了进去。

屋里灯火通明，黄马褂端挂在正中央，左宗棠鼾声如雷，解奇迅速将黄马褂收入自己的囊中，闪身出了门，抬手将飞爪百练索朝高墙一掷，飞身立在墙头，攀上屋顶，消失在夜色里。

回到大学士府，解奇连夜将黄马褂送到解宝贵面前。解宝贵惊呆了，随即哈哈大笑，兄弟冒着生命危险，从叱咤风云的左宗棠眼皮底下盗来黄马褂，给目中无人的左大人来了个下马威，替自己出了心中的怨气。想到左宗棠丢失黄马褂必定会惊慌失措，解宝贵心里平衡了，暗想：左宗棠啊左宗棠！这回我要让你尝尝人外有人，天外有天的滋味！

解奇提醒道：“大哥，这黄马褂如何处置？”解宝贵闻听此言冷静了：丢失黄马褂是要杀头的！自己其实与左宗棠并无冤仇，如此加害大清的有功之臣，太没良心了，要遭天谴的！这可怎么办？解奇最明白大哥的心思，说道：“大哥放心！我有办法。你修书一封，明天一早，我将信件与黄马褂再送给左大人便是。”谢宝贵一听，觉得此事还得让解奇去办才放心，于是提笔写了封信。

第二天一早，解奇换了身公差的衣服骑马出了门，到了左宗棠下榻的会馆门外，早有侍卫看见，解奇下马大摇大摆走过去，镇定自若地献上礼盒和信件，告诉侍卫：“我家主人与左大人是老友，献上厚礼，大人一看便知！”侍卫一听是老友，不敢怠慢，赶紧送给左宗棠，解奇转眼不见了踪影。

心乱如麻的左宗棠连早饭都没吃，忽听侍卫报告，有老友送来厚礼和书信不禁一愣，赶紧打开信封。只见信上有四句话：山高水长路路通，众人相助多捷径。收复国土左帅力，长治久安文化解。落款是“将相和”。

左宗棠看后倒吸了口凉气。他又打开礼盒，黄马褂赫然出现在眼前，左宗棠大喜过望，心中一块石头落了地，拿起信件又仔细看了一遍。大人手捻须髯轻轻颔首，他知道“将相和”的典故，从信中的“解”字也明白了此人将黄马褂原璧归赵的良苦用心。

太后大宴群臣那天，左宗棠身穿黄马褂早早来到皇宫，解宝贵的轿子还没停稳，左大人已经笑容满面地迎了过去，双手抱拳道：“解兄！宗棠这厢有礼了，以后凡事还请解兄多多捧场！”解宝贵抱拳施礼：“左大人劳苦功高乃大清的栋梁，以后还望大人多多指教！”两位大人相视一笑，冰释前嫌。

做人傲骨不可无，傲心可千万不能有！一时的傲慢差点给左宗棠带来杀身之祸。左大人知错就改，不愧为大清的栋梁！

我们都说‌‌求法！

如果我们都不了解‌‌法的特性、法的特质‌‌，到底是求什么法？

我们就会落入到‌‌‌‌自以为是，‌‌或者是自圆其说，‌‌或者是随意所欲，‌‌带欲求断。‌‌‌‌那就导致我们一生之中一事无成，‌‌就落入在迷信、宗教的‌‌范围之中‌‌模糊的一个状态。
01
对法的第一种诠释
在古印度‌‌（公元‌‌前的‌‌1600多年到2000年之间‌‌）对法‌‌就有诠释：
任持自性，轨生物解，就是法。
最初社会的人，‌‌科学家、‌‌文学家、‌‌史学家对法都有一个诠释，都有认知：
任持自性
就是古老‌‌的科学家、自然学家对法的一种认知‌‌概念。
任：任何一件事物。
任何一件事物都保持着它的本质，‌‌都保持着它自己的性质，‌‌叫任持自性。
就犹如水一样，‌‌保持着它自己的特性：水‌‌还没有因缘和合时，水的特性是属于冰凉的，‌‌是冰凉自物、冰凉它物的。
‌‌一旦‌‌它跟火‌‌合就成为温水，‌‌那就不是它的特性了，‌‌已经是因缘和合了，它有增上之法，‌‌有增上缘、有和合之法。
‌‌水本身的特性：是凉的、是冷的、是软的、是滑的，叫任何一件事物‌‌都保持着它自己的特质，‌‌它本质的特性。就如同一个内心之中很快乐‌‌、和谐‌‌、安详的慈爱之人，‌‌他就能够把快乐、和谐、安详辗转分享给他人。就犹如水冰凉自己、冰凉它物一样，‌‌这叫任持自性，‌‌这就是法的特性。
‌‌就像火一般，‌‌火性‌‌属‌‌热性：是热的、是暖的、是漪的、是痒的，暖、热、漪、痒这是火的特性。‌‌就像一个人‌‌心生烦恼，‌‌内心之中生起了‌‌激情愤怒、忧愁叹气，‌‌他‌‌伤害自己，同时‌‌也伤害他人。这就是烦恼的特性‌‌，如同火的特性一般。
‌‌任何一件事物都保持着它自己的特性，‌‌我们叫学法。任何一件事物都有它的因果、它的法则、它的原因。
轨生物解
‌‌就像生病一样的，‌‌要找病因，‌‌要有治病的方法，‌‌这就是轨，就是轨则。就像宇宙之间的规律一样，‌‌就像‌‌地球绕赤道线，自然而然‌‌才能够‌‌不破坏它物，叫轨生物解。
‌‌这就是科学家、发明家‌‌、史学家‌‌们对法的一种认知，对大自然的一种认知，这是第一步。
这也是佛陀所知法的范围，‌‌可是这是浅显的，不能解脱的，‌‌这是随顺‌‌世间，‌‌按常规理解的。
常规：
就是循规蹈矩的，‌‌就是在世间里边，‌‌比如说‌‌衣食住行的，吃喝玩乐的，享受的，‌‌就是与世间人一样的，这个叫常规。‌‌
不规：
不规就是不按常规的，就是‌‌修行人。‌‌
不按常规，按真理。‌‌现在我们要追求真理，要学法，‌‌要把法通通地理解、通通地认知。‌‌
世间人，‌‌对法的认识是有限的，他出不了世间，只能说是聪明人。这人很聪明，‌‌‌‌他能发明，在世间‌‌有较强的生存能力，他稍稍有那么一点点过人之处（超过一般普通人），因为他的记忆力很好、很聪明，‌‌他能发明‌‌，他的认知、他的知识比较宽广些，较有深度、高度、广度些，‌‌这就是世间法对法的认知，对自然法则的认知。‌‌
佛陀‌‌对弟子的教授‌‌‌‌层次是不同的，是契机契理的，佛陀说的法是不离身心（五蕴）的‌‌！
佛陀涅槃以后，很多人对佛陀的所知法‌‌就有不同的诠释。

法，‌‌什么称为“法”呢？‌‌
我们要怎样才能够入法（‌‌入到真正的法的特性、法的本质，‌‌入到法中来）？要怎么入呢？‌‌到底什么是法？
我们要把它说得很清楚，叫入法。
什么是见法呢？
‌‌见法：就是在理解上、见解上要具足正见，安住于法。‌‌
什么是得法？
得法：就是获得了在自身的听闻、思惟、修学念念不离法，念念不离止观法才是得法。
什么是证法呢？
证法：那就是超凡脱俗了。已经证得无漏之法、证得出世之法、证得不迷惑之法，这些都是跟‌‌切入证法有关。
02
对法第二步的认知
什么是入法？这个法是怎么来诠释，怎么来理解呢？
‌‌什么是法？‌‌
色法、‌‌心法、‌‌心所法，‌‌无为法。‌‌‌‌这就是第二步的认知了，第二步就比第一步深入了。
首先我们要了解佛法的‌‌名相。
名相：就是词汇‌‌‌‌，‌‌就是佛学基础知识。‌‌
假如说我们不认识这四种法，‌‌听任何法都听不懂，‌‌不懂就导致到‌‌犹如“冷水泡石头，‌‌不得以应用”。‌‌
‌‌什么是色法？‌‌
色法指的就是‌‌地、水、火、风，‌‌就是在我们身体的范围（我们一寻之身）。‌‌‌‌
地大：‌‌发、毛、爪、齿、皮等称为‌‌地大；
‌‌水大：胆汁、痰、脓、血汗、脂肪等称为水大；
风大：就是呼吸；
‌‌火大：就是温度。
四大之身，就是形形色色，‌‌称为色法。
形色
‌‌形就是形态、形状，长短、高低、方圆，‌‌这叫‌‌形色。
显色
‌‌显色，就是颜色：青黄赤蓝。
这些形色、显色叫形形色色，都称为色法。

‌‌什么是心法？
‌‌心法就是六情根，‌‌一提到六情根‌‌就提到“六识”。
“识”是从何而生？
‌‌由内与外而生，内与外的“触‌‌”而生，‌‌由“触”而生“识”。
‌‌内‌‌外就是：眼，眼见色；耳，‌‌耳闻声……
‌‌眼、耳、鼻、舌、身、意称为“内六入”、“内六处”、“六根”。
色、声、香、味、触、法称为“外六入”、“外六处”、“六尘”。
‌‌眼色、耳声、鼻嗅、舌尝、身触、意知法而生的“识”，‌‌就称为眼识、耳识、‌‌鼻识、‌‌舌识，身识、意识。
识，就是认识、认知。‌‌

本身“根‌‌”就有它各自的特性，‌‌它能认识、能认知，这称为心法。根、尘、识属于心法，‌‌这才是心。

‌‌有很多人说修行要修心，‌‌心在哪里？‌‌我们‌‌对心法不彻知，‌‌不彻底地了知，怎么修行？‌‌对法都不了解的人怎么入法？‌‌
那就是在痴坐，‌‌就像“猴子蹲枯岩”，寻食无吃，坐本山空，只是自以为是，我在修行。‌‌就犹如“蚊子叮铁牛”，‌‌“木人看花鸟”，是不起作用。
‌‌首先要听法，‌‌要听闻，‌‌听闻要记住。‌‌记住了以后不会忘记了，‌‌时时在内心之中念法了。‌‌闻慧、思慧才‌‌能够运用。
‌‌什么是心所法？
‌‌心所法就是烦恼，‌‌见惑、思惑。
见惑：就是见解上的迷惑。‌‌身见、边见、邪见、‌‌见取见、戒禁取见这称为见解（理解）。‌‌

见惑，就是‌‌在见解上、在理解上、在认知上是迷惑的，是不清楚的，‌‌这称为见惑。一个人的认知‌‌不彻底，‌‌他的理解不清楚，‌‌还不如实知之，‌‌这称为见惑，‌‌在理解上是一个迷惑之人。
思惑：就是思想，‌‌内心之中时时地想过去、想未来，思念过去‌‌、思念未来，回忆过去、回忆未来，就在贪、嗔、痴、慢、疑这些方面，这个属于思惑。

十利使‌‌：见惑的五种加上思惑的五种。

使‌‌：就是使我们烦恼的意思，‌‌它有一种力量能够让我们去伤害他人，‌‌让我们去烦恼。‌‌见、‌‌思惑叫十利使‌‌，‌‌这就是属于生起心所，心所有包含‌‌的、心中所持有的‌‌一切的染污不尽。
什么叫心中所持有呢？内心之中，所有的‌‌坚持自己的邪知邪见的、不正确的、执著于实有（本来就不真实）的，这个“我的”概念太重，叫心中‌‌所持有的法，‌‌就是烦恼法、心所法：

思惑：贪、嗔、痴、慢、疑‌‌；

见惑‌‌：身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
见思惑又生起了随烦恼了。

随：就是‌‌伴随，‌‌如影随形叫随眠。‌‌
随眠烦恼‌‌：就是在内心之中是潜伏的、隐患的，‌‌‌‌‌‌只要‌‌见人遇事‌‌就会现起来，平常时间你看不到它，‌‌它如影随形。
随眠烦恼共有二十种：
‌‌‌‌小的‌‌随眠烦恼有十种：‌‌忿、恨、覆、恼、嫉、‌‌悭、诳、谄、害、骄；
‌‌中烦恼的两种：无惭、无愧；‌‌
大烦恼的八种：掉举、昏沉、不信、懈怠、放逸、失念、散乱、不正知‌‌。
大烦恼是修行之人才发现的，修行的时候就障碍你了；‌‌
小烦恼‌‌是做人‌‌不成功，‌‌没有人格；
中烦恼‌‌很难发现，是见道之人才相应的，一般凡夫之人‌‌是无知，‌‌不知惭、不知愧的。‌‌三果阿那含‌‌才与‌‌惭愧相应，‌‌他处处惭愧，如同‌‌新娶的媳妇看到‌‌姑嫜（公婆）一样，新嫁的女孩到她公婆家，‌‌最初很害羞的，‌‌这样的惭愧心。三果阿那含才会具足相应。‌‌一般有禅定之人，‌‌他只是‌‌善学惭愧心，‌‌不具足。
二十随烦恼以及见惑、思惑都属于心所法。

内心之中所持有的这些染污不净，‌‌谈何修学？‌‌认知都不清楚‌‌就谈到去闭关修行，‌‌那就是带欲求断，‌‌随意所欲。
什么是‌‌无为法？
就是无漏法，‌‌就是涅槃法。‌‌
它是被无我慧所摄的，‌‌被空性慧、不二慧所摄的，被一切智所摄的，‌‌是被道种智、一切相智所摄的法。‌‌它是寂静的、是不迷惑的，‌‌它是‌‌过人法（过凡夫的法）。
‌‌这四法‌‌不听闻、不掌握、不清楚、不彻知，无法入法。入什么法‌‌？那只是自圆其说，‌‌就像独坐‌‌空无，‌‌‌‌那就是外道，‌‌不是佛陀的弟子。
佛陀的弟子要入法，‌‌要必须入法！
（未完待续）

房子卖55万丈夫飘了，管家人要钱做梦当老板，遭拒就打父亲和妻子

山西晋中女子樱花被丈夫打了，她徘徊在村口不敢回家，急忙给电台家庭矛盾调解员打了电话，借助媒体调解帮自己解围。

调解员驱车迅速赶到现场，见到了樱花，樱花告诉调解员，两小时前，一家人在一起吃午饭，丈夫和樱花两句话不投机，拿起板凳就要砸她，被一旁的公公拦下来。

丈夫和公公较上了劲儿，还想拿铁锹砸公公，樱花拿着擀面杖挡在公公前面，丈夫又抄起砖头要打樱花，樱花这才跑了出来，给电台打电话求救。

事情的起因是丈夫让樱花拿出4万元，帮他开修车铺，樱花没有给，丈夫才一怒之下动了手。而在樱花看来，丈夫根本就不是开修车铺的料，他想要钱，无非是惦记家里那点儿钱。

2019年，为了照顾公婆方便，樱花和丈夫把楼房卖了，卖房款55万元统一归樱花保管。

樱花为什么不给丈夫钱呢？自从有了那笔钱，丈夫就不上班了，整天想着要钱花。

调解人随着樱花回到家里，樱花丈夫没在家，却看到了樱花的公公范大爷。

提到儿子，范大爷也气得够呛，他觉得这笔钱就该放在儿媳这里，靠谱，反倒是儿子不提气，自从征收款下来后，不思进取，不再上班，整天游手好闲，总琢磨如何从家人手里把钱抠出来。

范大爷有两个女儿一个儿子，女儿都已外嫁，只有儿子回村里陪自己来住，范大爷原本以为可以安享晚年，可是儿子为这笔钱隔三岔五就折腾，让他非常不省心。

因为范大爷总帮着儿媳说话，儿子不止一次对老父亲有意见，还扬言把父亲和妻子都撵出家。

说到伤心处范大爷哭了，老两口全靠儿媳照顾，儿子不指望，范大爷说，如果儿子再折腾下去，把儿媳折腾走，自己也不活了，反正儿子不会给自己养老。

调解员让樱花联系丈夫，丈夫电话那边告知，除非拿60万给自己，否则不回家。大家一听愣了，55万咋又变60万了？

樱花今年42岁，此前有过一段失败的婚姻，与前夫生有一女，女儿已经出嫁，而现在的丈夫洪刚比樱花小5岁，只有37岁，两人又育有一女，还在上幼儿园。

为了劝导丈夫，樱花又叫来了自己的大女婿，和调解员一起到小女儿所在的幼儿园，但洪刚并不在现场。樱花给丈夫打电话，洪刚一张嘴又要70万，否则不回家，他到底想折腾什么呢？

一行人本想先回家等待，不料在路上一眼发现了蹲在一旁树林里的洪刚，洪刚见到樱花带着电台工作人员来找自己，就想跑，只是腿脚不利索，被追上了。

洪刚对着调解员大吐苦水，他说，自己之所以胳膊和腿不利索，是刚才被樱花拿擀面杖打的，说完，洪刚钻过路边拦地的铁丝网，又跑了。

经过朋友劝说，洪刚才终于回了家，回家到后，洪刚和妻子谈条件，你把我头打破了是吧？80万。

看到洪刚满嘴胡说，连特意过来劝和的亲戚都感到无语。

洪刚接下来说出的一句话更让人无语，反正这笔钱是我爸的，等我爸死了后，钱还是我的，我想怎么花就怎么花。

原来，洪刚和樱花之前住的楼房，本来就是公公的，卖掉之后，这笔钱也属于公公，公公信任儿媳，让儿媳帮忙保管而已，可在洪刚看来，父亲的钱就是自己的钱，以至于说出大不敬的话。

洪刚作为唯一的儿子，让家人不信任只能怪他自己，之前樱花曾把2万现金放到家里柜子保存，被洪刚拿出去，把家里养的大车焊个大罐子，2万元钱都焊这个罐子了，后来车和罐子一起卖掉，才卖了4000元。

这种赔本的买卖洪刚可没少做，如果这么让他败下去，卖房子那点钱根本不够，所以范大爷才让儿媳保管钱，不让儿子碰，就是怕洪刚败家。

洪刚的朋友都看不下去了，劝樱花带着孩子离开这个家。

见亲友都不向着自己，洪刚慌了，改口说不要钱，只看一眼存折剩多少就可以了。

樱花说什么都不让洪刚看存折，她对洪刚怨气很大，自从她和洪刚结婚后，洪刚一直都是三天打鱼两天晒网的过日子，自从2019年家里把房子卖了后，洪刚再也没出去打工，更没往家里拿过一分钱。

对于妻子的拒绝，洪刚振振有词，我有这笔钱，我要当老板，从小就是别人伺候我，我没伺候过别人，让我给人打工伺候别人是不可能的。

看着进入癫狂幻想状态的洪刚，不管是亲人朋友，还是电台调解员，都哭笑不得。

樱花不是没给过丈夫机会，她也曾出钱让丈夫做买卖，可洪刚眼高手低，做什么都三分钟热血，热度一过，眼高手低本性就显露无疑，只赔不挣，往他身上搭多少钱都是无底洞。

洪刚继续吹牛说，我之前给人做暖气配件，只要一个电话，就有人上门500一个收。调解员质问，你现在给人打电话，把这些卖出去我就相信你说的。

洪刚不说话了，一旁亲戚看不下去也走了。

得道多助失道寡助，一屋子的人没有任何一个向着自己说话，洪刚的头脑也逐渐清醒下来，不再像刚才那样顺嘴胡说八道了。

他对调解员说，自己要4万元，是想开一个给汽车补胎的店，这次绝对是认真地想好好干，可妻子说什么都不给，父亲还帮着妻子，自己才来气的。

当被问及补胎手艺怎么样时，洪刚不得不强迫思考现实，补胎手艺，他压根还没学！

好么，连学徒都不是，就想当师傅了，真不知道这洪刚脑子里都装了什么，就靠他这种做梦发财的天真，不赔钱有鬼了。

洪刚也意识到自己莽撞，主动表态，自己先找个店当学徒，等到学来手艺后再单干，现在只想看看存折余额有多少。

在调解员的协调下，洪刚对妻子写下保证书，不再闹事，不再要钱，先老老实实学一门手艺，而樱花也给洪刚看了存折余额，还剩47万。

调剂员告诫洪刚，日子是奋斗出来的，而不是靠坐吃山空，洪刚不再说话。

看了洪刚折腾家人的闹剧，我也哭笑不得，眼高手低，白日做梦，说的就是洪刚这类人吧，没文化真可怕，鼠目寸光缺乏格局。

洪刚不止一次想靠自己的“聪明才智”做买卖当老板，可惜，他的思维能力真的不够，甚至连普通人都比不上。

妻子不是没给过他机会，可他真是烂泥扶不上墙，做啥赔啥，给汽车焊个2万元罐子，最后卖了4000元，做起赔本买卖，倒还挺大方。

同时还吹牛自己会做暖气配件，一个能卖500，既然钱这么好挣，你倒是卖出去啊？

身无长处，眼高手低，做啥啥砸锅，洪刚仍旧看不清楚自身的短板，还活在凭借卖房款翻身当老板的美梦里，或许让他无所事事地呆着，都比他主动上进省钱。

洪刚曾说自己没文化，这不可怕，怕就怕没文化还没脑子，掂量不清自己几斤几两，拿养家的豪情去拆家，活成人中二哈，那就可笑了。

劝洪刚先学会正确思考，再学会赚钱。

洪刚虽然不才，好在周围人都比他清醒，才合力阻止了他败家，这是他的幸运，应该好好珍惜。

首先是洪刚的父亲，知道儿子水平，从不护短，面对大是大非问题上，始终和儿媳站在一起，尤其把卖房款55万交给儿媳保管，这种格局不一般。

要知道，儿子是自家人，儿媳毕竟是外来的，还是二婚，如果儿媳有二心，拿着钱跑掉怎么办？能够如此信任儿媳，并非胳膊肘往外拐，而是老爷子识人能力相当可以。

其次说说洪刚妻子樱花，一定是个贤惠的媳妇，从公公将钱放心交给她保管就可见一斑。樱花是个过日子的人，摊上洪刚这样不靠谱的丈夫，如果没有她的及时止损，家早就被洪刚败光了。

再次是洪刚的亲戚和朋友，也都是明事理的人，在洪刚和妻子因钱而大打出手后，他们一致向着樱花说话，难能可贵。

但凡有一人支持洪刚，他也认识不到自己的错误，还好身边明事理的人救了他。

从来没有天上掉馅饼的好事，好日子都是拼搏奋斗出来的，所以做梦的成本很低，流汗水的成本很高，但生活最后把那些眼高手低的人都惩罚了。

自从房子卖了55万，洪刚产生了一种“我有钱了”的错觉，或许他根本没见过钱，这笔房款对他来说已经是巨款，才变得不思进取，打算靠这笔钱翻身。

如果洪刚能用正常思维合理规划这笔钱，也无可厚非，可他的规划全在梦里，没一个靠谱，连补胎手艺还不会，就想着开补胎店，小学生也不至于这样荒唐吧？

再看看他号称一个暖气配件能卖500，如果真能做到的话，一天卖出一个也超过大多数打工人了吧？可他卖出去了吗？

可见，洪刚被卖房款冲昏了头脑，活在自己的幻想里根本没醒来，如果不是周围人都醒着，这点家底早没了。

人有梦想可以，但前提是要清楚看到生活真相，明白风雨过后才见彩虹，否则，就是毫无意义的白日梦了。

后记：

洪刚的白日梦被人劝醒了，他现在应该还在别人的补胎店里当学徒，希望他戒骄戒躁，练就一门过硬的手艺，并借此磨炼心性，学会脚踏实地做人做事。

否则，即便手艺学到手，也是三天打鱼两天晒网，回到游手好闲的状态。

借洪刚的教训，我们也应明白，作为普通人没有什么可以挥霍的成本，唯有用双脚一步一步前行，用脑子寻找正确方向，才是正道。

在这个过程中，千万不要伤了身边陪自己一起往前走的人。