道家思想精要——超世境界

1、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》

大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

2、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经》

大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

4、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

5、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。——《道德经》

大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

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【修道养德，内功外行】

南无阿弥陀佛，养德，外在修持。
内功，内在修炼，是心性。
太上老君道德经第八章说：
“上善若水，水善利万物而不争，
处众人之所恶，故几于道。”
这一点是让人行善积德，
在修行过程当中，“积德成仙”。

不是说从自己内修就能成仙，
那么内在修炼及外在功德做多做大也可成仙。“圣者无常心，以百姓之心为心，善者我善之，不善者我也善之。信者我信之，不信者我也信之。”
这是说明我们外在的行功，
这人好，我对他亦好，这人不好，
我对他也是好的，不管有信与否，
我都要有信于他。
这是我们外在的行持。

——性命之道分享
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谦，为人处世的大智慧

更是一个人最好的修养

真正见过世面的人，见过自己、见过众生、见过天地，反而没有任何的身份感。

有能力而懂谦卑

老子曰：“上善若水。水善利万物而不争。”

水往低处流，能润泽万物，却不争不抢。

水低为海，人低为王。

真正见过世面的人，从不会居高临下。

三千年前，孔子与众弟子向东游学。

行至半道，有一小孩立于路中，马车夫大声呵斥，他依旧不避让。

孔子遂探身问道：“孩子，见了车马，为何不避让？”

小孩答：“此处有城池，城门已关闭，车马如何过？”

孔子定睛一看，原来小孩用沙土石头堆砌了一座城堡，栩栩如生。

小孩又说：“从古至今，只听说过车马绕着城走，却未听过城池避让车马的。”

此话一出，孔子愕然，一时竟无言以对。于是，车马皆绕“城池”而过。

随后，孔子下车，邀小孩同车前行，才得知他是春秋时期的神童项橐（ tu）。

经过一路交谈，他认为项橐（tu）确有过人之处，遂拜其为师。

“三人行，必有我师焉。”孔子是这么说的，也是这么做的。

真正见过世面的人，总能保持一颗谦卑的心，不轻一人，不废一物，自能大有作为、大有后福。