他
不是特别高
不是特别帅
不是特别有钱
但他接受了我的过去
愿意给我未来
他特别不喜欢等人却从没让我等过他
他说表白的事要当面说才算数
他说他尊重我
他说你人最重要
他说我让他自豪
他说时常会听我录的小故事和我唱的歌
他说他很洒脱面对我却处处小心翼翼
他说我不喜欢烟味所以每天都在克制
他说他第一次认真的去喜欢别人就碰到我了
我说我刚准备不相信爱情了就遇见了他
他说 请问你愿意做我的女朋友嘛？
我说 好的呀。
他说
不是特别高
不是特别帅
不是特别有钱
但他接受了我的过去
愿意给我未来
他特别不喜欢等人却从没让我等过他
他说表白的事要当面说才算数
他说他尊重我
他说你人最重要
他说我让他自豪
他说时常会听我录的小故事和我唱的歌
他说他很洒脱面对我却处处小心翼翼
他说我不喜欢烟味所以每天都在克制
他说他第一次认真的去喜欢别人就碰到我了
我说我刚准备不相信爱情了就遇见了他
他说 请问你愿意做我的女朋友嘛？
我说 好的呀。
他说
山荷叶传情
最爱我的那个人，会一直在我身边。
——空灵兽
艾古国哈布斯堡的庭院里栽种着一片火红的玫瑰。每逢夏季，那层层叠叠的瑰色把整个庭院都晕染上了几分梦幻的色彩。花儿们你不让我，我不让你，都竞相舒展着腰身，露出美丽的笑靥。
偶尔有微风吹过，嫣红的玫瑰花就会随风跳起热烈的舞蹈，在阳光的照耀下，是如此美丽、圣洁。看着这样的美景，仿佛远离了尘世间的一切纷扰。
在这片玫瑰花园里此时正趴着一只小神兽，她低垂着双翼，将大脑袋深深地埋进胳膊里，强忍着即将涌上喉头的啜泣，即使她尽力克制住自己，但那比冰寒之气还要冰冷刺骨的泪水还是止不住地滴落在玫瑰花园里的青草地上。小神兽在一片寂静无声中哭了很久很久……
“空灵兽……”我轻轻走过去，拍了拍她的大脑袋。
“都怪我……我没有保护好珀西……我感觉……好难过……”空灵兽抬起头，睁大满含泪水的眼睛，棕褐色的大眼睛里满溢着无尽的悲怆。她像个任性的孩子一样，一头扑进我的怀里，轻声的啜泣此时已经变成了号啕大哭。因为只有在我面前，她才能如此放任自己的情绪。
珀西是空灵兽最亲近的伴侣，她和空灵兽总是形影相随。谁也没有想到，意外总是来得如此突然。珀西在异界的山洞里遭到一群异族的围攻，嗜血成性的异族用寒冰刺进珀西明亮的双眸，惨无人道地杀死了她。
空灵兽受到了很严重的心伤，恐怕一辈子难以痊愈。
几天过去了，空灵兽茶饭不思，已经消瘦了一大圈。珀西遇害的惨像深深地印在了空灵兽的脑海里，她自责，她惭愧，她痛不欲生。
“空灵兽，吃点东西吧。你这样子，会饿坏的。”
我将从北巫谷采集来的无常花送到空灵兽嘴边。
空灵兽默默地看了我一眼，然后捧着无常花慢慢吃起来。
“空灵兽，你不必太难过。”我坐在空灵兽身旁，安慰他道，“我们总要去面对一些无法接受的现实。毕竟，死不能复生啊。”
“可是……我不要珀西死，不要……”空灵兽说着，哭得发红发肿的双眼里又溢出了泪水。
空灵兽的眼神那么黯淡，让我难受得心里隐隐抽痛。娇艳欲滴的玫瑰花映着空灵兽的脸，她那么可怜，那么可爱，那么无助，和我初次见她时一模一样。我想，我必须做点什么来安慰我的好朋友。对了，空灵兽的脖子上正缺一枚吊坠呢。如果我做一枚吊坠送给她，她的心情一定会好起来的。
我打开随身携带的小包，拿出一个心形的礼物盒。那是我花了好几天时间亲手为空灵兽制作的礼物：一枚白色的水晶花朵吊坠。半透明的花瓣有些歪歪斜斜的，与空灵兽漂亮的外表一对比，吊坠被衬托得更显粗糙，戴在空灵兽的身上与她的气质显得格格不入。
“空灵兽，你知道这是什么花吗？”
空灵兽摇摇头：“不知道。看起来只是很可爱的小白花呢……”
“它叫山荷叶哦。”我向空灵兽解释道，“山荷叶的花语是亲情。它只在初夏时节开放，花期十分短暂。当它的花瓣遇水的时候，就会变得透明空灵，就像我们的空灵兽一样纯净可爱。”
空灵兽破涕为笑：“真的吗？我好想看呀！”
“很特别吧。”我把山荷叶吊坠戴到空灵兽的脖颈上。
“谢谢你！”空灵兽很高兴地道谢，她爱不释手地摸着刚戴上的吊坠，还不时地抬起手，将吊坠抓在手上翻来覆去地看看，她左瞧右瞧，像是怎么看也看不够似的。
没想到空灵兽的反应这样热情啊。于是我有些害羞了，不好意思地摸摸自己的长辫子：“这……不算太值钱的东西啦！”
“嘿嘿！”空灵兽红着脸憨厚地笑了两声，爱惜地摸着颈前的吊坠，真诚地道谢，“这是我第一次收到你亲手做的礼物，我太高兴了！”
这吊坠确实不算太精致，只能说极其普通，但对空灵兽来说，这是自己的好朋友亲手做好送给自己的，所以比起首饰店里的那些价格不菲的项链，这样一个吊坠反而更让空灵兽高兴。
听到空灵兽这样的回答，我也很高兴：“哈哈，那么空灵兽你要一直戴着它哦，你戴着它，就像看到我永远陪伴在你身边啦！”
“嗯！”空灵兽开心地连连点头，应了一声把吊坠解了下来，举得高高的。她眨巴着亮晶晶的大眼睛，将吊坠放到眼前细细地打量。看着看着，空灵兽突然发现吊坠上似乎有些不一样的痕迹，她忍不住惊呼了一声：“啊！这上面有我的名字。”
这个可是礼物的亮点。空灵兽的名字叫“哈玛基斯”，英文名是“Harmakhis”。我高兴起来，指着两组名字，快乐地说道：“我把你的中英文名字都刻在了山荷叶吊坠上，这是要一辈子做好朋友的意思哟！”
听到这句话，空灵兽脸上的笑容更加灿烂了，她郑重地点了点头：“我要和你做一辈子不离不弃的好朋友！”
一辈子的好朋友哟！
一阵微风吹过，玫瑰花儿随风轻舞，仿佛也在见证着我和空灵兽的誓言。
这时候，空灵兽触景生情，又想起了自己在厄俄斯的玫瑰花园里同珀西初次见面的那一幕。
遗憾的是，那些与珀西在一起的时光再也回不去了。
“珀西死了……我的幸福都消失了……”空灵兽的笑容渐渐消退了，取而代之的是无限的哀怨和忧愁。我察觉到了她情绪的不对劲，连忙温柔地抚摸着空灵兽的大脑袋说：“珀西不在了，你还有我啊，我会好好照顾你，一直陪着你的。空灵兽，你要记住，珀西并没有真正死去，只要你想着她，她就会一直活在你的心里。”
“嗯！”空灵兽点点头，“我懂了。最爱我的人，会一直在我身边。”
每当我带着空灵兽在哈布斯堡的玫瑰园里散步时，空灵兽总是会抚摸着我送给她的山荷叶吊坠，一想起我和她之间的那个誓言，她心里就感觉到满满的暖暖的幸福……
（全篇完）
2020年5月4日
最爱我的那个人，会一直在我身边。
——空灵兽
艾古国哈布斯堡的庭院里栽种着一片火红的玫瑰。每逢夏季，那层层叠叠的瑰色把整个庭院都晕染上了几分梦幻的色彩。花儿们你不让我，我不让你，都竞相舒展着腰身，露出美丽的笑靥。
偶尔有微风吹过，嫣红的玫瑰花就会随风跳起热烈的舞蹈，在阳光的照耀下，是如此美丽、圣洁。看着这样的美景，仿佛远离了尘世间的一切纷扰。
在这片玫瑰花园里此时正趴着一只小神兽，她低垂着双翼，将大脑袋深深地埋进胳膊里，强忍着即将涌上喉头的啜泣，即使她尽力克制住自己，但那比冰寒之气还要冰冷刺骨的泪水还是止不住地滴落在玫瑰花园里的青草地上。小神兽在一片寂静无声中哭了很久很久……
“空灵兽……”我轻轻走过去，拍了拍她的大脑袋。
“都怪我……我没有保护好珀西……我感觉……好难过……”空灵兽抬起头，睁大满含泪水的眼睛，棕褐色的大眼睛里满溢着无尽的悲怆。她像个任性的孩子一样，一头扑进我的怀里，轻声的啜泣此时已经变成了号啕大哭。因为只有在我面前，她才能如此放任自己的情绪。
珀西是空灵兽最亲近的伴侣，她和空灵兽总是形影相随。谁也没有想到，意外总是来得如此突然。珀西在异界的山洞里遭到一群异族的围攻，嗜血成性的异族用寒冰刺进珀西明亮的双眸，惨无人道地杀死了她。
空灵兽受到了很严重的心伤，恐怕一辈子难以痊愈。
几天过去了，空灵兽茶饭不思，已经消瘦了一大圈。珀西遇害的惨像深深地印在了空灵兽的脑海里，她自责，她惭愧，她痛不欲生。
“空灵兽，吃点东西吧。你这样子，会饿坏的。”
我将从北巫谷采集来的无常花送到空灵兽嘴边。
空灵兽默默地看了我一眼，然后捧着无常花慢慢吃起来。
“空灵兽，你不必太难过。”我坐在空灵兽身旁，安慰他道，“我们总要去面对一些无法接受的现实。毕竟，死不能复生啊。”
“可是……我不要珀西死，不要……”空灵兽说着，哭得发红发肿的双眼里又溢出了泪水。
空灵兽的眼神那么黯淡，让我难受得心里隐隐抽痛。娇艳欲滴的玫瑰花映着空灵兽的脸，她那么可怜，那么可爱，那么无助，和我初次见她时一模一样。我想，我必须做点什么来安慰我的好朋友。对了，空灵兽的脖子上正缺一枚吊坠呢。如果我做一枚吊坠送给她，她的心情一定会好起来的。
我打开随身携带的小包，拿出一个心形的礼物盒。那是我花了好几天时间亲手为空灵兽制作的礼物：一枚白色的水晶花朵吊坠。半透明的花瓣有些歪歪斜斜的，与空灵兽漂亮的外表一对比，吊坠被衬托得更显粗糙，戴在空灵兽的身上与她的气质显得格格不入。
“空灵兽，你知道这是什么花吗？”
空灵兽摇摇头：“不知道。看起来只是很可爱的小白花呢……”
“它叫山荷叶哦。”我向空灵兽解释道，“山荷叶的花语是亲情。它只在初夏时节开放，花期十分短暂。当它的花瓣遇水的时候，就会变得透明空灵，就像我们的空灵兽一样纯净可爱。”
空灵兽破涕为笑：“真的吗？我好想看呀！”
“很特别吧。”我把山荷叶吊坠戴到空灵兽的脖颈上。
“谢谢你！”空灵兽很高兴地道谢，她爱不释手地摸着刚戴上的吊坠，还不时地抬起手，将吊坠抓在手上翻来覆去地看看，她左瞧右瞧，像是怎么看也看不够似的。
没想到空灵兽的反应这样热情啊。于是我有些害羞了，不好意思地摸摸自己的长辫子：“这……不算太值钱的东西啦！”
“嘿嘿！”空灵兽红着脸憨厚地笑了两声，爱惜地摸着颈前的吊坠，真诚地道谢，“这是我第一次收到你亲手做的礼物，我太高兴了！”
这吊坠确实不算太精致，只能说极其普通，但对空灵兽来说，这是自己的好朋友亲手做好送给自己的，所以比起首饰店里的那些价格不菲的项链，这样一个吊坠反而更让空灵兽高兴。
听到空灵兽这样的回答，我也很高兴：“哈哈，那么空灵兽你要一直戴着它哦，你戴着它，就像看到我永远陪伴在你身边啦！”
“嗯！”空灵兽开心地连连点头，应了一声把吊坠解了下来，举得高高的。她眨巴着亮晶晶的大眼睛，将吊坠放到眼前细细地打量。看着看着，空灵兽突然发现吊坠上似乎有些不一样的痕迹，她忍不住惊呼了一声：“啊！这上面有我的名字。”
这个可是礼物的亮点。空灵兽的名字叫“哈玛基斯”，英文名是“Harmakhis”。我高兴起来，指着两组名字，快乐地说道：“我把你的中英文名字都刻在了山荷叶吊坠上，这是要一辈子做好朋友的意思哟！”
听到这句话，空灵兽脸上的笑容更加灿烂了，她郑重地点了点头：“我要和你做一辈子不离不弃的好朋友！”
一辈子的好朋友哟！
一阵微风吹过，玫瑰花儿随风轻舞，仿佛也在见证着我和空灵兽的誓言。
这时候，空灵兽触景生情，又想起了自己在厄俄斯的玫瑰花园里同珀西初次见面的那一幕。
遗憾的是，那些与珀西在一起的时光再也回不去了。
“珀西死了……我的幸福都消失了……”空灵兽的笑容渐渐消退了，取而代之的是无限的哀怨和忧愁。我察觉到了她情绪的不对劲，连忙温柔地抚摸着空灵兽的大脑袋说：“珀西不在了，你还有我啊，我会好好照顾你，一直陪着你的。空灵兽，你要记住，珀西并没有真正死去，只要你想着她，她就会一直活在你的心里。”
“嗯！”空灵兽点点头，“我懂了。最爱我的人，会一直在我身边。”
每当我带着空灵兽在哈布斯堡的玫瑰园里散步时，空灵兽总是会抚摸着我送给她的山荷叶吊坠，一想起我和她之间的那个誓言，她心里就感觉到满满的暖暖的幸福……
（全篇完）
2020年5月4日
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旺扎上尊展显金刚力
在圣迹寺提起千斤拦殿金刚杵
世界日报 2019年03月19日
（杨慧君／洛杉矶现场目击报导）
金扣三段已证不退地菩萨，一向不接触一般凡人的旺扎上尊，终于在美国洛杉矶帕萨迪那市的圣迹寺与千名佛教徒们见面了！2019年3月6日，佛教徒们挤爆了圣迹寺，但是秩序井然，为的就是能见到旺扎上尊。
南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。气脉明点没有完全打开畅通的人，是无法举起千斤金刚杵的。由于无法找到千斤的金刚杵，所以改用举重选手用的杆铃， 重量为一千斤，代替拦殿金刚杵， 来作修法加持。
1000斤是什么概念呢？在机场，一件行李不可以超过32公斤，等于是一般人能搬运的上限，再增加重量就会伤到搬运人。1000斤等于500公斤，抬千斤的概念，就是16 个满重的行李必须以一人一次抬起，没有哪个大力士能一次抬得起的！这千斤金刚杵要能被抬起，已让众人惊呼不可思议！就在众人的惊奇声中，出家人广播说：“旺扎上尊已经到了！”
近千名信众立刻两边排班，手持哈达迎请上尊驾临。但见一位身材高大魁武十分庄严，看起来确实像一尊金刚像，留着长胡的上尊，走到了圣迹寺大殿。在踏入大殿前，上尊弯腰将两边各十多个钜大钢铃的千斤金刚杵，晃当一下，没有提起，但见他一提气，两手一提，瞬间将千斤重的金刚杵提起，然后放下，又是一阵很重很重的金属撞击地面的声响应时响起。信众瞬间惊叹！欢喜赞叹！旺扎上尊于是入中央的寺门，朝着大殿上的南无第三世多杰羌佛一路四次大礼拜，旺扎上尊屈腰上前，受到南无第三世多杰羌佛的摸顶加持，然后坐到羌佛下方左边的桌前，他用正宗的英语在释迦牟尼佛像前向大众开示说：“佛弟子们，我非常高兴今天在这里见到你们。我高兴是因为你们有因缘在这一生能遇到南无第三世多杰羌佛，这样你们就有机会学到正宗的、没有被窜改的、原始的佛法，因为这样，你们就可以在今生得到成就，所以我当然非常高兴。”在羌佛离开前，旺扎上尊站起来埋头弯腰，双手朝上， 做弟子送佛礼，恭送南无第三世多杰羌佛的离去。然后返回法座一一为与会大众摸顶加持。
接受旺扎上尊加持的信众，包括金扣一段证达上人，证量高深的见慧孺尊、阿寇娜摩仁波切、蓝扣三段的多位仁波切、蓝扣二段、蓝扣一段的仁波切、法师们、多位寺庙的住持和众多出家人，也有许多居士参加了这场法会。受到旺扎上尊加持的人，有人觉得头顶一阵清凉，有人觉得被上尊的手摸顶，像是千金压顶，有人感觉全身颤抖，如通了电，极为殊胜。当旺扎上尊为大众做完加持后，寺庙开放现场信众可以报名上前去举这个千斤杵，会场的在家人与出家人，十多位上前试举，结果千斤杵丝毫不动 。
圣迹寺曾有三位佛陀在虚空出现，穿过三层障碍物降下甘露于钵中的圣地，此圣地已经由旺扎上尊依法成立真正的内密坛场，也是目前世界上唯一的内密坛场。 以后具备内密灌顶师资的大圣德们可以在此为经过择抉具资格的佛弟子们举行内密灌顶。
有神通也开不了现量伏藏
在大力王尊者堪千旺扎上尊在圣迹寺展示抓起千斤重拦殿金刚杵的隔天，即2019年3月7日，圣迹寺来了一位比上尊更高的“玉尊”，当着近200人展显现量伏藏道行！
藏密法分为两大类，一是经书法本翻译，为嘎玛，二是伏藏取出为代玛。代玛又分为南藏北藏。而伏藏包括开藏，总称伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和现量伏藏。伏藏师三字，在藏密中常见，藏密佛教徒几乎人人皆知。昔量伏藏顾名思义，即佛陀或前辈祖师如释迦牟尼佛、莲花生大师等，将一些机缘尚未成熟或将招魔害暂时不宜传世的佛法法本、法物秘密埋藏起来，待因缘成熟时，由后世祖师开掘出来传法。伏藏共分两大类，上部伏藏和下部伏藏，合称并为南藏。而后来后藏的增郭吉登曲坚刻印了新的伏藏，称为北藏。这些都不重要，无非匿藏经书圣物等，开藏才需圣量获取。
但是，昔量伏藏并非绝对需要圣证量，有时可依照记载或祖师留下的线索寻找，而且时隔久远，加之末法时期的种种怪劣骗子假圣者等造作，那伏藏物到底是前辈祖师伏藏的还是凡夫充圣人自藏自取的骗局，谁也说不清。故佛菩萨为了预防以假充圣的邪恶骗师，规定取藏师本人必须举行现量伏藏来证明自己开藏取宝的真实性。现量伏藏绝对不允许有线索记载可寻，仪式慎重中加严格，当场当众从数百人或千万人中抽签定出十位伏藏者在众人监管下伏藏，让被关在另外一处的大圣师当场当众开藏，没有丝毫虚假能够混入！佛史上，具现量伏藏道行的有莲花生大师取佛陀讲经，还有宗喀巴大师、玛尔巴大师、无我母大师、杜松浅巴法王。
连阿底峡尊者修现量伏藏法都曾失败过两次，可想此法所需圣量之高，非具有圣量者就能企及的。就是三段金扣上尊，可取昔量伏藏，也很难取出现量伏藏。八地到十地大菩萨都没有百分之百的把握取现量伏藏。唯有大摩诃萨才能确切地开藏无误。能现量伏藏，意味着该伏藏大师的所有开藏取出的佛法、法器等必然真实无疑。故，凡未经现量伏藏证实的法，都是不准确的，统称世俗佛法。因为世俗佛法必须还要经过胜义择决才能确认是否为真伏藏胜义佛法或法器，但胜义择决又必须是要大摩诃萨、等妙觉菩萨才能作的。
现量伏藏的法本或法物，不是一件，而是十件，每件东西不同，其中真正的法本或法物只有一件，混杂在外表一模一样的许多件当中，在众目睽睽监看之下，由抽签出来的十位伏藏者，到另外一间隐秘的房中，在开藏的巨圣德看不到的地方打包、隐藏，再拿出来伏藏。此时开藏巨圣师一口指出唯一的圣物在何处。
3月7日这一天，女巨圣德“玉尊”来到圣迹寺大殿，拒绝现场一百七十多位法王、活佛、大法师等的供养，“玉尊”从法会开始到结束未发一语，她不要名利，不露圣颜，只为开藏表正法所在此地，普利众生。四段金扣“玉尊”道行高深莫测。
此次现量伏藏的圣物是“照妖镜”，这是即便具有神通也没有办法现量取藏的。修法开始，照妖镜与十面看起来一模一样的普通小镜子混在一起，现场抽签选出的十位伏藏者，被隔绝在另一旁的观音殿中，门口有人严守。“玉尊”与一百多人在另外一处所，与那十人相互隔开，无法通悉。十人在观音殿内将十面小镜子分别用十条一样的白色哈达包裹起来，放在黑布袋子中，自然外形形体混乱，就是伏藏的十个人没有一个人知道哪一面是照妖镜，因为十面镜子完全相同一模一样，再加上哈达包裹，再放入黑布袋中，形体形象早已混乱没有样式。紧接着，十人随意从布袋中拿出包着的镜子分别伏藏，伏藏好后即刻返回观音殿关起门来，就是这十个人也毫不知晓照妖镜在何处，而“玉尊”毫不沾边、从不接触，竟然坐在另外的帐中很快便举牌宣布什么地方有伏藏照妖镜。此时原伏藏的佛弟子又从观音殿出来，按照“玉尊”的预言法旨开藏见证。当开藏出来的镜子呈放在圣迹寺大殿中央的油灯前一照时，十个伏藏者都惊呆了，果然是照妖镜！一百多位佛弟子争先恐后、兴奋地围聚在巴掌大的小镜子跟前，照妖镜里反映出的根本不是常识中的一盏灯，一声接一声的高喊回荡在大雄宝殿：“三盏！”“我看到五盏!”“四盏！”“八盏！”……有几人看到邪恶相！然而，其它九面看起来与照妖镜完全一样的小镜子，所有人都只能从中看到一盏灯，也没有什么邪恶相。伏藏开藏一共两轮，“玉尊”两次都轻易地举牌预言指定出真正的照妖镜伏藏在何处！
我是伏藏者之一，我必须说，太厉害了！如果不用油灯仔细鉴别，我们十个人试作，明摆着睁开大眼睛来分辨，也看不出哪一面是照妖镜！十面镜子一个模样，都是水银镜子，不要说伏藏了，明摆在大家面前都选不出照妖镜是哪一面！“玉尊”完全不沾镜子的边，竟然知道伏藏的照妖镜在哪里，实在是佛国巨圣降人间！”
我们特地去请南无第三世多杰羌佛对此说法，羌佛说：“什么照妖镜，不值分文，不能成就。这只不过是一个标记而已，是没有意义的，学佛修行才重要！！！”
我们记住了佛陀的教导，最重要的是学佛修行，管它什么照妖镜，那是成就不了人的。而现量伏藏的法义重点不是照妖镜而是“玉尊”能从十个伏藏起来一模一样的水银镜子中，准确地举牌公告圣物所在处！那些在我们凡胎肉眼中没有差别的镜子，还伏藏起来了，但在“玉尊”的道行里，却是无法藏匿！千万不要小看那举牌宣布在何处有圣物的动作，试想一下，如果换作另外的大法王或者你我，我们敢宣布吗？我们敢瞎猜吗？那可是要当众打开来见真章的呀！这不是说大话、讲开示、吹牛能解决的事啊！一当打开来不是圣物，怎么下台？只会彻底完蛋，从此倒霉！所以，巨圣德与圣德之别，也就在这举牌宣布的瞬间，一翻两瞪眼、黑白湛然！就是有神通的圣者，用天眼通能看破墙壁、穿过山石，看到的也是同样的水银镜子，根本分辨不了哪一面是照妖镜，更况凡夫哪有道力沾得上现量伏藏？！
修法一结束，现量伏藏必须的佛圣加持的稀世大宝丸也同时修成，大家十分感动，发心准备尽其一切供养大摩诃萨“玉尊”，怎奈“玉尊”一言不发，分文不收，飘然离众，不见踪影，留下的只有佛弟子们的感慨：这世上号称大法王、大法师、圣者大菩萨的人何其之多，有的名声震天响，着书开示一大堆、空洞无道行，尽收供养为目的，可他们对真正的佛法不要说自己没有，连见还没见到过呢！这些所谓的名流大人物，到底有谁拿出了如“玉尊”一样的佛法圣量？他们能实地修一场现量伏藏法，给求法若渴的众生看一看，来证明自己掌有的传承是真正的佛法吗？！找不到一个真货色啊！费人深思啊！ （文：杨慧君）
消息来源：世界日报
旺扎上尊展显金刚力
在圣迹寺提起千斤拦殿金刚杵
世界日报 2019年03月19日
（杨慧君／洛杉矶现场目击报导）
金扣三段已证不退地菩萨，一向不接触一般凡人的旺扎上尊，终于在美国洛杉矶帕萨迪那市的圣迹寺与千名佛教徒们见面了！2019年3月6日，佛教徒们挤爆了圣迹寺，但是秩序井然，为的就是能见到旺扎上尊。
南无第三世多杰羌佛先是在释迦世尊佛像前的法台上为众说法，说了证境达到上尊的人数，在这个娑婆世界是屈指可数的。在大雄宝殿中门外的千斤金刚杵，没有内证功夫是提不起来的。旺扎上尊作为上尊等级，位居顶级大法王，依法度，必须展现他的金刚力。气脉明点没有完全打开畅通的人，是无法举起千斤金刚杵的。由于无法找到千斤的金刚杵，所以改用举重选手用的杆铃， 重量为一千斤，代替拦殿金刚杵， 来作修法加持。
1000斤是什么概念呢？在机场，一件行李不可以超过32公斤，等于是一般人能搬运的上限，再增加重量就会伤到搬运人。1000斤等于500公斤，抬千斤的概念，就是16 个满重的行李必须以一人一次抬起，没有哪个大力士能一次抬得起的！这千斤金刚杵要能被抬起，已让众人惊呼不可思议！就在众人的惊奇声中，出家人广播说：“旺扎上尊已经到了！”
近千名信众立刻两边排班，手持哈达迎请上尊驾临。但见一位身材高大魁武十分庄严，看起来确实像一尊金刚像，留着长胡的上尊，走到了圣迹寺大殿。在踏入大殿前，上尊弯腰将两边各十多个钜大钢铃的千斤金刚杵，晃当一下，没有提起，但见他一提气，两手一提，瞬间将千斤重的金刚杵提起，然后放下，又是一阵很重很重的金属撞击地面的声响应时响起。信众瞬间惊叹！欢喜赞叹！旺扎上尊于是入中央的寺门，朝着大殿上的南无第三世多杰羌佛一路四次大礼拜，旺扎上尊屈腰上前，受到南无第三世多杰羌佛的摸顶加持，然后坐到羌佛下方左边的桌前，他用正宗的英语在释迦牟尼佛像前向大众开示说：“佛弟子们，我非常高兴今天在这里见到你们。我高兴是因为你们有因缘在这一生能遇到南无第三世多杰羌佛，这样你们就有机会学到正宗的、没有被窜改的、原始的佛法，因为这样，你们就可以在今生得到成就，所以我当然非常高兴。”在羌佛离开前，旺扎上尊站起来埋头弯腰，双手朝上， 做弟子送佛礼，恭送南无第三世多杰羌佛的离去。然后返回法座一一为与会大众摸顶加持。
接受旺扎上尊加持的信众，包括金扣一段证达上人，证量高深的见慧孺尊、阿寇娜摩仁波切、蓝扣三段的多位仁波切、蓝扣二段、蓝扣一段的仁波切、法师们、多位寺庙的住持和众多出家人，也有许多居士参加了这场法会。受到旺扎上尊加持的人，有人觉得头顶一阵清凉，有人觉得被上尊的手摸顶，像是千金压顶，有人感觉全身颤抖，如通了电，极为殊胜。当旺扎上尊为大众做完加持后，寺庙开放现场信众可以报名上前去举这个千斤杵，会场的在家人与出家人，十多位上前试举，结果千斤杵丝毫不动 。
圣迹寺曾有三位佛陀在虚空出现，穿过三层障碍物降下甘露于钵中的圣地，此圣地已经由旺扎上尊依法成立真正的内密坛场，也是目前世界上唯一的内密坛场。 以后具备内密灌顶师资的大圣德们可以在此为经过择抉具资格的佛弟子们举行内密灌顶。
有神通也开不了现量伏藏
在大力王尊者堪千旺扎上尊在圣迹寺展示抓起千斤重拦殿金刚杵的隔天，即2019年3月7日，圣迹寺来了一位比上尊更高的“玉尊”，当着近200人展显现量伏藏道行！
藏密法分为两大类，一是经书法本翻译，为嘎玛，二是伏藏取出为代玛。代玛又分为南藏北藏。而伏藏包括开藏，总称伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和现量伏藏。伏藏师三字，在藏密中常见，藏密佛教徒几乎人人皆知。昔量伏藏顾名思义，即佛陀或前辈祖师如释迦牟尼佛、莲花生大师等，将一些机缘尚未成熟或将招魔害暂时不宜传世的佛法法本、法物秘密埋藏起来，待因缘成熟时，由后世祖师开掘出来传法。伏藏共分两大类，上部伏藏和下部伏藏，合称并为南藏。而后来后藏的增郭吉登曲坚刻印了新的伏藏，称为北藏。这些都不重要，无非匿藏经书圣物等，开藏才需圣量获取。
但是，昔量伏藏并非绝对需要圣证量，有时可依照记载或祖师留下的线索寻找，而且时隔久远，加之末法时期的种种怪劣骗子假圣者等造作，那伏藏物到底是前辈祖师伏藏的还是凡夫充圣人自藏自取的骗局，谁也说不清。故佛菩萨为了预防以假充圣的邪恶骗师，规定取藏师本人必须举行现量伏藏来证明自己开藏取宝的真实性。现量伏藏绝对不允许有线索记载可寻，仪式慎重中加严格，当场当众从数百人或千万人中抽签定出十位伏藏者在众人监管下伏藏，让被关在另外一处的大圣师当场当众开藏，没有丝毫虚假能够混入！佛史上，具现量伏藏道行的有莲花生大师取佛陀讲经，还有宗喀巴大师、玛尔巴大师、无我母大师、杜松浅巴法王。
连阿底峡尊者修现量伏藏法都曾失败过两次，可想此法所需圣量之高，非具有圣量者就能企及的。就是三段金扣上尊，可取昔量伏藏，也很难取出现量伏藏。八地到十地大菩萨都没有百分之百的把握取现量伏藏。唯有大摩诃萨才能确切地开藏无误。能现量伏藏，意味着该伏藏大师的所有开藏取出的佛法、法器等必然真实无疑。故，凡未经现量伏藏证实的法，都是不准确的，统称世俗佛法。因为世俗佛法必须还要经过胜义择决才能确认是否为真伏藏胜义佛法或法器，但胜义择决又必须是要大摩诃萨、等妙觉菩萨才能作的。
现量伏藏的法本或法物，不是一件，而是十件，每件东西不同，其中真正的法本或法物只有一件，混杂在外表一模一样的许多件当中，在众目睽睽监看之下，由抽签出来的十位伏藏者，到另外一间隐秘的房中，在开藏的巨圣德看不到的地方打包、隐藏，再拿出来伏藏。此时开藏巨圣师一口指出唯一的圣物在何处。
3月7日这一天，女巨圣德“玉尊”来到圣迹寺大殿，拒绝现场一百七十多位法王、活佛、大法师等的供养，“玉尊”从法会开始到结束未发一语，她不要名利，不露圣颜，只为开藏表正法所在此地，普利众生。四段金扣“玉尊”道行高深莫测。
此次现量伏藏的圣物是“照妖镜”，这是即便具有神通也没有办法现量取藏的。修法开始，照妖镜与十面看起来一模一样的普通小镜子混在一起，现场抽签选出的十位伏藏者，被隔绝在另一旁的观音殿中，门口有人严守。“玉尊”与一百多人在另外一处所，与那十人相互隔开，无法通悉。十人在观音殿内将十面小镜子分别用十条一样的白色哈达包裹起来，放在黑布袋子中，自然外形形体混乱，就是伏藏的十个人没有一个人知道哪一面是照妖镜，因为十面镜子完全相同一模一样，再加上哈达包裹，再放入黑布袋中，形体形象早已混乱没有样式。紧接着，十人随意从布袋中拿出包着的镜子分别伏藏，伏藏好后即刻返回观音殿关起门来，就是这十个人也毫不知晓照妖镜在何处，而“玉尊”毫不沾边、从不接触，竟然坐在另外的帐中很快便举牌宣布什么地方有伏藏照妖镜。此时原伏藏的佛弟子又从观音殿出来，按照“玉尊”的预言法旨开藏见证。当开藏出来的镜子呈放在圣迹寺大殿中央的油灯前一照时，十个伏藏者都惊呆了，果然是照妖镜！一百多位佛弟子争先恐后、兴奋地围聚在巴掌大的小镜子跟前，照妖镜里反映出的根本不是常识中的一盏灯，一声接一声的高喊回荡在大雄宝殿：“三盏！”“我看到五盏!”“四盏！”“八盏！”……有几人看到邪恶相！然而，其它九面看起来与照妖镜完全一样的小镜子，所有人都只能从中看到一盏灯，也没有什么邪恶相。伏藏开藏一共两轮，“玉尊”两次都轻易地举牌预言指定出真正的照妖镜伏藏在何处！
我是伏藏者之一，我必须说，太厉害了！如果不用油灯仔细鉴别，我们十个人试作，明摆着睁开大眼睛来分辨，也看不出哪一面是照妖镜！十面镜子一个模样，都是水银镜子，不要说伏藏了，明摆在大家面前都选不出照妖镜是哪一面！“玉尊”完全不沾镜子的边，竟然知道伏藏的照妖镜在哪里，实在是佛国巨圣降人间！”
我们特地去请南无第三世多杰羌佛对此说法，羌佛说：“什么照妖镜，不值分文，不能成就。这只不过是一个标记而已，是没有意义的，学佛修行才重要！！！”
我们记住了佛陀的教导，最重要的是学佛修行，管它什么照妖镜，那是成就不了人的。而现量伏藏的法义重点不是照妖镜而是“玉尊”能从十个伏藏起来一模一样的水银镜子中，准确地举牌公告圣物所在处！那些在我们凡胎肉眼中没有差别的镜子，还伏藏起来了，但在“玉尊”的道行里，却是无法藏匿！千万不要小看那举牌宣布在何处有圣物的动作，试想一下，如果换作另外的大法王或者你我，我们敢宣布吗？我们敢瞎猜吗？那可是要当众打开来见真章的呀！这不是说大话、讲开示、吹牛能解决的事啊！一当打开来不是圣物，怎么下台？只会彻底完蛋，从此倒霉！所以，巨圣德与圣德之别，也就在这举牌宣布的瞬间，一翻两瞪眼、黑白湛然！就是有神通的圣者，用天眼通能看破墙壁、穿过山石，看到的也是同样的水银镜子，根本分辨不了哪一面是照妖镜，更况凡夫哪有道力沾得上现量伏藏？！
修法一结束，现量伏藏必须的佛圣加持的稀世大宝丸也同时修成，大家十分感动，发心准备尽其一切供养大摩诃萨“玉尊”，怎奈“玉尊”一言不发，分文不收，飘然离众，不见踪影，留下的只有佛弟子们的感慨：这世上号称大法王、大法师、圣者大菩萨的人何其之多，有的名声震天响，着书开示一大堆、空洞无道行，尽收供养为目的，可他们对真正的佛法不要说自己没有，连见还没见到过呢！这些所谓的名流大人物，到底有谁拿出了如“玉尊”一样的佛法圣量？他们能实地修一场现量伏藏法，给求法若渴的众生看一看，来证明自己掌有的传承是真正的佛法吗？！找不到一个真货色啊！费人深思啊！ （文：杨慧君）
消息来源：世界日报
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