念诵观音心咒利益虽然数不胜数，但念诵时也要思惟其义，因为其中的意义十分深广。“嗡”字由三个音节组成，分别是“阿、额、玛”，代表行者不净的身、语、意，也代表佛清净殊胜的身、语、意。

不净的身、语、意，究竟能否转化成清净的身、语、意？抑或两者是否不能混为一谈？未觉悟前，佛和我们一样，后来依止菩提道而修成正觉，同样只要我们净除业障，身、语、意便会逐步变得清净。

怎样才可以做得到呢？余下的四个音节便说明了修持的方法。“嘛呢”（意指宝珠）象征为利他而成佛开悟之心——菩提心。正如如意宝珠能除贫困之苦，这种心念不但能除去轮回的苦困，更能补足寂灭的不足之处。同样，正如宝珠能满众生的愿望，利他之心也能圆满众生的愿求。

另外两个音节，“呗美”（意指莲花）象征智慧。正如莲花出污泥而不染，智慧能令你不为困惑所恼乱，欠缺这种智慧，人生便充满矛盾。智慧的种类不一，但最重要的是了悟空性的智慧。

要达到清净的境界，必须配合智慧道和方便道的修持，这便是“吽”字的象征意义。据经乘的说法，智慧和方便道合而为一，是指智慧道中包含方便道，方便道中包含智慧道；据密咒乘或金刚乘的说法，即是指心识已臻于圆满，智慧和方便道融合为一，就像不动佛的种子字“吽”字的意义一样，不为一切所动摇。

综上所述，观音心咒的意思是，行者依智慧道和方便道合一的方法修行，便能把不净的身、语、意，转化为佛清净殊胜的身、语、意。经典上说，我们不能向外求法，成佛的本质全在内心。正如弥勒菩萨在《大乘经庄严论》中说，众生的心相续中本来就有佛性。我们具足清净的种子、如来藏的精华，有待我们加以转化，臻至圆满开悟。

梁晓声在《中国生存启示录》中写道：“一个人也罢，一个民族也罢，一个国家也罢，倘若没有敬畏之心，是很可怕的，最终也将是可悲的。”
敬畏，并非是害怕或恐惧，而是由“敬”产生的尊重，是一种端正而负责的态度。
古人云：“治常生于敬畏，乱常起于骄纵。”
人活着，要常怀敬畏之心，有所为有所不为，才能平安一生。
敬畏自然
埃斯库曼斯说过：“人，非但不能强制自然，还要服从自然。”
人类违背自然的结果是，不但损毁了自然景观的美，还将给生灵带来灭顶的灾难。
最近，由英国广播公司拍摄的纪录片《七个世界，一个地球》在网上爆火。
纪录片中讲述了全球变暖对南北极造成的影响：
冰川大片融化，北极熊妈妈带着孩子在细碎的浮冰上颠沛流离；
温度的上升让磷虾大量死亡，在6年间，有15万只以此为食的阿德利企鹅被饿死；
2020年，南极的气温达到了罕见的20.75度，而北极圈，地表温度竟高达48度。
结合今年夏天的极端高温：
三伏长达40天，江浙沪地区一天之内发布54条高温预警；
热浪席卷了整个欧洲，英法美等国的气温纪录屡屡被破；
一个新的名词“热射病”出现在各国之间；
高温还带来了山火，过去一段时间内，有成千上万的消防员正在全球各地“逆行”。
看到这里，还觉得末日电影中的情节距离我们太遥远吗？
《流浪地球》中有一段经典台词：“起初，没有人在意一场灾难，这不过是一场山火、一次旱灾、一个物种的灭绝，直到这场灾难和每个人息息相关。”
人类已经收到了太多大自然的预警，但始终没能学会尊重自然。
不要等到山火把森林烧干净，南北极的冰川融化后淹没了城市，我们才后悔没有保护生态。
到那时再亡羊补牢，为时已晚。
那些对大自然肆无忌惮的伤害，终将反噬人类本身。
敬畏生命
林清玄说过：“所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。”
敬畏生命，不是站在生物链顶端的优越，也不是居高临下的同情，而是一种由内而外的善良。
作家张全民在《敬畏生命》一文中写了这样一个故事：
小时候，他对比自己弱小的动物总会产生一些残酷的想法。
有一次，他家后院的墙洞里窜出来一只老鼠，他想都没想，拎着开水壶就浇了上去。
老鼠惨叫一声，缩回了墙洞，这让他内心迸发出一种奇异的满足感。
不久后，他又见到了那只老鼠，全身都是烫伤留下的伤疤。
而让他感到痛苦不安的是，它居然怀着小老鼠，腆着大肚子，正动作迟钝的寻觅食物。
那一瞬间，张全民开始唾弃自己曾经卑劣的行为，并逐渐感受到了生命的意义和重量。
因为“老鼠过街，人人喊打”的俗语，导致在人类心中，老鼠有一万个该死的理由。
但就如同丰子恺所说：“不要教小孩子用热水烫蚂蚁，这不仅是出于怜悯，更是怕小孩子那一点点残忍之心扩展开来，长大后就会拿枪口对着无辜的平民。”
再微弱的生命，也有存在的价值；一只蚂蚁一只鸟，也有活着的权利。
人如果失去对生命的敬畏，就会成为自私自利，冷漠无情的人。
尊重每一个生命，不冷漠不无视，善待万物生灵。
人只有常怀对生命的敬畏之心，世界才会在我们面前，呈现它的无限生机。
敬畏规则
很赞同一句话：“无视规则，悲剧就在所难免；不去维护规则，故事就会变成事故。”
挑衅规则，践踏规则，不但会受到法律的严惩，还有可能付出血的代价。
相信很多人都在新闻中看到过重庆万州公交车坠江事故的惨剧：
乘客刘某错过了自己的目的地站，当她反应过来后，要求司机立刻停车。
可公交车正在行驶中，碍于规定，司机不能停车。
但刘某非但不接受司机的解释，还来到司机身旁进行指责和辱骂，甚至上手殴打。
司机只能一边开车，一边抵御刘某的攻击。
当车行驶至万州长江二桥桥头时，两人争执升级，导致车辆失控撞向一辆正常行驶的轿车后，冲破围栏坠入江中。
这场事故造成了13人遇难，2人失联，举国震惊。
正所谓：“没有规矩，不成方圆。”
世界上不存在绝对完美的规则，我们应该先适应规则，遵守规则，再慢慢地去改变规则。
如果二话不说就去挑衅规则，对规章制度没有敬畏之心，世界终将大乱。
季羡林在《留德十年》中感叹：“敬畏规章，才会有公平正义，敬畏规章，就是在敬畏人类自己。”
自觉遵守规则是一个人的社会责任感，更是社会公序良俗和国家长治久安的底线。
容不得半分侥幸，耍不得半分机灵。
曾国藩在给儿子曾纪泽的家书中写道：“敬则无骄气，无怠惰之气。”
人只有心怀敬畏，才不会肆无忌惮，为所欲为。
才能在当下复杂的社会中，不被杂念所扰，不为世俗所累。
永远保持清醒的头脑，恪守心灵的从容，谨记做人的底线。
愿你常怀一颗敬畏之心，踏实做事，干净做人。

【林智堅台大論文確定抄襲 民進黨還在“力挺”？[摊手]】台灣民進黨桃園市長參選人林智堅台灣大學 “國發所”碩士論文，被質疑抄襲另一位碩士生余正煌。昨日（9日），收到檢舉信的台灣大學後召開記者會表示，認林智堅抄襲余正煌碩士論文且情節嚴重，建議撤銷林智堅碩士學位，並經教務處核定。對於這一決議，民進黨竟仍力挺林智堅，更質疑台大學倫會公正性……
兼任民進黨主席的台當局領導人蔡英文今日召開中執會時聲稱，“我們願意相信智堅沒有抄襲，支持他繼續努力”，尋求後續的救濟，捍衛自己的人格，捍衛自己的清白。她稱長久以來與林智堅相處共事，知道他“勤勞、認真、有熱情、有創意”，在他的治理之下，新竹市脫胎換骨，大家有目共睹。
中國國民黨台北市議員參選人詹為元則建議民進黨不要再硬拗、“全黨救一人”，因為最後一定會“一人壞全黨”，民進黨和林智堅現在還想把台大“抹藍”把台大往外推，那民進黨總有一天也會把和他們立場不同的台灣人往外推並污衊他們。
台北市長柯文哲今天出席公開活動時亦談及林智堅論文爭議，表示客觀來看，老師要負最大責任，怎麼會把同一份資料給兩個學生去寫。
柯文哲指出，這問題不是今天才有，也不是只有林智堅一人，現在問題這麼大，台大自己要處理，但他看到民進黨的態度後，認為“現在民進黨已經不是他當年認識的民進黨”，批評民進黨為了一時的選舉勝敗，連台灣大學都要攻擊。
“我覺得這案子，到現在為止，只能用一個字形容，ugly（醜陋），”柯文哲還說：“人家開審查會，叫你來報告你又不來，人家報告出來，又在外面放炮”，整個台灣亂掉了。
畢業於台灣大學的台北市副市長黃珊珊則說，“從來沒有一天像昨天一樣這麼以台大為榮”，相信任何一個台大人都不會希望為任何一個特定人士，賠上台大的學術專業，這件事情就應該是由該負責的人，包括老師跟學生自己都要負責，“一直攻擊台灣大學，不會讓你的論文變成真的”。
不少島內網友也紛紛在網絡就此事留言， “（民進黨）囂張到極點”，“台灣最醜的風景是民進黨”，“民進黨變成沒有是非對錯，沒有正義公理，只剩自私”，“民進黨怎麼會變成今天這個樣子？完全沒有是非的政黨，醜陋至極。”
還有網友眼看台灣“九合一”選舉臨近，稱“這次一定要用選票來教訓這些騙子”，“只有柯文哲還醒著，民進黨集體裝睡，還在做夢騙選票”，“應該這麼說，民進黨為了選舉，沒有什麼是不能攻擊的.....”
至於蔡英文所謂“支持智堅繼續努力，相信同志清白”的言論，不少島內網友也紛紛炮轟：“證據擺在眼前，事實已成定局，顯然民進黨依舊決定公然挑戰社會大眾對學術倫理與良善的認知”，“以後審判不用看證據,一切民進黨說了算”，“蔡英文自己就是假博士，那（哪）來的清白？”
“智堅的清白就跟乾淨的煤一樣。” 還有島內網友忍不住諷刺。#台湾# #台湾大学#