而雅趣的多寡与否,也来自于文人的意趣和心境,正如先人妙语:『读经史百家,忽然有悟,朗读一过,如对宾客谈论,而无迎送之劳,一乐也;展现法书名帖,追思古人笔法,如与客弈棋,既局而无机心之劳,二乐也;焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳,三乐也。日复一日,盖不知老之将至』。文思悠远,则点滴之趣,亦觉风雅无边矣。 https://t.cn/R2WxpeZ
多丽.早春
游湾头村有感
作者:罗建才
早春来,春花一片金黄。
似花坛,如天女画,
彩色千里清香。
素无尘、引蜂蝶舞,
群芳妒、云淡天凉,
李子花白,清风气朗,
庚子无似好风光。
雁停处,野舟横渡,
双桨荡微浪。
炊烟起,春水渐暖,
别后残阳。
起宏图,千军扫毒,
对此应解良方。
复农忙、离城正好,
农耕乐、当世存粮。
国富兴邦,百花怒放,
谈笑天下论沧桑。
万业复、从今往后,
旗帜永飘扬。
医者健、工农兵强,
万世流芳。
游湾头村有感
作者:罗建才
早春来,春花一片金黄。
似花坛,如天女画,
彩色千里清香。
素无尘、引蜂蝶舞,
群芳妒、云淡天凉,
李子花白,清风气朗,
庚子无似好风光。
雁停处,野舟横渡,
双桨荡微浪。
炊烟起,春水渐暖,
别后残阳。
起宏图,千军扫毒,
对此应解良方。
复农忙、离城正好,
农耕乐、当世存粮。
国富兴邦,百花怒放,
谈笑天下论沧桑。
万业复、从今往后,
旗帜永飘扬。
医者健、工农兵强,
万世流芳。
#一城一画##书画新浪潮# 山水画崇尚可居可游,自古为文人雅士所钟爱,以其虽斗室之居,而可作千里卧游之想;山水画崇尚远意,虽列冈峦万状,绵延百千里,而其意尤在百千里之外。
郭熙在《林泉高致》中说:“山以水为血脉,以草木为毛发,以烟云为神彩,故山得水而活,得草木而华,得烟云而秀媚。”可见在山水画中,山石、云水、树木、人物、舟桥各有其妙用。那么,这其间究竟有何奥秘?今天就让我们换一种方式走进“千里江山”展,细品山水。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。山虽无常形,而有常理。古人为不同的山形各自命名,根据历代的记述,约有三十余种名目。五代荆浩在《笔法记》中记述了几种比较重要的形态:“尖曰峰、平曰顶、圆曰峦、相连曰岭、有穴曰岫、峻壁曰崖、崖间崖下曰岩”。其中峰、峦是最常见的形态。
北方峰峦雄浑而劲健,山顶密林,山间叠瀑,水际作突兀大石,山下作长松巨木,具坚硬峻厚之势。南方多以披麻皴写土山,土质松糯,皴法渗软,峦顶多矾头,山脚多碎石,水边多写平沙浅渚,其上点缀平林杂树,一片江南景象。
郭熙在《林泉高致》中说:“山以水为血脉,以草木为毛发,以烟云为神彩,故山得水而活,得草木而华,得烟云而秀媚。”可见在山水画中,山石、云水、树木、人物、舟桥各有其妙用。那么,这其间究竟有何奥秘?今天就让我们换一种方式走进“千里江山”展,细品山水。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。山虽无常形,而有常理。古人为不同的山形各自命名,根据历代的记述,约有三十余种名目。五代荆浩在《笔法记》中记述了几种比较重要的形态:“尖曰峰、平曰顶、圆曰峦、相连曰岭、有穴曰岫、峻壁曰崖、崖间崖下曰岩”。其中峰、峦是最常见的形态。
北方峰峦雄浑而劲健,山顶密林,山间叠瀑,水际作突兀大石,山下作长松巨木,具坚硬峻厚之势。南方多以披麻皴写土山,土质松糯,皴法渗软,峦顶多矾头,山脚多碎石,水边多写平沙浅渚,其上点缀平林杂树,一片江南景象。
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