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「听说秋蝉定档 ?
非官宣不约[拜拜]
什么?
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等冲不易
心情百感交集
他终于来了[笑哈哈]
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我已迫不及待
要看《秋蝉》[耶] 」
@任嘉伦Allen
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BNⅤ070《风湿痹病》中基【闻诊】
闻诊是通过听声音和嗅气味来诊断疾病的方法。听声音包括诊察了解病人的声音、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、暖气、太息、喷嚏、呵欠、肠鸣等各种声响。嗅气味包括嗅病体发出的异常气味,排出物的气味及病室气味。
一、听声音
声音的发出,是气的活动,与机体组织和某些脏腑的虚实盛衰关系密切。听声音不仅诊察发音器官的病变,根据声音的变异可以进一步推断内脏和整体的变化。
(一)语声
病人语声强弱,反应正气的盛衰,同时与邪气性质有关,语声高亢洪亮有力,重浊而粗,多属阳证、实证、热证,见于外感病证;语音低微细弱,懒言,多属阴证、虚证、寒证,常见于久病、内伤病证。
语声嘶哑者,称为音哑,语而无声者,称为失音,或称暗。就病声哑者,为“暴哑”,多为外耶袭肺,肺气不宣,属实证;久病声哑。多为内伤,肺肾阴虚,津液不能上承声门所致,属虚证;如久病重病,突然声音嘶哑,是脏气将绝之危象。语音重浊,称为声重,多属外感风寒。病痛难忍所发出痛苦哼哼声,称为呻吟,多为身有痛楚或胀满。呻吟声高亢有力,多为实证、剧痛;久病而呻吟低微无力,多为虚证。患者突然发出的惊叫声称为惊呼,其声尖锐,表情惊恐,多为剧痛或惊恐所致;小儿阵岁惊呼,多是惊风。
(二)语言
“言为心声”言语是神明活动的一种表现。语言错乱多属于心的病变。
若神识不清,语无伦次,声高有力为“谵语”,多属热扰心神之实证。神识不清,语言重复,时断时续,语声低弱模糊的为“郑声”,是心气大伤,精神散乱之虚证。若患者自言自语,喃喃不休,见人语止,首尾不续的为“独语”,常见于痰气郁闭之癫证。精神错乱,语无伦次,狂躁妄言的“狂言”,多见于痰火扰心的狂证。神志清楚,思维正常而比字困难,或吐字不清,称“语言蹇涩”,每与舌强并见者,多因风痰阻络所致,为中风之先兆或中风后遗症。
(三)呼吸
正常人呼吸调匀,深浅适中。肺主呼吸,肾主纳气,呼吸异常,每责于肺肾。
1.气微与气粗
呼吸表浅,气息低微,少气不足以息,称气微,多见肺肾之气不足,属于内伤虚损。呼吸急促。气粗息短,称气粗,多是热邪犯肺,肺失清肃,属于实热证。
2.喘与哮
呼吸困难,短促急迫,甚则鼻翼煽动,张口抬肩,不能平卧者称为“喘”。喘有虚实之分,若喘息气粗,声高息涌,惟以呼出为快的,属实喘,多因有实邪,气机不利所致;若喘声低微息短,呼多吸少,气不得续的,属虚喘,乃肺肾气虚,出纳无力之故。呼吸急促似喘,且喉中有哮鸣声称为哮,多因内有宿痰,复感外邪诱发。哮必兼喘,而喘未兼哮。
3.少气与短气
呼吸微弱,短而声低,少气不足以息的,称为“少气”,多因气虚体弱所政。若呼吸较常人急而短促,息快而不相接续,似喘而不抬肩,虽急并无痰鸣声者,称为“短气”,多由于痰、食等实邪内阻,影响气机升降,或因元气大虚,气不足以息之故。
(四)咳嗽
咳嗽是肺失清肃,肺气上逆的一种症状。咳嗽声音及痰液的色、量、质来分辨寒热虚实。咳声重浊有力,多属实证,由于外感风寒或内有痰湿所致;咳声低微无力,多为虚证,由于肺肾气虚所致。干咳无痰,或只有少量黏痰而难于咯出,多属燥邪犯肺或阴虚肺燥之燥咳;咳嗽痰多,色白易咯,属痰湿内蕴之痰咳;咳声不扬,痰黄而稠,不易咯出者,属邪热犯肺之热咳。如咳嗽阵发,咳时气息连声不断,终止时似鹭鸶叫声,称“顿咳”,因病程较长,缠绵难愈,又称百日咳。咳声犬吠,多见白喉。
(五)呕吐
指饮食物、痰涎从胃上涌,由口吐出的症状,是胃失和降,胃气上逆的表现。
以人有声有物为呕,无声无物为吐,有声无物为干呕。三者有截然划分,一般统称为呕吐。如呕吐来势徐缓,声音微弱者。为虚证、寒证;呕吐来势急剧,声音洪亮者,为实证、热症。朝食暮吐或暮食朝吐,称反胃,因胃寒脾弱,不磨水谷所致。
(六)呃逆
古称“哕”,俗称“打呃”,为胃气上逆所致。见到有气上逆于咽喉而出,发出一种不自主的冲击声音,声短而频。根据呃声高低、间歇时间来推测病情虚实寒热。呃声高亢而短、音响有力的多属实热证;呃声低沉、气弱无力多属虚寒证。久病胃气衰败,出现呃逆,呃声低而无力者,是病情危重之征。突发打呃,呃声不高不低,且无其他不适,多因食后触犯风寒或饮食急促所致,不属病态。
(七)嗳气
古称“噫气”,俗称“打饱呃”是胃气上逆的一种表现。胃中气体上出咽喉所发出声响,其声多长而缓。嗳气声重浊有腐臭气,多食滞胃脘;嗳气声响亮,暖后脘腹宽舒,多为肝气犯胃;嗳气声低沉,兼纳呆食少,多为脾胃虚弱。
(八)太息
太息又各叹息,俗称“叹气”,指情志抑郁,胸闷不畅时发出的长吁或短叹声。太息之后自觉稍宽舒,是情志不遂,肝气郁结之象。
(九)喷嚏
指肺气上冲于鼻而发出的声响。偶发喷嚏,不属病态。若喷嚏频作,兼有鼻流背涕、恶风、恶寒等症状,多因外感风寒,刺激鼻道之故。若久病阳虚之人,突然出现喷嚏,多为阳气回复,病有好转趋势。
(十)肠鸣
是腹中胃肠蠕动漉漉作响的症状。肠鸣声低弱而和缓,难以闻及。当肠道传导失常或阻塞不通时,则肠鸣声高亢而频急。鸣响在脘股,如饥肠辘辘,得温得食则减。遇饮遇寒则重者,多为中气不足,胃肠虚寒。腹中肠鸣如雷,脘腹痞满,腹痛,大便泄泻者,多为感受风、寒、湿邪以致胃肠气机紊乱所致。肠鸣音完全消失,腹部胀满疼痛者,多属胃肠气滞不通之重证。
闻诊是通过听声音和嗅气味来诊断疾病的方法。听声音包括诊察了解病人的声音、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、暖气、太息、喷嚏、呵欠、肠鸣等各种声响。嗅气味包括嗅病体发出的异常气味,排出物的气味及病室气味。
一、听声音
声音的发出,是气的活动,与机体组织和某些脏腑的虚实盛衰关系密切。听声音不仅诊察发音器官的病变,根据声音的变异可以进一步推断内脏和整体的变化。
(一)语声
病人语声强弱,反应正气的盛衰,同时与邪气性质有关,语声高亢洪亮有力,重浊而粗,多属阳证、实证、热证,见于外感病证;语音低微细弱,懒言,多属阴证、虚证、寒证,常见于久病、内伤病证。
语声嘶哑者,称为音哑,语而无声者,称为失音,或称暗。就病声哑者,为“暴哑”,多为外耶袭肺,肺气不宣,属实证;久病声哑。多为内伤,肺肾阴虚,津液不能上承声门所致,属虚证;如久病重病,突然声音嘶哑,是脏气将绝之危象。语音重浊,称为声重,多属外感风寒。病痛难忍所发出痛苦哼哼声,称为呻吟,多为身有痛楚或胀满。呻吟声高亢有力,多为实证、剧痛;久病而呻吟低微无力,多为虚证。患者突然发出的惊叫声称为惊呼,其声尖锐,表情惊恐,多为剧痛或惊恐所致;小儿阵岁惊呼,多是惊风。
(二)语言
“言为心声”言语是神明活动的一种表现。语言错乱多属于心的病变。
若神识不清,语无伦次,声高有力为“谵语”,多属热扰心神之实证。神识不清,语言重复,时断时续,语声低弱模糊的为“郑声”,是心气大伤,精神散乱之虚证。若患者自言自语,喃喃不休,见人语止,首尾不续的为“独语”,常见于痰气郁闭之癫证。精神错乱,语无伦次,狂躁妄言的“狂言”,多见于痰火扰心的狂证。神志清楚,思维正常而比字困难,或吐字不清,称“语言蹇涩”,每与舌强并见者,多因风痰阻络所致,为中风之先兆或中风后遗症。
(三)呼吸
正常人呼吸调匀,深浅适中。肺主呼吸,肾主纳气,呼吸异常,每责于肺肾。
1.气微与气粗
呼吸表浅,气息低微,少气不足以息,称气微,多见肺肾之气不足,属于内伤虚损。呼吸急促。气粗息短,称气粗,多是热邪犯肺,肺失清肃,属于实热证。
2.喘与哮
呼吸困难,短促急迫,甚则鼻翼煽动,张口抬肩,不能平卧者称为“喘”。喘有虚实之分,若喘息气粗,声高息涌,惟以呼出为快的,属实喘,多因有实邪,气机不利所致;若喘声低微息短,呼多吸少,气不得续的,属虚喘,乃肺肾气虚,出纳无力之故。呼吸急促似喘,且喉中有哮鸣声称为哮,多因内有宿痰,复感外邪诱发。哮必兼喘,而喘未兼哮。
3.少气与短气
呼吸微弱,短而声低,少气不足以息的,称为“少气”,多因气虚体弱所政。若呼吸较常人急而短促,息快而不相接续,似喘而不抬肩,虽急并无痰鸣声者,称为“短气”,多由于痰、食等实邪内阻,影响气机升降,或因元气大虚,气不足以息之故。
(四)咳嗽
咳嗽是肺失清肃,肺气上逆的一种症状。咳嗽声音及痰液的色、量、质来分辨寒热虚实。咳声重浊有力,多属实证,由于外感风寒或内有痰湿所致;咳声低微无力,多为虚证,由于肺肾气虚所致。干咳无痰,或只有少量黏痰而难于咯出,多属燥邪犯肺或阴虚肺燥之燥咳;咳嗽痰多,色白易咯,属痰湿内蕴之痰咳;咳声不扬,痰黄而稠,不易咯出者,属邪热犯肺之热咳。如咳嗽阵发,咳时气息连声不断,终止时似鹭鸶叫声,称“顿咳”,因病程较长,缠绵难愈,又称百日咳。咳声犬吠,多见白喉。
(五)呕吐
指饮食物、痰涎从胃上涌,由口吐出的症状,是胃失和降,胃气上逆的表现。
以人有声有物为呕,无声无物为吐,有声无物为干呕。三者有截然划分,一般统称为呕吐。如呕吐来势徐缓,声音微弱者。为虚证、寒证;呕吐来势急剧,声音洪亮者,为实证、热症。朝食暮吐或暮食朝吐,称反胃,因胃寒脾弱,不磨水谷所致。
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(七)嗳气
古称“噫气”,俗称“打饱呃”是胃气上逆的一种表现。胃中气体上出咽喉所发出声响,其声多长而缓。嗳气声重浊有腐臭气,多食滞胃脘;嗳气声响亮,暖后脘腹宽舒,多为肝气犯胃;嗳气声低沉,兼纳呆食少,多为脾胃虚弱。
(八)太息
太息又各叹息,俗称“叹气”,指情志抑郁,胸闷不畅时发出的长吁或短叹声。太息之后自觉稍宽舒,是情志不遂,肝气郁结之象。
(九)喷嚏
指肺气上冲于鼻而发出的声响。偶发喷嚏,不属病态。若喷嚏频作,兼有鼻流背涕、恶风、恶寒等症状,多因外感风寒,刺激鼻道之故。若久病阳虚之人,突然出现喷嚏,多为阳气回复,病有好转趋势。
(十)肠鸣
是腹中胃肠蠕动漉漉作响的症状。肠鸣声低弱而和缓,难以闻及。当肠道传导失常或阻塞不通时,则肠鸣声高亢而频急。鸣响在脘股,如饥肠辘辘,得温得食则减。遇饮遇寒则重者,多为中气不足,胃肠虚寒。腹中肠鸣如雷,脘腹痞满,腹痛,大便泄泻者,多为感受风、寒、湿邪以致胃肠气机紊乱所致。肠鸣音完全消失,腹部胀满疼痛者,多属胃肠气滞不通之重证。
琅琊城暮,怒云似火,休风无人俱寂。正思惑,忽觉号角冲天,阵鼓如霆如雷,直入肝胆。劲风狂吼,万马奔腾,霎时血色侵天。心似铁,青丝不差须眉,誓于家城同在,独活不齿。
戍卒死休,任其成湖。关山搂魂,终礼亲衣。
子生,正四海黄沙狂。子去,愿八荒稻禾香。
风入忽蝉鸣,树影婆娑。银月已照影,时惊何处?原是独上城楼,梦中寄上心头,执念一场……
登象山城楼
—— 无争 2018年7月 https://t.cn/z8AtW02
戍卒死休,任其成湖。关山搂魂,终礼亲衣。
子生,正四海黄沙狂。子去,愿八荒稻禾香。
风入忽蝉鸣,树影婆娑。银月已照影,时惊何处?原是独上城楼,梦中寄上心头,执念一场……
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