#阳光信用[超话]##阳光信用# #每日一善# 一个善良的人，就像一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互传播。 爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。

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爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。

道德丛书之《官吏良鉴》考试官类-挫人所长 文言+白话

明，周立民，为翰林侍讲，主试南直，南直乃人文渊薮，美不胜收，周心怀嫉忌，每遇佳文，恶其高出已上必，必多方寻疵，黜落之而后快，帘官吴逢年忿甚，抗言曰『人之有技，若已有之，乃大臣之用心也，昔张方崖镇蜀，有参军年老宜黜，方崖见其一诗，特疏推荐，至今美之，明公为朝廷主持文柄，佳者不取，而劣者反收，其如公道何』周怪其目无上司，大加斥责。吴任满进京，为礼科给事，将周任性乖张之处，历历陈奏。虽朝廷从宽不究，而此疏传播，大为士林吐气。
周由侍讲转太常，因太庙祭品缺略，奉旨降级，罚修边城，带罪立功，又与边帅不和，周书夜辛苦，赔尽家资，将城修理完固，帅俱不录其功，潦倒边塞，穷苦万状。吴后升佥宪，奉命巡边，周具长笺，备叙历年功绩，被帅阻抑，求为上达，吴谢而谓之曰『挫人之长乃太上所深戒，帅之今日挫尔，何异尔之昔日佳文不录乎？报应固如是其不爽也，吾不记前怨，当为尔表白』遂据实申奏，周虽得释回乡，诸子皆愚鲁，不能继书香，惟一孙聪颖能文，终身淹蹇，求青衿不可得，盖云报也。

明朝的周立民，做翰林侍讲，主试南直，南直是文人辈出的地方，文章美不胜收，周某心怀嫉妒，每遇到好文章，害怕别人高出自己，一定要多方寻找瑕疵，已能够让人家落选为快。考官吴逢年很生气，大声说『别人有所长，就如同自己有所长一样，这才是大臣的用心，从前的张方崖，镇收蜀地，有个参军，因为年老，应被免职，方崖见他写的一首诗，特别上疏推荐，到现在还被人们传为美谈。你在朝廷主持文柄，好的不取，劣的反收，天理何在？』周某怪他目无上司，大加斥责。吴逢年任满进京，做了礼科给事，将周某任性执拗之处，一一上奏。虽然朝廷宽大不究，而此疏传播后，大为读书人吐气。
周某由侍讲转任太常，因为太庙祭品有缺陷，下旨降级，罚修边城，带罪立功。又与主帅不和，周某昼夜辛苦，赔偿了全部家产，才将边城修理完善。元帅完全没有记录他的功劳，最终潦倒边塞，穷困艰苦。吴逢年后来升任佥宪，奉命巡边，周某写了一篇长信，详细叙述他多年功绩，被大帅阻止，不能上呈，要求吴逢年帮他上奏，吴逢年婉转的对他说『挫人之长，这是是太上所深戒的事，大帅现在同样这样折磨你，与你过去折磨那些文章好的人有什么不同？报应真是丝毫不差，我不记前怨，应当为你表白』于是据实报告，周某虽然得到释放回乡，几个儿子全都愚笨，不能继承书香，只有一个孙子聪明能写，终身困顿，想求一个考试的资格都不能，人们都认为是报应。