【与元居士青山潭饮茶】
朝代:唐朝
作者:灵一和尚
野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
作品译文:
山野泉水的声音与袅袅炊烟在白云间飘荡,坐在这我深爱着的山里饮着香茶。那岩石上系着的小船也不忍离去,要和流动着的清澈的溪水一起到傍晚。
作品赏析:
山野泉水的声音与袅袅炊烟在白云间飘荡,坐在这我深爱着的山里饮着香茶。那岩石上系着的小船也不忍离去,要和流动着的清澈的溪水一起到傍晚。
士子择水煎茶不仅仅为着口腹之欲,还要在饮茶的全过程中获得某种精神方面的享受。质言之,即茶人之意不在茶,而在乎山水之间。
所以,唐代高僧灵一与元居士饮茶,地点选在青山潭,追求的是一种“野泉烟火"饮香茶的情趣。茶事只是一种方式,凭此去体味山水之乐,寻觅幽静清爽的境界,安顿两颗菩提之心。
作者简介:
灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一著有诗集一卷,《文献通考》传于世。
朝代:唐朝
作者:灵一和尚
野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
作品译文:
山野泉水的声音与袅袅炊烟在白云间飘荡,坐在这我深爱着的山里饮着香茶。那岩石上系着的小船也不忍离去,要和流动着的清澈的溪水一起到傍晚。
作品赏析:
山野泉水的声音与袅袅炊烟在白云间飘荡,坐在这我深爱着的山里饮着香茶。那岩石上系着的小船也不忍离去,要和流动着的清澈的溪水一起到傍晚。
士子择水煎茶不仅仅为着口腹之欲,还要在饮茶的全过程中获得某种精神方面的享受。质言之,即茶人之意不在茶,而在乎山水之间。
所以,唐代高僧灵一与元居士饮茶,地点选在青山潭,追求的是一种“野泉烟火"饮香茶的情趣。茶事只是一种方式,凭此去体味山水之乐,寻觅幽静清爽的境界,安顿两颗菩提之心。
作者简介:
灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一著有诗集一卷,《文献通考》传于世。
<山野的律动>
我喜欢在原始的山径爬山,除了练脚力,偶尔看看山林间的小动物,也是另一种闲情逸致。
在阳明山爬山,最常见的是松鼠,有一段时间,在苗圃到七星公园的路上,有人喂食松鼠,松鼠成群。偶尔也会看到山径上出现成双成对的竹鸡,比较惊险的是遇到蛇,尤其是大蛇,有一次我们通过一条山路,一条大南蛇挂在树上,前面的我不知道走了过去,后面的朋友全都卧倒爬过来。也有一次碰到大蛇,很久都不走,我们只好折返。
这次在北海道,我看地图上有雄阿寒山及雌阿寒山,我试图找到登山口,不过,我绕遍了阿寒湖四周,都没有找到这两座山的登山口,倒是在山径上,我居然看到狐狸停下来跟我对望,我看过人工饲养的狐狸,第一次看到野生狐狸在山上奔驰。在阿寒湖的一个火山口,我也意外发现小鹿出来觅食,小鹿原来是吃树叶,山径上,我看到有些树枯死,原来是被小鹿啃食至死,很多树干用保护网网起来。
山野原来是宁静的,偶尔看到小动物奔走其间,整个山林充满了生命力,这是另一种美感。
我喜欢在原始的山径爬山,除了练脚力,偶尔看看山林间的小动物,也是另一种闲情逸致。
在阳明山爬山,最常见的是松鼠,有一段时间,在苗圃到七星公园的路上,有人喂食松鼠,松鼠成群。偶尔也会看到山径上出现成双成对的竹鸡,比较惊险的是遇到蛇,尤其是大蛇,有一次我们通过一条山路,一条大南蛇挂在树上,前面的我不知道走了过去,后面的朋友全都卧倒爬过来。也有一次碰到大蛇,很久都不走,我们只好折返。
这次在北海道,我看地图上有雄阿寒山及雌阿寒山,我试图找到登山口,不过,我绕遍了阿寒湖四周,都没有找到这两座山的登山口,倒是在山径上,我居然看到狐狸停下来跟我对望,我看过人工饲养的狐狸,第一次看到野生狐狸在山上奔驰。在阿寒湖的一个火山口,我也意外发现小鹿出来觅食,小鹿原来是吃树叶,山径上,我看到有些树枯死,原来是被小鹿啃食至死,很多树干用保护网网起来。
山野原来是宁静的,偶尔看到小动物奔走其间,整个山林充满了生命力,这是另一种美感。
#视界# All I wanna do is find a way back into love 。 你总是穿着素白的裙子站在山野间面带笑意,什么都不说却已道遍万水千山,而我唯一能期盼的只是清晨来的晚一些……你不知道我我有多爱你,就像你不知道此时的我醉意朦胧[鲜花],这首《K歌情人》主题曲《Way Back Into Love 》有感而生,晚安
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