我们从出生就开始被欲望所驾驭，要做到无欲无念、超凡脱俗是很难的。我们可以有欲念，可以去满足自己，但是不能贪。不管是面对什么样的欲望，只要过了界，就是累己累心。
很多时候，我们总想知道山那边是什么，克制不住欲望拼命爬，其实那边并没有什么，一旦爬上去了，才发现原来还是这边比较好。
我们应该学会在自我满足中找到快乐，怀疑自我是人性的一大弱点，怀疑自我的人常常无法集中精力做事，更不可能做好一件事。他们很难摆脱失望情绪的纠缠，自然很难得到快乐。
其实，世上没有不幸福的人，只有不肯快乐的心。每个人都有自己的事要做，不论是开心的事，还是悲伤的事。
很多时候，我们总想知道山那边是什么，克制不住欲望拼命爬，其实那边并没有什么，一旦爬上去了，才发现原来还是这边比较好。
我们应该学会在自我满足中找到快乐，怀疑自我是人性的一大弱点，怀疑自我的人常常无法集中精力做事，更不可能做好一件事。他们很难摆脱失望情绪的纠缠，自然很难得到快乐。
其实，世上没有不幸福的人，只有不肯快乐的心。每个人都有自己的事要做，不论是开心的事，还是悲伤的事。
稻盛和夫：你的磁场，锁定了你的命运。
1、一个人气质很好，外表精神，有修养有道德，这个人的气场就很好，就会吸引好的事吸引好的运气。
2、意念场，你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这个叫吸引力法则。
3、爱的气场，爱是一种气场，你发出爱。宇宙就有爱的气场，一个人积累爱的气场越多他就会吸引更多的爱，所谓爱出者爱返。
4、正能量，你阳光，你的世界充满阳光你是爱，你就生活在爱的氛围里;你是快乐，你就在笑声里。所以，你要一个什么样的生活，就要先成为什么样。
人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生，这种气场是怎么形成的?
你的观念，你的信仰，你的环境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的欲望，你的静息与睡眠等都会影响你的气场，这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。
一个人的气质很好，外表精神，有修养，有道德，这个人的气场就好，就会吸引好的事，吸引好的运气。
相反一个人如果气场不好，则外表人没精神，委靡不振，做事没效率，如果气场再坏就会走霉运，不好的事情总是发生在他身上，干什么都不顺，喝口凉水把牙给塞了。
那么什么能影响我们的气场，结合我的所学，给大家归纳几点：
一.【意念场】
你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这也就是吸引力法则。
你的思想吸引你想要的东西，你是积极向上的思想，你的气场就是积极向上的，你的思想是消极负面的，你的气场就是消极负面的，同时吸引消极负面的人和事，所以要加强你的正能量场，就要有积极正面的思想。
具有赚钱意识的人经常吸引金钱，而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。通过你的思想、语言和行为，它们将为你所意识到的事物打开通道，无论富有或贫穷，都恰如你所想的状况那样满足你。
一个人在心里怎么想，他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来。也就是说"你所强烈意识到的事物总是会来到你这里。
思想是因，与你思想相一致的人生和境遇就是你的果。你的因会吸引来果，这就是种瓜得瓜，你种下什么因就会收获什么果。
知道这个法则的原理后,你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切，你会变得有自信，你会知道世间的因果法则，你会懂得正确积极正面的运用你的思想，人的心脑合一、身心开放后振频就强了，与天地意识信息振频就通畅了。
人体就是一个很敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。
二.【爱的气场】
爱是宇宙间最强大的气场，因为它和宇宙和谐一致，爱是你身上正面的气场，只有发出爱你才会吸引爱，所以不要只爱你自己的那么小我，要爱周围所有的人，爱你的朋友，父母，爱人，亲人，同事，爱你的敌人，爱地球万物，一花一草，你发出的爱越多，你积聚在宇宙间爱的气场就会越大，同时你收获的爱也就越大。
爱是一种物质，一种气场，你发出爱，宇宙就有你爱的气场，一个人积聚的爱的气场越多，他就会吸引更多的爱。
当你有困难有危险的时候，宇宙会发出各种信息让你感知到，这就像灵感一样，灵感发生于有爱的地方，孩子和妈妈，双胞胎，恋人和朋友。
只有两个人的爱的意识体的气场才能让们能够相互共振，虽远在天涯，但爱让意识体联系到了一体，他有危险他会知道，他有爱他会感知得到。
如孩子有危险，妈妈会感到有些不舒服，你某一天想起一个远方的一个朋友，忽然你的这个朋友打电话给你，两个相爱的人虽远在天涯，有时也会感知到对方的爱！
一个人广做善事，他就积聚了宇宙间的爱的气场，当他有危险时，他的潜意识会有感知，身体哪方面不适或出现信号，让他知道，然后避免灾难，就算真有灾难，他也会化险为夷!
宇宙间有一个强大的法则就是吸引力法则，你的思想是有气场有能量有吸引力的，你想什么，你就会发射到宇宙中去，宇宙就会响应你的想法，给你想要的!
而爱是宇宙间最强大的气场，你发出多大的思想，宇宙间给你的气场就会有多大。
一个广做慈善发出爱越多的人，他得到爱的气场就会越大。
做任何事不要以为别人不知道，举头三尺有神明，不要以恶小而为之；不要以善小而不为，这和佛家的因果思想是一样的，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
宇宙是圆的，宇宙是有因果法则的，有付出就有回报，爱别人别人才会爱你，帮助别人别人才会帮助你!
三.【正能量】
在日常生活中，你会发现大量的“负能量”人!
偶尔也会幸运地遇到正能量高的人，他们总是那么积极乐观，总是那么快乐，总是那么具有影响力。
一个不会游泳的人，换游泳池不能解决问题；
一个不会做事的人，换工作解决不了根本；
一个不懂经营爱情的人，换男女朋友也没有用；
因为我：是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己的心！
其实，无论你是谁，你爱的是那个你自己；你喜欢的亦是你自己。你爱恨的，都是你自己。你变了，一切就变了。
你的世界，是由你创造出来的，你的一切，都是你创造出来的；
你是阳光，你的世界充满阳光，你是爱，你就生活在爱的氛围里；你是快乐，你就是在笑声里。
同样的，你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，你就生活在地狱里；人的意念如此重要，你一起心动念，整个世界都变了。一念天堂，一念地狱。神魔就在一念之间。
正能量： 活力、精力充沛、兴奋、热情、全神贯注、多姿多采、正面挑战、内外合一、自我提升、提升他人，淡定，担当，冷静、平静、宁静、放松、焕然一新、和谐等。
负面能量：愤怒、怀疑、沮丧、担忧、急躁、压力、负面的挑战、所有的事情都是问题、关系是挑战;怨恨、后悔、内疚、嫉妒、自卑、绝望、挫败、羞耻、尴尬、责怪。
所以，一定要记住，你要一个什么样的生活， 就要先成为一个什么样的人！
1、一个人气质很好，外表精神，有修养有道德，这个人的气场就很好，就会吸引好的事吸引好的运气。
2、意念场，你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这个叫吸引力法则。
3、爱的气场，爱是一种气场，你发出爱。宇宙就有爱的气场，一个人积累爱的气场越多他就会吸引更多的爱，所谓爱出者爱返。
4、正能量，你阳光，你的世界充满阳光你是爱，你就生活在爱的氛围里;你是快乐，你就在笑声里。所以，你要一个什么样的生活，就要先成为什么样。
人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生，这种气场是怎么形成的?
你的观念，你的信仰，你的环境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的欲望，你的静息与睡眠等都会影响你的气场，这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。
一个人的气质很好，外表精神，有修养，有道德，这个人的气场就好，就会吸引好的事，吸引好的运气。
相反一个人如果气场不好，则外表人没精神，委靡不振，做事没效率，如果气场再坏就会走霉运，不好的事情总是发生在他身上，干什么都不顺，喝口凉水把牙给塞了。
那么什么能影响我们的气场，结合我的所学，给大家归纳几点：
一.【意念场】
你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，这也就是吸引力法则。
你的思想吸引你想要的东西，你是积极向上的思想，你的气场就是积极向上的，你的思想是消极负面的，你的气场就是消极负面的，同时吸引消极负面的人和事，所以要加强你的正能量场，就要有积极正面的思想。
具有赚钱意识的人经常吸引金钱，而具有贫穷意识的人总是引来贫穷。通过你的思想、语言和行为，它们将为你所意识到的事物打开通道，无论富有或贫穷，都恰如你所想的状况那样满足你。
一个人在心里怎么想，他就会是什么样。你一直很害怕的事物总是向你走来。也就是说"你所强烈意识到的事物总是会来到你这里。
思想是因，与你思想相一致的人生和境遇就是你的果。你的因会吸引来果，这就是种瓜得瓜，你种下什么因就会收获什么果。
知道这个法则的原理后,你就会运用思想的巨大能量来追求你所想要的一切，你会变得有自信，你会知道世间的因果法则，你会懂得正确积极正面的运用你的思想，人的心脑合一、身心开放后振频就强了，与天地意识信息振频就通畅了。
人体就是一个很敏感的信息场，无时无刻都在与外界的信息、能量进行交换。
二.【爱的气场】
爱是宇宙间最强大的气场，因为它和宇宙和谐一致，爱是你身上正面的气场，只有发出爱你才会吸引爱，所以不要只爱你自己的那么小我，要爱周围所有的人，爱你的朋友，父母，爱人，亲人，同事，爱你的敌人，爱地球万物，一花一草，你发出的爱越多，你积聚在宇宙间爱的气场就会越大，同时你收获的爱也就越大。
爱是一种物质，一种气场，你发出爱，宇宙就有你爱的气场，一个人积聚的爱的气场越多，他就会吸引更多的爱。
当你有困难有危险的时候，宇宙会发出各种信息让你感知到，这就像灵感一样，灵感发生于有爱的地方，孩子和妈妈，双胞胎，恋人和朋友。
只有两个人的爱的意识体的气场才能让们能够相互共振，虽远在天涯，但爱让意识体联系到了一体，他有危险他会知道，他有爱他会感知得到。
如孩子有危险，妈妈会感到有些不舒服，你某一天想起一个远方的一个朋友，忽然你的这个朋友打电话给你，两个相爱的人虽远在天涯，有时也会感知到对方的爱！
一个人广做善事，他就积聚了宇宙间的爱的气场，当他有危险时，他的潜意识会有感知，身体哪方面不适或出现信号，让他知道，然后避免灾难，就算真有灾难，他也会化险为夷!
宇宙间有一个强大的法则就是吸引力法则，你的思想是有气场有能量有吸引力的，你想什么，你就会发射到宇宙中去，宇宙就会响应你的想法，给你想要的!
而爱是宇宙间最强大的气场，你发出多大的思想，宇宙间给你的气场就会有多大。
一个广做慈善发出爱越多的人，他得到爱的气场就会越大。
做任何事不要以为别人不知道，举头三尺有神明，不要以恶小而为之；不要以善小而不为，这和佛家的因果思想是一样的，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
宇宙是圆的，宇宙是有因果法则的，有付出就有回报，爱别人别人才会爱你，帮助别人别人才会帮助你!
三.【正能量】
在日常生活中，你会发现大量的“负能量”人!
偶尔也会幸运地遇到正能量高的人，他们总是那么积极乐观，总是那么快乐，总是那么具有影响力。
一个不会游泳的人，换游泳池不能解决问题；
一个不会做事的人，换工作解决不了根本；
一个不懂经营爱情的人，换男女朋友也没有用；
因为我：是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己的心！
其实，无论你是谁，你爱的是那个你自己；你喜欢的亦是你自己。你爱恨的，都是你自己。你变了，一切就变了。
你的世界，是由你创造出来的，你的一切，都是你创造出来的；
你是阳光，你的世界充满阳光，你是爱，你就生活在爱的氛围里；你是快乐，你就是在笑声里。
同样的，你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，你就生活在地狱里；人的意念如此重要，你一起心动念，整个世界都变了。一念天堂，一念地狱。神魔就在一念之间。
正能量： 活力、精力充沛、兴奋、热情、全神贯注、多姿多采、正面挑战、内外合一、自我提升、提升他人，淡定，担当，冷静、平静、宁静、放松、焕然一新、和谐等。
负面能量：愤怒、怀疑、沮丧、担忧、急躁、压力、负面的挑战、所有的事情都是问题、关系是挑战;怨恨、后悔、内疚、嫉妒、自卑、绝望、挫败、羞耻、尴尬、责怪。
所以，一定要记住，你要一个什么样的生活， 就要先成为一个什么样的人！
1.【书中一日1670】2021.12.29
《精进：极简论语》
① 老辈人常常慨叹西餐乃至日餐吃得煞有介事。而中餐呢，即使菜肴丰富超量，也常常是吃得杯盘狼藉，喝得东倒西歪，吃喝得缺少文明品相，吃喝得只剩下了狼吞虎咽、大快朵颐的动物性自我满足。如果是穷苦之家，糊口都困难，吃起饭来更是因陋就简，惨不忍睹了。其实，讲究用餐礼仪，不是或首先不是为了享受，而是为了营造一种文明。每顿饮食的进行，除了满足食欲与生存需求以外，还应该包含了对于上苍与世界的感恩，对于亲友与其他共同进餐者的尊重，有美食则与亲友共享乃至优先请别人享用的礼数，对于烹调与服务活动的感谢，对于清洁卫生整齐秩序的维护，对于饕餮贪婪的节制，等等。
读《论语》，你就会明白，孔子对于吃饭饱含着敬意。
②美好的德行重行不重言。当然，美好的德行应该生发美好的思想与语言，而与鄙俗的、凶恶的、野蛮的暴力语言大不相同。但是，话说得再好自己却并没有做到，就变成了巧言令色，也就与德无干了。
③见什么人，该怎么样就怎么样说话，谁能不这样呢？问题在于把握恰当，对下级说话直截了当一点，则可，威风凛凛地装模作样则讨厌。对上级，尊重有加，则可，奉承谄媚，下作可耻。
2.【每日一典】格物致知（1580）
简称“格致”“致知”。中国古代认识论的命题。语见《礼记•大学》：“致知在格物，物格而后知至。”东汉郑玄注：”格，来也；物，犹事也。其知于善深，则来善物；其知于恶深，则来恶物……此致或为至。“宋以后儒者对格物致知的解释颇多分岐。如宋程颐、朱熹等释为“言欲致吾之知，在即物而穷其理也”（朱熹《四书章句集注》），承认接触事物（“格物”）是获得知识（“致知”）的方法，但把这仅看作是启发内心直觉达到“一旦豁然贯通“的手段；明王守仁则认为“天下之物本无可格者，其格物之功，只在身心上做”，“所谓格物致知者，致吾心之良知于事事物物也”。清颜元则解释“格物”为“犯手（动手）实做其事”，并说“手格其物而后知至”，肯定行先于知。
《精进：极简论语》
① 老辈人常常慨叹西餐乃至日餐吃得煞有介事。而中餐呢，即使菜肴丰富超量，也常常是吃得杯盘狼藉，喝得东倒西歪，吃喝得缺少文明品相，吃喝得只剩下了狼吞虎咽、大快朵颐的动物性自我满足。如果是穷苦之家，糊口都困难，吃起饭来更是因陋就简，惨不忍睹了。其实，讲究用餐礼仪，不是或首先不是为了享受，而是为了营造一种文明。每顿饮食的进行，除了满足食欲与生存需求以外，还应该包含了对于上苍与世界的感恩，对于亲友与其他共同进餐者的尊重，有美食则与亲友共享乃至优先请别人享用的礼数，对于烹调与服务活动的感谢，对于清洁卫生整齐秩序的维护，对于饕餮贪婪的节制，等等。
读《论语》，你就会明白，孔子对于吃饭饱含着敬意。
②美好的德行重行不重言。当然，美好的德行应该生发美好的思想与语言，而与鄙俗的、凶恶的、野蛮的暴力语言大不相同。但是，话说得再好自己却并没有做到，就变成了巧言令色，也就与德无干了。
③见什么人，该怎么样就怎么样说话，谁能不这样呢？问题在于把握恰当，对下级说话直截了当一点，则可，威风凛凛地装模作样则讨厌。对上级，尊重有加，则可，奉承谄媚，下作可耻。
2.【每日一典】格物致知（1580）
简称“格致”“致知”。中国古代认识论的命题。语见《礼记•大学》：“致知在格物，物格而后知至。”东汉郑玄注：”格，来也；物，犹事也。其知于善深，则来善物；其知于恶深，则来恶物……此致或为至。“宋以后儒者对格物致知的解释颇多分岐。如宋程颐、朱熹等释为“言欲致吾之知，在即物而穷其理也”（朱熹《四书章句集注》），承认接触事物（“格物”）是获得知识（“致知”）的方法，但把这仅看作是启发内心直觉达到“一旦豁然贯通“的手段；明王守仁则认为“天下之物本无可格者，其格物之功，只在身心上做”，“所谓格物致知者，致吾心之良知于事事物物也”。清颜元则解释“格物”为“犯手（动手）实做其事”，并说“手格其物而后知至”，肯定行先于知。
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