没有欲求的心是平静、包容一切的，相信是非评判的心，必求“是”斥“非”、贪“成”恐“失”，便不再平静、包容，心生欲如生饥渴，苦累开始。欲贪常生，饥渴不断……
暂不要相信那些引起我们喜欢、不喜欢的种种贪嗔判断，或说引起不满的判断。为什么这么说呢？
因为平时的任何判断都离不开条件，头脑、身体是条件，时代、环境是条件，……在这些条件下产生的思想判断，也就必是相对条件下的评判经验，定受条件制约，或说有其片面性，无法断定其内容是绝对正确、绝对真理。
既如此，就暂时不去相信这些引生不满的评判内容，那么“挑剔”的心态就会慢慢没有，直至只剩当下清明的觉知——舍念清静。
当年佛陀回忆起其幼时的初禅心路，正是不带成见评判、无所期待地觉知着呼吸……那么，也就不难理解当代一些尊者常提的“只是觉知、就只是知道”这类的含义了——！
就是说我们平时除了觉知外，还对觉知对象“品头论足”，或对如何觉知还提种种要求，并且相信且执行着这些欲求。
而现在不依止、不相信直至放弃对觉知及内容、对象的“指手划脚”——不评判、不立标准，就自然的只剩下无欲贪的觉知了。它是纯减法，不是又增设个特殊要求的什么觉知生起来。
即觉知本身或粗或细，是感觉这还是感觉那，只以发生的觉知现实为准——不预判目标，不期待效果。也就是所谓无刻意、无紧盯的自然觉知了。也即觉照，就如阳光般平等普照，不择万物“善恶”。
有想法不怕，觉知到后，因不信其内容而不再跟其欲贪判断跑，就是了，就是依止觉知，接纳现实，回归本来。
培养只是觉知的过程，其实就是减少造作、渴爱的过程，也是戒定慧生起的过程，直到某一刻见证身心即苦（缘生），生命无我。心灵痛苦不止的真正原因和解除方法也便亲自确定无疑地找到了……！
依此实践者，最终将体验到（瞬间的）:体现着生命现实的种种感觉状态，其内容其实正是各种条件聚合下的结果，是不断依众条件变化的、被动而生的，内容里的个体现象都非独立存在的。
或说这活着下的感觉，其内容中的个体差异体现的是——相互影响、相互渗透、不停变化、无法分割的整体性存在。即:感觉中的我与我之外的一切“隔阂”消融了，接纳了一切感觉内容，或说接纳了现实。
这时，生起的心，不再对发生现实挑剔、挣扎，也就没有了不满心态。所以，不是见证缘生世界外有个空性，而是缘生属性无恒常实有性，便称为空，故说缘起性空。并不是一种感觉中的“没有”东西，那仅是缘生下的一种状态而已，如空定，或想象中的一种空无境界。
又如，平时看到的空间，好象是空的，没有东西，可换了条件、角度，原来是有空气、各种场等。这就是因不同条件产生的不同感觉而已。执取这些具体空态，就生欲贪，不是心解脱于苦，反是生不满。
心无不满的觉者，仅仅是依觉知见证了觉知本身（内容）的缘生属性，包括其必然的局限性。故不再执取评对判错、知多知少、能力高下、成败得失……！
而不是进到或找到了可于未来、死后进到某个状态、世界里，或进到个无身心的空里，才是解脱，才能解脱。
佛法或说正确灭苦方法，只是对身心缘生角度，去充分体验的方法，由此见证生命状态完全只是条件性兑现结果，而获心灵无苦解脱。
缘生角度和充分体验，是其不可或缺的。
不是缘生角度，或没有充分体验而只是思维分析等，都不能达成心解脱于苦。
如无常性、被变性、非我性、相对性、局限性、……都是指的这个角度。即否定了生命体具备全知性、全能性。然，这些概念、结论，也只是依相应灭苦方法亲身体验的“方便”表述。
至于其他领域方面的，与灭苦无关，故非灭苦法范畴。如缘生之外有无什么，有无绝对恒常的什么或真理，不是灭苦求证范畴。其实，亲验了“自我”缘生，也便知这些实无法也无需探及。
当然，也不是研究让社会环境、自然环境、医学、艺术……如何“好”，怎样“改善”的问题；更不是让人如何能获得貌美、音美、身美、能言善辩、有名有利……等“福报”的方法。
《杂阿含经》的正观便是明证:观身心五蕴的无常……，则喜贪尽，心解脱。而非不如此正观，做其他什么，也能达心解脱。
——觉醒行者
暂不要相信那些引起我们喜欢、不喜欢的种种贪嗔判断，或说引起不满的判断。为什么这么说呢？
因为平时的任何判断都离不开条件，头脑、身体是条件，时代、环境是条件，……在这些条件下产生的思想判断，也就必是相对条件下的评判经验，定受条件制约，或说有其片面性，无法断定其内容是绝对正确、绝对真理。
既如此，就暂时不去相信这些引生不满的评判内容，那么“挑剔”的心态就会慢慢没有，直至只剩当下清明的觉知——舍念清静。
当年佛陀回忆起其幼时的初禅心路，正是不带成见评判、无所期待地觉知着呼吸……那么，也就不难理解当代一些尊者常提的“只是觉知、就只是知道”这类的含义了——！
就是说我们平时除了觉知外，还对觉知对象“品头论足”，或对如何觉知还提种种要求，并且相信且执行着这些欲求。
而现在不依止、不相信直至放弃对觉知及内容、对象的“指手划脚”——不评判、不立标准，就自然的只剩下无欲贪的觉知了。它是纯减法，不是又增设个特殊要求的什么觉知生起来。
即觉知本身或粗或细，是感觉这还是感觉那，只以发生的觉知现实为准——不预判目标，不期待效果。也就是所谓无刻意、无紧盯的自然觉知了。也即觉照，就如阳光般平等普照，不择万物“善恶”。
有想法不怕，觉知到后，因不信其内容而不再跟其欲贪判断跑，就是了，就是依止觉知，接纳现实，回归本来。
培养只是觉知的过程，其实就是减少造作、渴爱的过程，也是戒定慧生起的过程，直到某一刻见证身心即苦（缘生），生命无我。心灵痛苦不止的真正原因和解除方法也便亲自确定无疑地找到了……！
依此实践者，最终将体验到（瞬间的）:体现着生命现实的种种感觉状态，其内容其实正是各种条件聚合下的结果，是不断依众条件变化的、被动而生的，内容里的个体现象都非独立存在的。
或说这活着下的感觉，其内容中的个体差异体现的是——相互影响、相互渗透、不停变化、无法分割的整体性存在。即:感觉中的我与我之外的一切“隔阂”消融了，接纳了一切感觉内容，或说接纳了现实。
这时，生起的心，不再对发生现实挑剔、挣扎，也就没有了不满心态。所以，不是见证缘生世界外有个空性，而是缘生属性无恒常实有性，便称为空，故说缘起性空。并不是一种感觉中的“没有”东西，那仅是缘生下的一种状态而已，如空定，或想象中的一种空无境界。
又如，平时看到的空间，好象是空的，没有东西，可换了条件、角度，原来是有空气、各种场等。这就是因不同条件产生的不同感觉而已。执取这些具体空态，就生欲贪，不是心解脱于苦，反是生不满。
心无不满的觉者，仅仅是依觉知见证了觉知本身（内容）的缘生属性，包括其必然的局限性。故不再执取评对判错、知多知少、能力高下、成败得失……！
而不是进到或找到了可于未来、死后进到某个状态、世界里，或进到个无身心的空里，才是解脱，才能解脱。
佛法或说正确灭苦方法，只是对身心缘生角度，去充分体验的方法，由此见证生命状态完全只是条件性兑现结果，而获心灵无苦解脱。
缘生角度和充分体验，是其不可或缺的。
不是缘生角度，或没有充分体验而只是思维分析等，都不能达成心解脱于苦。
如无常性、被变性、非我性、相对性、局限性、……都是指的这个角度。即否定了生命体具备全知性、全能性。然，这些概念、结论，也只是依相应灭苦方法亲身体验的“方便”表述。
至于其他领域方面的，与灭苦无关，故非灭苦法范畴。如缘生之外有无什么，有无绝对恒常的什么或真理，不是灭苦求证范畴。其实，亲验了“自我”缘生，也便知这些实无法也无需探及。
当然，也不是研究让社会环境、自然环境、医学、艺术……如何“好”，怎样“改善”的问题；更不是让人如何能获得貌美、音美、身美、能言善辩、有名有利……等“福报”的方法。
《杂阿含经》的正观便是明证:观身心五蕴的无常……，则喜贪尽，心解脱。而非不如此正观，做其他什么，也能达心解脱。
——觉醒行者
偷桃的故事，教育了一代人！
多年前夏天的一个晚上，极度嘴馋的我吃完晚饭，等父亲一出门，就和黑子往村子深处走去。
远远地，我就看见那间屋子淹没在暗色里。“林子，快看，凤老太今晚不在！”黑子兴奋地说着，不由自主加快了脚步。“你小子，别高兴得太早，谨慎点。”我上前拽住黑子。
年愈七旬的凤老太住在村子的尾端，她家院子里的五棵桃树挂满了诱人的果实。这些桃子，无疑是无依无靠的凤老太的宝贝。
“你快点。”蹿在前头的黑子，嘀咕了一声。我们来到院墙下，轻轻咳嗽了几声，再用手电筒向院子里晃了晃，见没有动静，便踩住一旁的藤蔓，爬上墙头，跳了下去。
我们一人骑在一棵桃树上，手脚利索地忙着摘桃。几分钟后，不远处忽然看见一丝亮光，很快我们就听见开门声。“别摘了，快跑！”我轻声朝攀在树顶的黑子吆喝。
几分钟后，在村头那间颓败的庙宇里，我们脸上满是脱险后的成功的喜悦。黑子一口就咬了桃子一大半，仿佛一个饥饿的囚徒。剩余的桃子我们就把它藏在一个隐秘的草垛深处。当我们假装一脸平静地重新踏进黑暗时，我一摸身才发现手电筒不见了，刚才放在桃树下，慌忙之中忘记拿了。那手电筒上还刻着我父亲的名字呢。我们适才一脸的兴奋，转眼就成了沮丧。
第二天，凤老太拿着手电筒一声不吭地往我家门口走时，我正一脸忐忑地躲在屋子里，哪也不敢出去。
终于，凤老太拿着手电筒站在我家门口叫着娘的名字。我的心仿佛跳了出来。病中的母亲被凤老太的叫声惊醒，支撑着身子缓缓起床，一脸苍白地朝屋外走去。
“凤娇嫂，怎么了？”母亲近乎鼓足力气说。
凤老太说，今年桃子结得多，摘点分给孩子吃。凤老太边说边把身后的那篮桃递到母亲手里。母亲把桃子提进屋那一刻，凤老太一把将手电筒塞到了我手里。我接了，赶紧放回了原位。
事隔多年的今天，我依然记得那次偷桃事件。当年凤老太一句婉转的话一下子就让原本严重的事情变得温暖起来。如今每每遇到教育孩子的问题，我就会想起凤老太，它总会给我一些启发。原来，教育一个人可以用这样！
多年前夏天的一个晚上，极度嘴馋的我吃完晚饭，等父亲一出门，就和黑子往村子深处走去。
远远地，我就看见那间屋子淹没在暗色里。“林子，快看，凤老太今晚不在！”黑子兴奋地说着，不由自主加快了脚步。“你小子，别高兴得太早，谨慎点。”我上前拽住黑子。
年愈七旬的凤老太住在村子的尾端，她家院子里的五棵桃树挂满了诱人的果实。这些桃子，无疑是无依无靠的凤老太的宝贝。
“你快点。”蹿在前头的黑子，嘀咕了一声。我们来到院墙下，轻轻咳嗽了几声，再用手电筒向院子里晃了晃，见没有动静，便踩住一旁的藤蔓，爬上墙头，跳了下去。
我们一人骑在一棵桃树上，手脚利索地忙着摘桃。几分钟后，不远处忽然看见一丝亮光，很快我们就听见开门声。“别摘了，快跑！”我轻声朝攀在树顶的黑子吆喝。
几分钟后，在村头那间颓败的庙宇里，我们脸上满是脱险后的成功的喜悦。黑子一口就咬了桃子一大半，仿佛一个饥饿的囚徒。剩余的桃子我们就把它藏在一个隐秘的草垛深处。当我们假装一脸平静地重新踏进黑暗时，我一摸身才发现手电筒不见了，刚才放在桃树下，慌忙之中忘记拿了。那手电筒上还刻着我父亲的名字呢。我们适才一脸的兴奋，转眼就成了沮丧。
第二天，凤老太拿着手电筒一声不吭地往我家门口走时，我正一脸忐忑地躲在屋子里，哪也不敢出去。
终于，凤老太拿着手电筒站在我家门口叫着娘的名字。我的心仿佛跳了出来。病中的母亲被凤老太的叫声惊醒，支撑着身子缓缓起床，一脸苍白地朝屋外走去。
“凤娇嫂，怎么了？”母亲近乎鼓足力气说。
凤老太说，今年桃子结得多，摘点分给孩子吃。凤老太边说边把身后的那篮桃递到母亲手里。母亲把桃子提进屋那一刻，凤老太一把将手电筒塞到了我手里。我接了，赶紧放回了原位。
事隔多年的今天，我依然记得那次偷桃事件。当年凤老太一句婉转的话一下子就让原本严重的事情变得温暖起来。如今每每遇到教育孩子的问题，我就会想起凤老太，它总会给我一些启发。原来，教育一个人可以用这样！
《乘风破浪的姐姐3》自开播以来热度就高居不下，直接盘活了近期相对平静的音综市场，芒果再度证明了自己在这个领域的霸主地位。
多轮预热后，《浪姐3》一公于6月3日正式上线，宁静同盟和那英同盟进行了四轮一对一PK，最终宁静同盟以微弱的优势险胜那英同盟。
由于吴莫愁和黄小蕾在同盟中的个人喜爱度偏低，最终这二人依然被淘汰，成为了《浪姐3》第一批意难平选手。
《浪姐3》一公开播后，网上评价呈现两极分化态势，一部分网友认为芒果依然是成名艺人音乐竞演综艺领域的大哥，而另一部分网友则认为一公的选曲、编曲、舞蹈设计和运镜都不尽如人意，“一公难看”甚至都上了热搜。
从阵容、舞美、赛制、现场互动等多方面来看，芒果对于《浪姐3》倾注的心血不可谓不多，但至于为什么一公被吐槽难看，笔者认为主要是两大原因。
第一，选曲确实拉垮。尤其是《谈笑一生》，网友们已经把这首歌喷成了筛子，对不起王心凌、吴莫愁、吴谨言、黄小蕾这么好的阵容。
其实，对于《浪姐3》的选曲，观众其实并不奢求节目组的选曲全部是华语经典，可以小众但至少要好听。
第二，舞蹈设计缺少力量感。其实本季的舞美比前两季都强，达到了《披荆斩棘的哥哥》的水平，但是舞蹈设计却并没有跟上舞美，观众看不到舞蹈中的力量感。当然了，这或许也是部分姐姐们自身的原因。
第三，人气排名不被认可。观众在评价一档竞技类音综的好坏时，排名始终都是一项很重要的指标，包括舞台PK和个人人气。
《野蔷薇》和《雾里》不该输
一公播出完毕后，8个舞台中有2个舞台被公认为不该输，其一是于文文组的《野蔷薇》，其二是刘恋组的《雾里》。
《野蔷薇》采用的是乐队形式，这种形式最能调动现场观众气氛，而且事实也确实如此，三大美女玩乐器，一大vocal担任主唱，这个舞台可能会是本季最佳之一。
笔者个人觉得《野蔷薇》比谭维维组过于煽情的《你不要担心》要好，因为后者的编曲并不好，谭维维自愿当和声，并没有发挥出她大vocal的优势。
刘恋组的《雾里》，有朱洁静、唐诗逸和齐溪三大舞者，整体舞蹈表现是一公最强，这一点无可反驳，歌曲本身好听，舞台设计有亮点，着实不应该输掉PK。
当然了，和《雾里》PK的赵梦组的《自己》也很有高级感，只能说这两组运气不好，不应该碰到一起。
除了以上2个舞台之外，网友们对一公那英同盟的人气排名也颇有微词。总体来说，2人是意料之中，4人是意料之外。
王心凌第2，徐梦桃第6，是意料之中
《浪姐3》首期节目播出后，甜心教主王心凌现象级翻红，全网一大批中年男粉丝给足了王心凌排面，甚至影响到了芒果超媒的股票。
虽然王心凌在前两期节目中的镜头并不多，但是如今从一公的人气排名来看，节目组应该是“欲扬先抑”，因为她在那英同盟的人气高居第二。
在一公播出之前，观众原本以为芒果不重视王心凌，所以前两期节目中的镜头才少得可怜，但是在已经有一公数据的情况下，芒果怎么可能那么傻，所以大家不必担心王心凌后期的镜头。
一公虽然是在《浪姐3》开播前录制的，但是王心凌作为宝岛乐坛四大三小之一，本就有着足够多的代表作，她一公能有这样高的人气，完全是意料之中。
徐梦桃作为北京冬奥会的冠军，在今年可谓是体育界的顶流，尽管大多数观众平常不怎么关心运动健儿，但在奥运会这样的盛事期间，为国争光的运动健儿才是真正的顶流。
所以说，徐梦桃作为跨界选手亮相《浪姐3》一公，观众自然会对这样的冬奥冠军以更多支持，她能拿到那英同盟人气第6的成绩，同样是意料之中。
4位姐姐的人气是意料之外
一公淘汰的两位姐姐中，黄小蕾人气垫底，虽然很多人不愿看到这样的结果，但应该是理解这个结果的，因为她是演员身份，且平常不太参加综艺节目。
但是，吴莫愁人气倒数第二，相信是很多网友的意料之外。吴莫愁虽然“沉寂”过一段时间，但是近半年的曝光度非常高，尤其是参加了《中国好声音2021》和《闪光的乐队》两个节目。
但至于吴莫愁为什么惨遭一轮游，可能是两个原因。第一，吴莫愁的观众缘确实差一些。第二，网传爆料可能属实，吴莫愁和节目组签订的合约就是一公淘汰，后续还有其他行程。
张歆艺在那英同盟的人气是倒数第五，这一点同样是意料之外，笔者认为她的国民度本该更高才对，原因有三。
第一，张歆艺有《北京爱情故事》等爆款代表作傍身。第二，张歆艺的爱人袁弘也是圈内人，明星夫妻的国民度会更高。第三，张歆艺算是综艺节目的常客。
更何况，尽管张歆艺曾经的感情生活一地鸡毛，但因为她的性格足够好，所以她的观众缘是不错的，或许是《你不要担心》这个舞台确实不适合她。
最后，朱洁静和唐诗逸这两大首席舞者的人气意料之外，或者说她们之间的巨大差距是意料之外。
朱洁静和唐诗逸都是首席舞者，且共同参与了《雾里》这个表演，按理说观众对她俩的喜爱度是相近的，但结果却是朱洁静第5，唐诗逸第11，也就是倒数第4，令人费解。
值得一提的是，朱洁静和唐诗逸的人气排名后期可能会发生反转，因为《浪姐3》开播后，朱洁静在节目中经常提起自己的首席身份，被吐槽“端架子”，而唐诗逸则展现了一个不同于日常舞台上的自己，亲和力十足。
对于一公那英同盟的人气排名，你觉得公平吗？符合你的预期吗？
乘风破浪的姐姐第三季
《浪姐3》一公收官，2人淘汰，2支队伍虽败犹荣，那英组输在轻敌
网曝《好声音2022》导师是“三李一梁”，双向奔赴，可信度颇高
《快本》停播8个月，何炅很忙，谢娜进入新赛道，杜海涛减肥暴瘦
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由于吴莫愁和黄小蕾在同盟中的个人喜爱度偏低，最终这二人依然被淘汰，成为了《浪姐3》第一批意难平选手。
《浪姐3》一公开播后，网上评价呈现两极分化态势，一部分网友认为芒果依然是成名艺人音乐竞演综艺领域的大哥，而另一部分网友则认为一公的选曲、编曲、舞蹈设计和运镜都不尽如人意，“一公难看”甚至都上了热搜。
从阵容、舞美、赛制、现场互动等多方面来看，芒果对于《浪姐3》倾注的心血不可谓不多，但至于为什么一公被吐槽难看，笔者认为主要是两大原因。
第一，选曲确实拉垮。尤其是《谈笑一生》，网友们已经把这首歌喷成了筛子，对不起王心凌、吴莫愁、吴谨言、黄小蕾这么好的阵容。
其实，对于《浪姐3》的选曲，观众其实并不奢求节目组的选曲全部是华语经典，可以小众但至少要好听。
第二，舞蹈设计缺少力量感。其实本季的舞美比前两季都强，达到了《披荆斩棘的哥哥》的水平，但是舞蹈设计却并没有跟上舞美，观众看不到舞蹈中的力量感。当然了，这或许也是部分姐姐们自身的原因。
第三，人气排名不被认可。观众在评价一档竞技类音综的好坏时，排名始终都是一项很重要的指标，包括舞台PK和个人人气。
《野蔷薇》和《雾里》不该输
一公播出完毕后，8个舞台中有2个舞台被公认为不该输，其一是于文文组的《野蔷薇》，其二是刘恋组的《雾里》。
《野蔷薇》采用的是乐队形式，这种形式最能调动现场观众气氛，而且事实也确实如此，三大美女玩乐器，一大vocal担任主唱，这个舞台可能会是本季最佳之一。
笔者个人觉得《野蔷薇》比谭维维组过于煽情的《你不要担心》要好，因为后者的编曲并不好，谭维维自愿当和声，并没有发挥出她大vocal的优势。
刘恋组的《雾里》，有朱洁静、唐诗逸和齐溪三大舞者，整体舞蹈表现是一公最强，这一点无可反驳，歌曲本身好听，舞台设计有亮点，着实不应该输掉PK。
当然了，和《雾里》PK的赵梦组的《自己》也很有高级感，只能说这两组运气不好，不应该碰到一起。
除了以上2个舞台之外，网友们对一公那英同盟的人气排名也颇有微词。总体来说，2人是意料之中，4人是意料之外。
王心凌第2，徐梦桃第6，是意料之中
《浪姐3》首期节目播出后，甜心教主王心凌现象级翻红，全网一大批中年男粉丝给足了王心凌排面，甚至影响到了芒果超媒的股票。
虽然王心凌在前两期节目中的镜头并不多，但是如今从一公的人气排名来看，节目组应该是“欲扬先抑”，因为她在那英同盟的人气高居第二。
在一公播出之前，观众原本以为芒果不重视王心凌，所以前两期节目中的镜头才少得可怜，但是在已经有一公数据的情况下，芒果怎么可能那么傻，所以大家不必担心王心凌后期的镜头。
一公虽然是在《浪姐3》开播前录制的，但是王心凌作为宝岛乐坛四大三小之一，本就有着足够多的代表作，她一公能有这样高的人气，完全是意料之中。
徐梦桃作为北京冬奥会的冠军，在今年可谓是体育界的顶流，尽管大多数观众平常不怎么关心运动健儿，但在奥运会这样的盛事期间，为国争光的运动健儿才是真正的顶流。
所以说，徐梦桃作为跨界选手亮相《浪姐3》一公，观众自然会对这样的冬奥冠军以更多支持，她能拿到那英同盟人气第6的成绩，同样是意料之中。
4位姐姐的人气是意料之外
一公淘汰的两位姐姐中，黄小蕾人气垫底，虽然很多人不愿看到这样的结果，但应该是理解这个结果的，因为她是演员身份，且平常不太参加综艺节目。
但是，吴莫愁人气倒数第二，相信是很多网友的意料之外。吴莫愁虽然“沉寂”过一段时间，但是近半年的曝光度非常高，尤其是参加了《中国好声音2021》和《闪光的乐队》两个节目。
但至于吴莫愁为什么惨遭一轮游，可能是两个原因。第一，吴莫愁的观众缘确实差一些。第二，网传爆料可能属实，吴莫愁和节目组签订的合约就是一公淘汰，后续还有其他行程。
张歆艺在那英同盟的人气是倒数第五，这一点同样是意料之外，笔者认为她的国民度本该更高才对，原因有三。
第一，张歆艺有《北京爱情故事》等爆款代表作傍身。第二，张歆艺的爱人袁弘也是圈内人，明星夫妻的国民度会更高。第三，张歆艺算是综艺节目的常客。
更何况，尽管张歆艺曾经的感情生活一地鸡毛，但因为她的性格足够好，所以她的观众缘是不错的，或许是《你不要担心》这个舞台确实不适合她。
最后，朱洁静和唐诗逸这两大首席舞者的人气意料之外，或者说她们之间的巨大差距是意料之外。
朱洁静和唐诗逸都是首席舞者，且共同参与了《雾里》这个表演，按理说观众对她俩的喜爱度是相近的，但结果却是朱洁静第5，唐诗逸第11，也就是倒数第4，令人费解。
值得一提的是，朱洁静和唐诗逸的人气排名后期可能会发生反转，因为《浪姐3》开播后，朱洁静在节目中经常提起自己的首席身份，被吐槽“端架子”，而唐诗逸则展现了一个不同于日常舞台上的自己，亲和力十足。
对于一公那英同盟的人气排名，你觉得公平吗？符合你的预期吗？
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