读《通鉴学》,全是古文,一开始是拒绝的。后来越看越顺眼。要努力多看古文啊!反省了一下自己。发现上了大学后除非为了读书报告,很少主动去读学术著作。惭愧哉!惭愧哉!还不如高中时百忙之中还能认真读钱穆先生的《中国历代政治得失》,凭着兴趣去读江南地域特征的书,还记得自己视江南水乡为桃花源,怀着无比的“敬”,认为在自己还配不上的时候一定不能轻易踏足,一定要等自己变得更好 学识更丰富 能读得懂她的底蕴的时候才能去。有点可爱 哈哈。嗯 加油!
《我的江南》
我没有去过江南,没走过江南的小巷,也没见过雨巷中的油纸伞,小桥流水,江南的所有意像,也只在 “亭台流水傍人家,小憩玄窗看落花。唯有鸿书翻不尽,清明又到寄春茶。”中邂逅。
江南对中国人而言,不是一个地理概念,是一种看待生活的目光。无论身居何地,那一方心安之所,便是你的江南。江南也是一种虔诚的宗教信仰,不需要你亲身体验,它就在你灵魂深处,一切美好思想的出处,也是你永久的归宿。
江南是唯美的,你看,诗人韦庄本是京兆人氏,江南一游便入了乡思,颠沛流离间,江南成了他精神故乡,心灵安放之所“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”也只有江南堪忆了。而我对于江南的痴迷便因这阙《菩萨蛮》愈加深重。不是古人,未经离乱,同理心却同寄在迷濛的烟雨中了。恍惚间就是你一个人,一把伞走在黄昏街巷,想像雨中,应该有迎春花的香味,还应该有满地梨花,当然更应该有个人独自踏着青石板,和着雨声,不致太过清凉,这才是江南该有的神韵。至于忽明忽暗朦胧灯光,又是一种人间烟火。
江南也是多情的,多情自古江南雨,若,你来,请放慢脚步,用心去感受雨的温柔,风的缱绻。只怕时光太匆匆,一转身错过了最美的三月桃花,唯掬一捧四月的丁香与你,不必相思。若,你来,怕缘浅情深,有更多牵挂,琵琶声中忆江南,酒未三杯人自酣。
于是,江南,永远留在了诗里,梦里。 https://t.cn/RC5pZkB
我没有去过江南,没走过江南的小巷,也没见过雨巷中的油纸伞,小桥流水,江南的所有意像,也只在 “亭台流水傍人家,小憩玄窗看落花。唯有鸿书翻不尽,清明又到寄春茶。”中邂逅。
江南对中国人而言,不是一个地理概念,是一种看待生活的目光。无论身居何地,那一方心安之所,便是你的江南。江南也是一种虔诚的宗教信仰,不需要你亲身体验,它就在你灵魂深处,一切美好思想的出处,也是你永久的归宿。
江南是唯美的,你看,诗人韦庄本是京兆人氏,江南一游便入了乡思,颠沛流离间,江南成了他精神故乡,心灵安放之所“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”也只有江南堪忆了。而我对于江南的痴迷便因这阙《菩萨蛮》愈加深重。不是古人,未经离乱,同理心却同寄在迷濛的烟雨中了。恍惚间就是你一个人,一把伞走在黄昏街巷,想像雨中,应该有迎春花的香味,还应该有满地梨花,当然更应该有个人独自踏着青石板,和着雨声,不致太过清凉,这才是江南该有的神韵。至于忽明忽暗朦胧灯光,又是一种人间烟火。
江南也是多情的,多情自古江南雨,若,你来,请放慢脚步,用心去感受雨的温柔,风的缱绻。只怕时光太匆匆,一转身错过了最美的三月桃花,唯掬一捧四月的丁香与你,不必相思。若,你来,怕缘浅情深,有更多牵挂,琵琶声中忆江南,酒未三杯人自酣。
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#呈明今日荐书# 《望江南》是茅盾文学奖得主王旭烽沉潜26年创作的长篇小说。小说叙述了新中国成立前后近二十年间波澜壮阔的社会进程中,江南茶叶世家杭氏家族的起落浮沉和人物命运。
王旭烽写茶人茶事,在翻天覆地的大时代中,写出了江南烟雨浸润中的中国人的选择和敞开、融入和奋进;在时代的激昂与风雷声中,王旭烽写得悠远低回又荡气回肠,写出了茶香和茶性,写出了江南文化的诗意和力量,写出了中国的风度、情怀和品格。
杭家人的故事也是中国的故事,它交集了历史回忆和情感想象,既是对消逝的时间的重构,也是对文化传统现代传承的探索。这部小说为中国生活和精神的剧变与恒常提供了一种新的叙事,见证了个人史、家族史、民族史中的百年中国。https://t.cn/A66abg2j
王旭烽写茶人茶事,在翻天覆地的大时代中,写出了江南烟雨浸润中的中国人的选择和敞开、融入和奋进;在时代的激昂与风雷声中,王旭烽写得悠远低回又荡气回肠,写出了茶香和茶性,写出了江南文化的诗意和力量,写出了中国的风度、情怀和品格。
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