喜欢文字的人,都有一颗诗意的心
闲情时光、静好安坐,与花在晨光中对饮,我心怀一种圣洁的向往,花把每一瓣都开得那样纯粹。无语,是最默契的沟通,对视,是最浓烈的爱意,你把一怀的心事开成旖旎。
我的心事悄然长出触须,顺着时间的轨迹攀爬、缠绕,长满心房,不留一丝罅隙,你喜欢把每一种痛苦,都开成一种绚烂。我喜欢把每一段故事,都演绎成一种感伤,我们都喜欢把结痂的往事隐藏。独自,在月夜里疗伤,我们都期冀光明和温暖,把生命中的每一天都过成,春天的模样。
懒散的心,嗅着春日阳光的温和,心随风而行,情随遇而安,凭栏处,人海茫茫互相望。那清欢过往,流年轻淌,风尽雨难挡,孤芳自赏。好想,拭去心头酸楚的怀念,让生话美好的臆想,安暖生命时光,不由感叹,花蕊香,桑榆道旁,春去春来春又往。
在这美好的春天里,我喜欢静坐庭前看一朵花开,沉醉于它的那脉脉馨香,直达心底的诱惑是一次漫长的。喜欢一朵花,倾心于它那婀娜的身姿,长成心底一道曼妙的风景。喜欢一朵花,相视于曦光微露的清晨,静默的时光胜过春日的。
一切鸟语花香,你那一层层绽开的花瓣,好像那娇羞的笑脸,丹唇轻启,便惊艳了时光,专注于一朵花,即便身处一片森林的浓荫,也不及心里那一抹微凉。
风欲矜,傲雪凌霜,花开花落花又放,看人生无常,心倚闲窗细思量。如今,春花悄然立枝上,这美好时光里,愿来路,微笑依旧,让余生,不负过往!
诗意芬芳,也许,喜欢文字的人,都有一颗诗意踌躇的心,觉得,文字相伴,才能岁月生香。可以,处处点文成化,时时咏字成香,一首歌浮想翩翩,一阵风心海激荡。
雨来,倚窗听雨提笔遐想。风过,月下花前落笔绘过往。在一份婉约风雅的,水墨世界里,丰盈人生,禅意生活,让匆匆流年,左手握着时光,右手捧着笺香。相携相依,与文字共舞,与诗意芬芳! https://t.cn/zQ10Fu6
闲情时光、静好安坐,与花在晨光中对饮,我心怀一种圣洁的向往,花把每一瓣都开得那样纯粹。无语,是最默契的沟通,对视,是最浓烈的爱意,你把一怀的心事开成旖旎。
我的心事悄然长出触须,顺着时间的轨迹攀爬、缠绕,长满心房,不留一丝罅隙,你喜欢把每一种痛苦,都开成一种绚烂。我喜欢把每一段故事,都演绎成一种感伤,我们都喜欢把结痂的往事隐藏。独自,在月夜里疗伤,我们都期冀光明和温暖,把生命中的每一天都过成,春天的模样。
懒散的心,嗅着春日阳光的温和,心随风而行,情随遇而安,凭栏处,人海茫茫互相望。那清欢过往,流年轻淌,风尽雨难挡,孤芳自赏。好想,拭去心头酸楚的怀念,让生话美好的臆想,安暖生命时光,不由感叹,花蕊香,桑榆道旁,春去春来春又往。
在这美好的春天里,我喜欢静坐庭前看一朵花开,沉醉于它的那脉脉馨香,直达心底的诱惑是一次漫长的。喜欢一朵花,倾心于它那婀娜的身姿,长成心底一道曼妙的风景。喜欢一朵花,相视于曦光微露的清晨,静默的时光胜过春日的。
一切鸟语花香,你那一层层绽开的花瓣,好像那娇羞的笑脸,丹唇轻启,便惊艳了时光,专注于一朵花,即便身处一片森林的浓荫,也不及心里那一抹微凉。
风欲矜,傲雪凌霜,花开花落花又放,看人生无常,心倚闲窗细思量。如今,春花悄然立枝上,这美好时光里,愿来路,微笑依旧,让余生,不负过往!
诗意芬芳,也许,喜欢文字的人,都有一颗诗意踌躇的心,觉得,文字相伴,才能岁月生香。可以,处处点文成化,时时咏字成香,一首歌浮想翩翩,一阵风心海激荡。
雨来,倚窗听雨提笔遐想。风过,月下花前落笔绘过往。在一份婉约风雅的,水墨世界里,丰盈人生,禅意生活,让匆匆流年,左手握着时光,右手捧着笺香。相携相依,与文字共舞,与诗意芬芳! https://t.cn/zQ10Fu6
秦霄贤也好 秦凯旋也罢 先生便是先生 我惊艳于先生的美貌 倾心于先生的温柔 沦陷于先生的的才华 生活在黑暗 总向往光明 得到过救赎 就沉浸在希望 先生便是那一月天的暖阳 逃出太阳 穿过大气层照耀人间的“白月光”先生那么干净 那么干净 人间的恶魔贪恋着先生的美好 历经人间的沧桑 先生不在是先生 先生也还是先生 愿先生春风伴明月 明月伴身旁 无谓夜里挑灯 只为并肩前行♡
“我是万王之王,奥兹曼迪斯
功业盖物,强者折服”
此外,荡然无物
废墟四周,唯余黄沙莽莽
寂寞荒凉,伸展四方。
—在扭曲中重新创造自我、掌控自我,然后分裂出鬼麒麟,如同揽镜自照一般,替自己冷静地揭示黯淡的现实。这就是复生的老鬼所希望拥有的人生—一种积极的虚无,一场讽刺的游戏,只有在荒诞中,他才能尽可能地享受自由。尴尬吗?这个世界到底不是每个人都需要寻求意义。
真是无心插柳,至少在我这里,他比屡屡被拿来比较的“智者”要有趣和深刻得多。离经对他的探寻和追问,的确是拿奉天的言传身教在规训和对照。父与子的传承,本身就是这样一种创造,质疑,最终实现理解的过程。在一方而言,创造的过程是礼赞,是数百年倾心相护的美好,所以会因为被遗弃而感到失落,想寻找答案。但在另一方,如果创造本身不具目的、甚至是意外或是邪恶的,又怎么可能给出答案呢?“在你不朽的眼睛看来,人寰所受的苦痛,是种种可悲的实情,并不该为诸神蔑视、不睬;但你的悲悯得到什么报酬?”
老鬼最终的结局,那种他认为必要,同时心知空虚的牺牲,大概就是骄傲的人为彼此的痛苦所能尽到的最大安慰了。“人有神的一半,是浊流来自圣洁的源泉;人也能够一半儿预见,他自己的阴惨的归宿。”离经从前有前一半,现在也有后一半了。
功业盖物,强者折服”
此外,荡然无物
废墟四周,唯余黄沙莽莽
寂寞荒凉,伸展四方。
—在扭曲中重新创造自我、掌控自我,然后分裂出鬼麒麟,如同揽镜自照一般,替自己冷静地揭示黯淡的现实。这就是复生的老鬼所希望拥有的人生—一种积极的虚无,一场讽刺的游戏,只有在荒诞中,他才能尽可能地享受自由。尴尬吗?这个世界到底不是每个人都需要寻求意义。
真是无心插柳,至少在我这里,他比屡屡被拿来比较的“智者”要有趣和深刻得多。离经对他的探寻和追问,的确是拿奉天的言传身教在规训和对照。父与子的传承,本身就是这样一种创造,质疑,最终实现理解的过程。在一方而言,创造的过程是礼赞,是数百年倾心相护的美好,所以会因为被遗弃而感到失落,想寻找答案。但在另一方,如果创造本身不具目的、甚至是意外或是邪恶的,又怎么可能给出答案呢?“在你不朽的眼睛看来,人寰所受的苦痛,是种种可悲的实情,并不该为诸神蔑视、不睬;但你的悲悯得到什么报酬?”
老鬼最终的结局,那种他认为必要,同时心知空虚的牺牲,大概就是骄傲的人为彼此的痛苦所能尽到的最大安慰了。“人有神的一半,是浊流来自圣洁的源泉;人也能够一半儿预见,他自己的阴惨的归宿。”离经从前有前一半,现在也有后一半了。
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