白发老人,每天晚上都会去夜宵摊点处,捡拾空瓶子,一名年轻的夜宵女摊主,看到老人的一个举动后,做法让人暖心了。
朋友吃夜宵时,看到的感人一幕。
夜色中的城市街头,三三两两的人坐在街边的夜宵摊处,吃着夜宵。
在一个卖夜宵的摊点前,一位白发老奶奶,手里拿着一条编织袋,捡拾着吃夜宵的人扔掉的空瓶子。
天气炎热,可能是口渴了,老人看见餐桌上有顾客没喝完的瓶装水,竟直接拿起来就喝。
这个夜宵摊主,是名年轻女子,抬头看到了老人正在喝别人的剩水,心头一下酸酸的。
只见这名女摊主从箱子里拿了瓶饮用水,又将旁边的几个空瓶子也拿在手里,走到老人身边,将空瓶子扔进了老人的编织袋里。
年轻的女摊主,又将手里的瓶装水,递到老人手里,叮嘱老人不要再喝别人的剩水,不卫生,今后只要老人口渴要喝水,就来自己的摊点拿去喝,还暖心地帮老人拧开了瓶盖。
画面温暖,看到拾荒老人,深夜还在捡空瓶子,还喝别人的剩水。
善良好心的女摊主,热心地送上一瓶水给老人,并叮嘱老人以后要喝水,就来自己的摊点拿。
一瓶水,值不了多少钱,但却让我们看到了这位女摊主的善良内心,自己开夜宵摊也很辛苦和不容易,却还想着关爱别人。
世界因为有了平凡人的善美之心,也就多了一份温暖的感动,这位人美心善的女摊主,用一瓶水带给我们满满的感动。
朋友吃夜宵时,看到的感人一幕。
夜色中的城市街头,三三两两的人坐在街边的夜宵摊处,吃着夜宵。
在一个卖夜宵的摊点前,一位白发老奶奶,手里拿着一条编织袋,捡拾着吃夜宵的人扔掉的空瓶子。
天气炎热,可能是口渴了,老人看见餐桌上有顾客没喝完的瓶装水,竟直接拿起来就喝。
这个夜宵摊主,是名年轻女子,抬头看到了老人正在喝别人的剩水,心头一下酸酸的。
只见这名女摊主从箱子里拿了瓶饮用水,又将旁边的几个空瓶子也拿在手里,走到老人身边,将空瓶子扔进了老人的编织袋里。
年轻的女摊主,又将手里的瓶装水,递到老人手里,叮嘱老人不要再喝别人的剩水,不卫生,今后只要老人口渴要喝水,就来自己的摊点拿去喝,还暖心地帮老人拧开了瓶盖。
画面温暖,看到拾荒老人,深夜还在捡空瓶子,还喝别人的剩水。
善良好心的女摊主,热心地送上一瓶水给老人,并叮嘱老人以后要喝水,就来自己的摊点拿。
一瓶水,值不了多少钱,但却让我们看到了这位女摊主的善良内心,自己开夜宵摊也很辛苦和不容易,却还想着关爱别人。
世界因为有了平凡人的善美之心,也就多了一份温暖的感动,这位人美心善的女摊主,用一瓶水带给我们满满的感动。
白发老人,每天晚上都会去夜宵摊点处,捡拾空瓶子,一名年轻的夜宵女摊主,看到老人的一个举动后,做法让人暖心了。
朋友吃夜宵时,看到的感人一幕。
夜色中的城市街头,三三两两的人坐在街边的夜宵摊处,吃着夜宵。
在一个卖夜宵的摊点前,一位白发老奶奶,手里拿着一条编织袋,捡拾着吃夜宵的人扔掉的空瓶子。
天气炎热,可能是口渴了,老人看见餐桌上有顾客没喝完的瓶装水,竟直接拿起来就喝。
这个夜宵摊主,是名年轻女子,抬头看到了老人正在喝别人的剩水,心头一下酸酸的。
只见这名女摊主从箱子里拿了瓶饮用水,又将旁边的几个空瓶子也拿在手里,走到老人身边,将空瓶子扔进了老人的编织袋里。
年轻的女摊主,又将手里的瓶装水,递到老人手里,叮嘱老人不要再喝别人的剩水,不卫生,今后只要老人口渴要喝水,就来自己的摊点拿去喝,还暖心地帮老人拧开了瓶盖。
画面温暖,看到拾荒老人,深夜还在捡空瓶子,还喝别人的剩水。
善良好心的女摊主,热心地送上一瓶水给老人,并叮嘱老人以后要喝水,就来自己的摊点拿。
一瓶水,值不了多少钱,但却让我们看到了这位女摊主的善良内心,自己开夜宵摊也很辛苦和不容易,却还想着关爱别人。
世界因为有了平凡人的善美之心,也就多了一份温暖的感动,这位人美心善的女摊主,用一瓶水带给我们满满的感动。
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夜色中的城市街头,三三两两的人坐在街边的夜宵摊处,吃着夜宵。
在一个卖夜宵的摊点前,一位白发老奶奶,手里拿着一条编织袋,捡拾着吃夜宵的人扔掉的空瓶子。
天气炎热,可能是口渴了,老人看见餐桌上有顾客没喝完的瓶装水,竟直接拿起来就喝。
这个夜宵摊主,是名年轻女子,抬头看到了老人正在喝别人的剩水,心头一下酸酸的。
只见这名女摊主从箱子里拿了瓶饮用水,又将旁边的几个空瓶子也拿在手里,走到老人身边,将空瓶子扔进了老人的编织袋里。
年轻的女摊主,又将手里的瓶装水,递到老人手里,叮嘱老人不要再喝别人的剩水,不卫生,今后只要老人口渴要喝水,就来自己的摊点拿去喝,还暖心地帮老人拧开了瓶盖。
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善良好心的女摊主,热心地送上一瓶水给老人,并叮嘱老人以后要喝水,就来自己的摊点拿。
一瓶水,值不了多少钱,但却让我们看到了这位女摊主的善良内心,自己开夜宵摊也很辛苦和不容易,却还想着关爱别人。
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#悠泰[超话]#
太容并不是神,只是信神的人。那是一层极端世界,没有与神无关的“一般路过平凡人”,只有爱神敬神而受善与爱恩赐的“义人”,或不信神而被剥夺善与爱的“罪人”。那个世界里天使下凡并不一定是美好的——不被赐福的人,如果被天使的圣光扫到,眼睛就会消失。太容因此失去了双眼,但他是虔诚的义人。瞎了,仍然选择相信神,因为这是神存在的证据。神被他的虔诚所动,在无天无地的虚幻梦境中现身。太容很激动,但神说我还是无法还你光明,因为消失即是存在,这也是一种给予,你已经接受,神不会收回。太容说我不要光明,我明白,这是神的证据,证明了我的信仰。于是神给了他“权”,因为太容的信仰已经成为了他的“力”。纯粹的“力”才有资格侍奉既定的“权”,“权”就是太容的“力”的证明,所以太容成为人类中唯一同时拥有权和力的人。
但是太容爱上攸太了,攸太是“罪人”。攸太原本也是“义人”,直到目睹太容失去双眼。攸太从此不再信神,因为神无法护佑人就不是神,他要摆脱神。攸太对太容说,没有这样能随意夺取人光明的神。他说人就是人,神就是神。这样的攸太是罪不可赦的,因为如果人就是人,神就是神,说明人想要和神比肩。所以,爱上“罪人”的太容,也有罪了。爱上“罪人”的太容,对神的爱就不再纯粹。他失去“力”,就不再有资格侍奉“权”。
太容并不是神,只是信神的人。那是一层极端世界,没有与神无关的“一般路过平凡人”,只有爱神敬神而受善与爱恩赐的“义人”,或不信神而被剥夺善与爱的“罪人”。那个世界里天使下凡并不一定是美好的——不被赐福的人,如果被天使的圣光扫到,眼睛就会消失。太容因此失去了双眼,但他是虔诚的义人。瞎了,仍然选择相信神,因为这是神存在的证据。神被他的虔诚所动,在无天无地的虚幻梦境中现身。太容很激动,但神说我还是无法还你光明,因为消失即是存在,这也是一种给予,你已经接受,神不会收回。太容说我不要光明,我明白,这是神的证据,证明了我的信仰。于是神给了他“权”,因为太容的信仰已经成为了他的“力”。纯粹的“力”才有资格侍奉既定的“权”,“权”就是太容的“力”的证明,所以太容成为人类中唯一同时拥有权和力的人。
但是太容爱上攸太了,攸太是“罪人”。攸太原本也是“义人”,直到目睹太容失去双眼。攸太从此不再信神,因为神无法护佑人就不是神,他要摆脱神。攸太对太容说,没有这样能随意夺取人光明的神。他说人就是人,神就是神。这样的攸太是罪不可赦的,因为如果人就是人,神就是神,说明人想要和神比肩。所以,爱上“罪人”的太容,也有罪了。爱上“罪人”的太容,对神的爱就不再纯粹。他失去“力”,就不再有资格侍奉“权”。
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