詹福瑞.中国古代文学“生命意识”的传统与现代——以李白诗文研究为中心的讨论[J].文学遗产,2020(05)
研究探讨李白诗歌乃至其人生的生命意识，其中既有庄子任自然的逍遥之道，魏晋的现世精神
更包含盛唐之下李白个人的独特性，他悟出生命之有限无常，矛盾之中以诗使有限生命通往永恒，他悲观过，却不只是悲观，他以满腔热忱行走世间，用狂热的理想追逐冲淡自己内心的孤独，或许他真的像李长之所说：“寂寞的超人”。

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[害羞]NONAME:摘录题解

读《世说新语》，摘录加深记忆理解，继续继续。

豪爽第十三。豪爽指性格豪迈、行事爽快。豪爽是一种气度，是性情的自然流露，展现的是魏晋士人开阔之胸襟与气宇轩昂之气概。魏晋名士追求无拘无束的*任自然*状态，豪爽成为人们欣赏的主要品性之一。豪爽篇共有十三则，其中六也与王敦有关，如王敦击鼓时*神气豪上，旁若无人，举坐叹其雄爽*，描写栩栩如生，如见其人。

容止第十四。容止指人的仪容举止。魏晋时期伴随着人的自我意识的觉醒，士人讲究仪容仪表和举止风度，尤其注重精神内在美。一些在现代人眼里看似大胆的举动，可以很形象地刻画出魏晋士人的时尚风气。容止篇共有三十九则，叙述的对象均为男子，生动具体地反映了魏晋士人的审美情趣。

自新第十五。自新指改过从善.重新做人。《论语·学而》里孔子说:过则勿惮改。改过自新一向为传统道德所重视，在魏晋时亦不例外。自新篇只有二则，其中周处的故事流传最广，明朝黄伯羽据此改编为《蛟虎记》，传统京剧《除三害》也以此为蓝本。

摘录题解。提纲挈领、画龙点睛，挺好。感恩一切！
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