《道德经》老子著
第二十章:此章说友道之人,与世俗所趋向不同。人皆末节上做,有道之人却注重本原也。
绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏,荒兮其未央哉?众人熙熙,如享太牢,如春登台。
我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩,儽儽兮若无所归。众人皆有余,而我独若遗,我愚人之心也哉?沌沌兮,俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,飂兮若无止,众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异於人,而贵食母。 https://t.cn/RJyGJsW
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渺渺星河×1
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#泽书而读# 【墨子】——亲士5
因此,使是贤君,他也不爱无功之臣;即使是慈父,他也不爱无益子。所以,凡是不能胜任其事而占据这一位置的,他就不应居于此位;凡是不胜任其爵而享受这一俸禄的,他就不应享有此禄。良弓不容易张开,但可以射得高射得深;良马不容易驾驭,但可以载得重行得远;好的人才不容易驱使,但可以使国君受人尊重。所以,江河不嫌小溪灌注到它里面,才能让水量增大。圣人勇于任事,又能接受他人的意见,所以能成为治理天下的英才。所以江河里的水,不是从同一水源流下的;价值千金的狐白裘,不是从一只狐狸腋下集成的。哪里有与自己相同的意见才采纳,与自己不同的意见就不采纳的道理呢?这不是统一天下之道。所以大地不昭昭为明,大水不潦潦为大,大火不燎燎为盛,王德不尧尧为高,才能做千万人的首领。像箭一样直,像磨刀石一样平,那就不能覆盖万物了。所以狭隘的溪流干得快,平浅的川泽枯得早,坚薄的土地不长五谷。做王的人深恩厚泽不出宫中,就不能流遍全国。
因此,使是贤君,他也不爱无功之臣;即使是慈父,他也不爱无益子。所以,凡是不能胜任其事而占据这一位置的,他就不应居于此位;凡是不胜任其爵而享受这一俸禄的,他就不应享有此禄。良弓不容易张开,但可以射得高射得深;良马不容易驾驭,但可以载得重行得远;好的人才不容易驱使,但可以使国君受人尊重。所以,江河不嫌小溪灌注到它里面,才能让水量增大。圣人勇于任事,又能接受他人的意见,所以能成为治理天下的英才。所以江河里的水,不是从同一水源流下的;价值千金的狐白裘,不是从一只狐狸腋下集成的。哪里有与自己相同的意见才采纳,与自己不同的意见就不采纳的道理呢?这不是统一天下之道。所以大地不昭昭为明,大水不潦潦为大,大火不燎燎为盛,王德不尧尧为高,才能做千万人的首领。像箭一样直,像磨刀石一样平,那就不能覆盖万物了。所以狭隘的溪流干得快,平浅的川泽枯得早,坚薄的土地不长五谷。做王的人深恩厚泽不出宫中,就不能流遍全国。
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