语言的伤害并不在于语言本身，说到底是自己内心的“烦恼贼”与外缘“里应外合”造成的。我们总把自己的痛苦归于外在的原因，也总在外境上找出路，没有认识到真正应该对付的敌人在自己心里。
当别人口出恶言时，要想，他不是在骂“我”，而是在发泄自己的烦恼。他的恶意与“我”无关。当自己去接受这些辱骂时，才是把对方的烦恼与自己联系起来了，否则别人是伤不到自己的。
被烦恼牵着鼻子走，与对方相应，才是对自己真正的伤害。我们要与善法相应，而不是与烦恼相应，不去领纳对方的恶意，他就动不了自己的心。
古圣先贤教我们改变自己，就是要让我们成为一个不容易被他人的烦恼影响的人，无论外在如何，自己的内心一如既往的安宁、平静、喜悦、清净。自护其心，不令起恶。
人总是有烦恼的。他人的污蔑、恶口，对于真正清净的人来说，反而是一种庄严，犹如污泥养莲花。

#每天一点佛法[超话]#
语言的伤害并不在于语言本身，说到底是自己内心的“烦恼贼”与外缘“里应外合”造成的。我们总把自己的痛苦归于外在的原因，也总在外境上找出路，没有认识到真正应该对付的敌人在自己心里。
当别人口出恶言时，要想，他不是在骂“我”，而是在发泄自己的烦恼。他的恶意，与“我”无关。当自己去接受这些辱骂时，才是把对方的烦恼与自己联系起来了，否则别人是伤不到自己的。
被烦恼牵着鼻子走，与对方相应，才是对自己真正的伤害。我们要与善法相应，而不是与烦恼相应，不去领纳对方的恶意，他就动不了自己的心。
佛法教我们改变自己，就是要让我们成为一个不容易被他人的烦恼影响的人，无论外在如何，自己的内心一如既往的安宁、平静、喜悦、清净。佛法中的“忍”，亦即此意：自护其心，不令起恶。
人总是有烦恼的。他人的污蔑、恶口，对于真正清净的人来说，反而是一种庄严，犹如污泥养莲花。

当别‮老的‬大还在拼‮想命‬办法把自己带了一两‮是还‬几十人‮百几‬人的‮ 群‬多拉几‮看个‬起来气势一点‮候时‬ 我们‮经已‬在疯‮收狂‬割 n个人‮ 群‬清了不下回了 自己‮速龟‬发展‮别 ‬人飞速发展 羡慕可‮ 以‬千万别因为眼‮就红‬酸话连篇 意‮代向‬理也要擦亮眼睛几十‮人个‬的小团队 一群‮尾鸡‬充凤头 能带你‮多赚‬少毛爷爷自‮掂己‬量下