世人不信有因果
因果又曾饶过谁
净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”
禅师答：“未迟，当下已报！”
净尘言：“请师父开示。”
禅师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损。为善积德，身心泰然如处天堂；为非作歹，衣影抱愧，当下犹在地狱。”
净尘说：“失心果报甚重。”
禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾饶过谁？！”金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，种种心生，种种法生，种种心灭 种种法灭，着他的相的人立马就能有感觉，不着相没什么反应，但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相，得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒，楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查，我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神，和阳气 在那补他自己，装好人，他自己精气神能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的必须干他不然像我一样甚至致命，我在这上发是为了给他断粮，让他收摄不到别人的心神和精气，谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ，精气神有漏发散，知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心，不取于相 心不取相，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 心无挂碍他是人身魔体，他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他，没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶，他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴，找到一个没用得找到俩，他俩配捣鼓的。法无定法，诸相非相，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊 诸相非相 法无定法他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他，本性极其阴毒，磁场变大意识变膨胀的要注意，他正在拉伸你们的灵体轨道，不知道的心性上就那么被他挂着，他俩就那么利用着更难解脱，对他用感情的灵体都能被他带下去。我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹这是储存在身体里的这就是灵体，增强他们自己的生命气力，你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，大家注意吧，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了，所以一定要有人转告大家，
因果又曾饶过谁
净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”
禅师答：“未迟，当下已报！”
净尘言：“请师父开示。”
禅师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损。为善积德，身心泰然如处天堂；为非作歹，衣影抱愧，当下犹在地狱。”
净尘说：“失心果报甚重。”
禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾饶过谁？！”金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，种种心生，种种法生，种种心灭 种种法灭，着他的相的人立马就能有感觉，不着相没什么反应，但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相，得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒，楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查，我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神，和阳气 在那补他自己，装好人，他自己精气神能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的必须干他不然像我一样甚至致命，我在这上发是为了给他断粮，让他收摄不到别人的心神和精气，谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ，精气神有漏发散，知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心，不取于相 心不取相，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 心无挂碍他是人身魔体，他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他，没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶，他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴，找到一个没用得找到俩，他俩配捣鼓的。法无定法，诸相非相，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊 诸相非相 法无定法他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他，本性极其阴毒，磁场变大意识变膨胀的要注意，他正在拉伸你们的灵体轨道，不知道的心性上就那么被他挂着，他俩就那么利用着更难解脱，对他用感情的灵体都能被他带下去。我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹这是储存在身体里的这就是灵体，增强他们自己的生命气力，你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，大家注意吧，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了，所以一定要有人转告大家，
有一次，梁汉文打电话向张卫健借钱，开口就说：“兄弟，借我20万应应急！”张卫健问：“够吗？”梁汉文试探性回复：“要不，借我200万？”
张卫健直接大手一挥：“400万，直接拿去用！”
梁汉文和张卫健是同一时期出道的艺人，早年间，他俩还和苏永康和许志安四人，组成过一个组合叫做“大四喜”。
几个人私下里的关系都特别亲近。
有一次，梁汉文参加一个综艺节目，主持人要求梁汉文向朋友借钱，考验两人的友谊坚固程度。
梁汉文怕丢面子，自然找最可能借给他钱的兄弟，于是他首选张卫健。
电话一通，他直接就跟张卫健开口：“兄弟，能不能借我20万救个急？”
张卫健见对方连寒暄都没有，直奔主题，想必对方也是真的着急了。
于是连借钱的原因都没问，直接爽快地说：“没问题，但今天银行已经关门了，我先签张支票给你”
梁汉文一看张卫健这么痛快，整蛊之心更甚，便改口说：“要不你再多借我20万吧？”
张卫健见对方吞吞吐吐，支支吾吾，想必是遇到了什么难缠的事情。
豪气地说：“你告诉我真实情况，你到底需要多少钱才能解决你的问题？”
梁汉文狮子大开口:“200万！”
张卫健干脆地说：“好，我给你400万，200万，你拿去应急，剩下的200万，你去澳门赌一场，如果赢了的话，咱俩五五分，如果输了的话，算我倒霉。”
梁汉文听完非常感动，能有像张卫健这样的生死之交，算是他三生有幸了。
一旁的主持人听后忍不住发声：“能不能也借我200万？”
在座的观众也是笑成了一团，张卫健听到电话里嘈杂的声音，这才意识到自己被整蛊了。
不过也由此可以看出，梁汉文和张卫健的关系是真的铁。
其实早年出道时，梁汉文和张卫健的能力不相上下。
但他运气没有张卫健好，张卫健得到了 “肥猫”郑则仕的力捧，出演了很多爆火的影视剧，也因此大红大紫。
而另一边的梁汉文则是歌红戏红，就是人不红，后来还因为得罪了高层领导被雪藏。
在他最低谷的时期，张卫健作为他最好的兄弟，一直陪伴在他左右。
给他提供了许多帮助，而与此同时，梁汉文也遇到了此生挚爱林文慧。
林文慧也算是半个圈内人，她是一名非常出色的模特，身材高挑，样貌较好，是很多优秀男士争相追求的对象。
当时的梁汉文要名气没名气，要钱没钱，根本不敢往林文慧身边凑。
但缘分就是这么神奇，林文慧对身边的优秀男士都不感冒，唯独对落魄的梁汉文情有独钟。
于是她决定主动追求梁汉文，两人相爱后，林文慧不仅帮助梁汉文照顾他的家里，还把自己赚来的钱分给梁汉文花。
梁汉文被林文慧感动了，他发誓一定要给林文慧最好的经济条件，低谷是暂时的，他从来不缺乏从头再来的勇气。
但是，理想很丰满，现实很骨感。
2001年，梁汉文拿出家中所有的积蓄，孤注一掷。
和朋友一起炒股，想大赚一笔。
没想到，因为缺乏经验，赔了个精光。
而与此同时，梁汉文的母亲又患上了重病，急需大额医药费。
一时间，梁汉文焦头烂额。
那时的他，需要一大笔钱来度过难关，身边的很多朋友纷纷露出了真面目，对他唯恐避之不及。
只有少数的几个朋友和亲戚还有女朋友林文慧，一直对他不离不弃。
在他们的帮助下，梁汉文终于挺了过来。
后来，为了能够让梁汉文东山再起，苏永康还特意邀请他担任自己演唱会的嘉宾。
也正是因为这个曝光的机会，让更多的唱片公司高层关注到了梁汉文的音乐才能，将他纳入麾下。
2003年，凭借一首《七友》梁汉文成功在乐坛占据了一席之地，钱包也因此鼓鼓的。
不仅还清了之前所有的欠债，还有了存款。、
而此时，他也终于有底气向相恋多年的女友林文慧求婚了。
当他手举钻石戒指，单膝跪地的那一刻，林文慧感动得泪流满面，当场答应了他的求婚。
2008年，两人结束了11年的爱情长跑，开始了幸福的婚姻生活。
然而，就在梁汉文事业爱情双丰收的时候，又一个噩耗传来了。
2011年，妻子林文慧被诊断出乳腺癌，梁汉文当时觉得整个天都要塌了。
虽然当时的他，事业如日中天，但在他心里，没什么比和妻子抗癌更重要的事情了。
于是他放下手头的事业，开始全力帮助妻子康复。
不仅选择丁克，而且还戒掉了多年的烟瘾，每天守在床边陪妻子聊天，说笑话，鼓励他，还给他做营养餐……
好在事实证明，他的努力没有白费。
五年后，林文慧的身体痊愈了，那一刻，梁汉文喜极而泣。
尽管因为照顾妻子导致了事业再次下滑，但梁汉文这次无怨无悔，哪怕之后靠商演赚钱养家也无所谓。
后来，梁汉文情深之处还特地为妻子创作了一首《半边生命》，这是两人一路相知相守，不离不弃的最好见证。
如今，梁汉文依然不温不火，但有好兄弟张卫健和好妻子林文慧陪伴在侧，也是堪称完美人生了！
张卫健直接大手一挥：“400万，直接拿去用！”
梁汉文和张卫健是同一时期出道的艺人，早年间，他俩还和苏永康和许志安四人，组成过一个组合叫做“大四喜”。
几个人私下里的关系都特别亲近。
有一次，梁汉文参加一个综艺节目，主持人要求梁汉文向朋友借钱，考验两人的友谊坚固程度。
梁汉文怕丢面子，自然找最可能借给他钱的兄弟，于是他首选张卫健。
电话一通，他直接就跟张卫健开口：“兄弟，能不能借我20万救个急？”
张卫健见对方连寒暄都没有，直奔主题，想必对方也是真的着急了。
于是连借钱的原因都没问，直接爽快地说：“没问题，但今天银行已经关门了，我先签张支票给你”
梁汉文一看张卫健这么痛快，整蛊之心更甚，便改口说：“要不你再多借我20万吧？”
张卫健见对方吞吞吐吐，支支吾吾，想必是遇到了什么难缠的事情。
豪气地说：“你告诉我真实情况，你到底需要多少钱才能解决你的问题？”
梁汉文狮子大开口:“200万！”
张卫健干脆地说：“好，我给你400万，200万，你拿去应急，剩下的200万，你去澳门赌一场，如果赢了的话，咱俩五五分，如果输了的话，算我倒霉。”
梁汉文听完非常感动，能有像张卫健这样的生死之交，算是他三生有幸了。
一旁的主持人听后忍不住发声：“能不能也借我200万？”
在座的观众也是笑成了一团，张卫健听到电话里嘈杂的声音，这才意识到自己被整蛊了。
不过也由此可以看出，梁汉文和张卫健的关系是真的铁。
其实早年出道时，梁汉文和张卫健的能力不相上下。
但他运气没有张卫健好，张卫健得到了 “肥猫”郑则仕的力捧，出演了很多爆火的影视剧，也因此大红大紫。
而另一边的梁汉文则是歌红戏红，就是人不红，后来还因为得罪了高层领导被雪藏。
在他最低谷的时期，张卫健作为他最好的兄弟，一直陪伴在他左右。
给他提供了许多帮助，而与此同时，梁汉文也遇到了此生挚爱林文慧。
林文慧也算是半个圈内人，她是一名非常出色的模特，身材高挑，样貌较好，是很多优秀男士争相追求的对象。
当时的梁汉文要名气没名气，要钱没钱，根本不敢往林文慧身边凑。
但缘分就是这么神奇，林文慧对身边的优秀男士都不感冒，唯独对落魄的梁汉文情有独钟。
于是她决定主动追求梁汉文，两人相爱后，林文慧不仅帮助梁汉文照顾他的家里，还把自己赚来的钱分给梁汉文花。
梁汉文被林文慧感动了，他发誓一定要给林文慧最好的经济条件，低谷是暂时的，他从来不缺乏从头再来的勇气。
但是，理想很丰满，现实很骨感。
2001年，梁汉文拿出家中所有的积蓄，孤注一掷。
和朋友一起炒股，想大赚一笔。
没想到，因为缺乏经验，赔了个精光。
而与此同时，梁汉文的母亲又患上了重病，急需大额医药费。
一时间，梁汉文焦头烂额。
那时的他，需要一大笔钱来度过难关，身边的很多朋友纷纷露出了真面目，对他唯恐避之不及。
只有少数的几个朋友和亲戚还有女朋友林文慧，一直对他不离不弃。
在他们的帮助下，梁汉文终于挺了过来。
后来，为了能够让梁汉文东山再起，苏永康还特意邀请他担任自己演唱会的嘉宾。
也正是因为这个曝光的机会，让更多的唱片公司高层关注到了梁汉文的音乐才能，将他纳入麾下。
2003年，凭借一首《七友》梁汉文成功在乐坛占据了一席之地，钱包也因此鼓鼓的。
不仅还清了之前所有的欠债，还有了存款。、
而此时，他也终于有底气向相恋多年的女友林文慧求婚了。
当他手举钻石戒指，单膝跪地的那一刻，林文慧感动得泪流满面，当场答应了他的求婚。
2008年，两人结束了11年的爱情长跑，开始了幸福的婚姻生活。
然而，就在梁汉文事业爱情双丰收的时候，又一个噩耗传来了。
2011年，妻子林文慧被诊断出乳腺癌，梁汉文当时觉得整个天都要塌了。
虽然当时的他，事业如日中天，但在他心里，没什么比和妻子抗癌更重要的事情了。
于是他放下手头的事业，开始全力帮助妻子康复。
不仅选择丁克，而且还戒掉了多年的烟瘾，每天守在床边陪妻子聊天，说笑话，鼓励他，还给他做营养餐……
好在事实证明，他的努力没有白费。
五年后，林文慧的身体痊愈了，那一刻，梁汉文喜极而泣。
尽管因为照顾妻子导致了事业再次下滑，但梁汉文这次无怨无悔，哪怕之后靠商演赚钱养家也无所谓。
后来，梁汉文情深之处还特地为妻子创作了一首《半边生命》，这是两人一路相知相守，不离不弃的最好见证。
如今，梁汉文依然不温不火，但有好兄弟张卫健和好妻子林文慧陪伴在侧，也是堪称完美人生了！
反对神通对吗？让我们看看佛经怎么说吧！
提到神通，佛教界马上就有人反对。有人说：“持神通者就是邪教”、“只有邪师才炫耀神通”、“佛讲法从不用神通”。甚至有人说神通谈都不能谈，“谈神通会成魔”等等。而初学佛者往往对“神通”二字，既充满好奇和探秘心理，又望而生畏，谈神通色变。
那么，佛教到底是否主张神通？佛弟子应如何看待神通？让我们看看佛经怎么说吧！
佛陀住世时亲说真谛妙理，佛陀灭度后，由弟子们集结，对佛陀的教言进行复述、整理、汇集而成佛经。佛经是佛教徒学佛的理论基础和修行指南，那么佛经中是否宣说过神通？又是怎么宣说神通的？
下面摘录几段佛经中有关神通的论述。
《地藏菩萨本愿经》里，就有释迦世尊赞叹地藏王菩萨的神通不可思议的记载。《嘱累人天品第十三》有“地藏！地藏！汝之神力不可思议”！
《大般若波罗蜜多经》卷一：“尔时世尊正知正念。从等持王安庠而起。以净天眼观察十方殑伽沙等诸佛世界。举身怡悦。从两足下千辐轮相。各放六十百千俱胝那庾多光。”
《大波罗波罗蜜多经》初分缘起品第一之一：“皆阿罗汉，具足成就四无碍解，凡所演说辩才无碍，于五神通自在游戏。”而且明确有一句：“尔时，世尊现神通力。”
《胜天王般若波罗蜜经》：“一切佛法，无不修行、无不证见；以神通力，用一毛发能举阎浮提，乃至四天下、三千大千世界，乃至无量百千世界；能于空中取种种宝，施诸众生。
《文殊师利所说般若波罗蜜经》：“皆悉住于不退转地，久已供养无量诸佛，……以自在神通游诸佛世界，放无量光明，说无尽妙法。”
《大宝积经》卷二十九：“时有菩萨名无希望垢藏。与九万二千诸菩萨众。恭敬围绕从空而来。……尔时无垢藏菩萨。手持七宝千叶莲花。至如来所头面礼足。白佛言。世尊。……致问无量。少病少恼起居轻利安乐行不。作是语已。即升虚空结跏趺坐。”
《毗婆尸佛经》：“如是彼佛为彼二人现三种神通。令发精进趣向佛慧。
《佛说长阿含经卷第一》：“诸贤比丘，神通远达，威力弘大……”
《妙法莲花经》卷一：“尔时佛放眉间白毫相光。照东方万八千世界。靡不周遍。”
《修行本起经卷上现变品第一》赞叹到场的都是阿罗汉：“已从先佛。净修梵行。三神满具。六通已达……”
《杂阿含经》四九四经中更为直截了当说：“比丘当知，比丘禅思，神通境界，不可思议，是故比丘当勤禅思，学诸神通。”
……
以上摘录的内容只是佛经记载佛陀在度化众生过程中宣说神通、示现神通的沧海一粟。
几乎每一部佛经中都有神通与佛陀圣迹的记载，并明确要求弟子要“学诸神通”。经中明明记载了佛陀宣说神通、运用神通的诸多实例，又怎么可以说“佛讲法从不用神通？”如果谈神通、展现神通就是魔，那么，佛经三藏十二部岂不成了最大的教众生成魔的邪书了？佛教岂不是成为最大魔教和邪教了？娑婆世界佛教教主释迦牟尼佛，岂不是成为最大的魔头和邪教头目了？!
显然，以邪见说“神通不可持”“持神通者就是邪教”的人，已经在严重谤佛谤法，实则其自己就是邪魔妖人却不自知了。
诚然，佛陀为防止佛弟子执着神通境界，产生执相偏见，故告诫弟子不可执着神通。如《楞严经》中，针对五十阴魔出显，世尊告诫弟子：“不作圣心名善境界，若作圣解即受群邪”。这段经文是指行者在禅修过程，在快要证入空性真如阶段，对自然生发的各种境界，不可执着和贪恋，不可作为证得圣道之解，此时要“佛来佛斩，魔来魔斩”，否则，“若作圣解即受群邪”，就会给邪魔以可乘之机而妄失正道。《楞严经》中讲的正是对治“受群邪”，避免入魔的方法，并不是说没有幻化神通现象，更不是否定神通、反对神通。
这犹如我们煮饭。吃到香喷喷的米饭是我们的目的。但煮饭过程中会出现水开、冒泡，蒸汽从锅盖蒸腾而出，还伴随着米饭的香味。这些都是米粒变为熟饭过程必然要出现的现象。是否我们可以说，煮饭过程中这些水蒸气，锅里飘出的饭香味等现象是不能有的，否则所煮的饭就不能吃呢？估计只有那种“白马非马”论的愚人会如此说吧。
同理，神通现象是修行人由凡转圣过程中必然出现的中段现象，没什么可怕，也没什么好执着好奇和神秘兮兮的。执着神通会入魔犹如愚人煮饭只喜欢看蒸汽，闻香味而忘记自己目的是把饭煮熟，吃到饭，最终不仅饿肚子，还会将饭烧焦，锅烧坏一样。
佛弟子当知，不执着神通与不讲神通、不持神通、不显神通是绝然不同的概念，二者有本质上的区别，不可混为一谈。我们的目的是为了成就解脱，绝对不是为了神通变化，但是如果没有中间阶段的神通现象，我们是无法成就解脱的！犹如我们煮饭目的是为了吃到饭，而不是执着煮饭过程的蒸汽现象和飘出的饭香。是故，若一知半解，把不执着神通误认为是不讲神通、不显神通、没有神通，那就大错特错了。
佛弟子当知，现在是末法时期，名声大、地位高而实际上并未证圣的“高僧大德”太多太多，他们往往乱解经义却到处“讲经说法”、出书发碟，佛弟子千万不可轻易听而信之，随而从之，以讹传讹，人云亦云，以免无明造业，犯下谤佛、谤法之罪。
敬请关注下一篇《反对神通对吗？让我们看看古今高僧怎么做吧！》
撰稿：合立
责编：佛前灯
声明：此文仅代表作者个人观点，涉及法义问题应依佛说法为印证，
提到神通，佛教界马上就有人反对。有人说：“持神通者就是邪教”、“只有邪师才炫耀神通”、“佛讲法从不用神通”。甚至有人说神通谈都不能谈，“谈神通会成魔”等等。而初学佛者往往对“神通”二字，既充满好奇和探秘心理，又望而生畏，谈神通色变。
那么，佛教到底是否主张神通？佛弟子应如何看待神通？让我们看看佛经怎么说吧！
佛陀住世时亲说真谛妙理，佛陀灭度后，由弟子们集结，对佛陀的教言进行复述、整理、汇集而成佛经。佛经是佛教徒学佛的理论基础和修行指南，那么佛经中是否宣说过神通？又是怎么宣说神通的？
下面摘录几段佛经中有关神通的论述。
《地藏菩萨本愿经》里，就有释迦世尊赞叹地藏王菩萨的神通不可思议的记载。《嘱累人天品第十三》有“地藏！地藏！汝之神力不可思议”！
《大般若波罗蜜多经》卷一：“尔时世尊正知正念。从等持王安庠而起。以净天眼观察十方殑伽沙等诸佛世界。举身怡悦。从两足下千辐轮相。各放六十百千俱胝那庾多光。”
《大波罗波罗蜜多经》初分缘起品第一之一：“皆阿罗汉，具足成就四无碍解，凡所演说辩才无碍，于五神通自在游戏。”而且明确有一句：“尔时，世尊现神通力。”
《胜天王般若波罗蜜经》：“一切佛法，无不修行、无不证见；以神通力，用一毛发能举阎浮提，乃至四天下、三千大千世界，乃至无量百千世界；能于空中取种种宝，施诸众生。
《文殊师利所说般若波罗蜜经》：“皆悉住于不退转地，久已供养无量诸佛，……以自在神通游诸佛世界，放无量光明，说无尽妙法。”
《大宝积经》卷二十九：“时有菩萨名无希望垢藏。与九万二千诸菩萨众。恭敬围绕从空而来。……尔时无垢藏菩萨。手持七宝千叶莲花。至如来所头面礼足。白佛言。世尊。……致问无量。少病少恼起居轻利安乐行不。作是语已。即升虚空结跏趺坐。”
《毗婆尸佛经》：“如是彼佛为彼二人现三种神通。令发精进趣向佛慧。
《佛说长阿含经卷第一》：“诸贤比丘，神通远达，威力弘大……”
《妙法莲花经》卷一：“尔时佛放眉间白毫相光。照东方万八千世界。靡不周遍。”
《修行本起经卷上现变品第一》赞叹到场的都是阿罗汉：“已从先佛。净修梵行。三神满具。六通已达……”
《杂阿含经》四九四经中更为直截了当说：“比丘当知，比丘禅思，神通境界，不可思议，是故比丘当勤禅思，学诸神通。”
……
以上摘录的内容只是佛经记载佛陀在度化众生过程中宣说神通、示现神通的沧海一粟。
几乎每一部佛经中都有神通与佛陀圣迹的记载，并明确要求弟子要“学诸神通”。经中明明记载了佛陀宣说神通、运用神通的诸多实例，又怎么可以说“佛讲法从不用神通？”如果谈神通、展现神通就是魔，那么，佛经三藏十二部岂不成了最大的教众生成魔的邪书了？佛教岂不是成为最大魔教和邪教了？娑婆世界佛教教主释迦牟尼佛，岂不是成为最大的魔头和邪教头目了？!
显然，以邪见说“神通不可持”“持神通者就是邪教”的人，已经在严重谤佛谤法，实则其自己就是邪魔妖人却不自知了。
诚然，佛陀为防止佛弟子执着神通境界，产生执相偏见，故告诫弟子不可执着神通。如《楞严经》中，针对五十阴魔出显，世尊告诫弟子：“不作圣心名善境界，若作圣解即受群邪”。这段经文是指行者在禅修过程，在快要证入空性真如阶段，对自然生发的各种境界，不可执着和贪恋，不可作为证得圣道之解，此时要“佛来佛斩，魔来魔斩”，否则，“若作圣解即受群邪”，就会给邪魔以可乘之机而妄失正道。《楞严经》中讲的正是对治“受群邪”，避免入魔的方法，并不是说没有幻化神通现象，更不是否定神通、反对神通。
这犹如我们煮饭。吃到香喷喷的米饭是我们的目的。但煮饭过程中会出现水开、冒泡，蒸汽从锅盖蒸腾而出，还伴随着米饭的香味。这些都是米粒变为熟饭过程必然要出现的现象。是否我们可以说，煮饭过程中这些水蒸气，锅里飘出的饭香味等现象是不能有的，否则所煮的饭就不能吃呢？估计只有那种“白马非马”论的愚人会如此说吧。
同理，神通现象是修行人由凡转圣过程中必然出现的中段现象，没什么可怕，也没什么好执着好奇和神秘兮兮的。执着神通会入魔犹如愚人煮饭只喜欢看蒸汽，闻香味而忘记自己目的是把饭煮熟，吃到饭，最终不仅饿肚子，还会将饭烧焦，锅烧坏一样。
佛弟子当知，不执着神通与不讲神通、不持神通、不显神通是绝然不同的概念，二者有本质上的区别，不可混为一谈。我们的目的是为了成就解脱，绝对不是为了神通变化，但是如果没有中间阶段的神通现象，我们是无法成就解脱的！犹如我们煮饭目的是为了吃到饭，而不是执着煮饭过程的蒸汽现象和飘出的饭香。是故，若一知半解，把不执着神通误认为是不讲神通、不显神通、没有神通，那就大错特错了。
佛弟子当知，现在是末法时期，名声大、地位高而实际上并未证圣的“高僧大德”太多太多，他们往往乱解经义却到处“讲经说法”、出书发碟，佛弟子千万不可轻易听而信之，随而从之，以讹传讹，人云亦云，以免无明造业，犯下谤佛、谤法之罪。
敬请关注下一篇《反对神通对吗？让我们看看古今高僧怎么做吧！》
撰稿：合立
责编：佛前灯
声明：此文仅代表作者个人观点，涉及法义问题应依佛说法为印证，
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