#浸大活动#【特殊的故事剧！浸大参与“尔剧场”宣扬伤健共融】听障和视障人士参与戏剧表演是相当不容易的，近日，一群浸大文学院的同学和校友，联同听障和视障人士组成“尔剧场”，以“一人一故事剧场”形式，在赛马会创意艺术中心举行名为“隔墙有尔”的活动，与观众交流、倾诉心事。本次活动，浸大人与残疾人士一同透过舞台向观众演绎精彩表演，借此宣扬共融社会。

道德丛书之《军人道德史》忠义类-死节不屈（一）（姚洪） 文言+白话

原文
姚洪，为唐指挥使，将兵戌阆州，两川节度使董璋反，密遣人以书招洪，洪投诸厕。城陷，珲执洪让之曰『尔为健儿，我遇汝厚，奈何负我耶』洪骂曰『老贼汝昔为李氏奴，扫马粪，得一胬残炙，感恩不已，今天子用汝为节使，何负于汝而反耶？汝犹负天子，吾受汝何恩而云相负哉？吾常为天子死，不能与人奴并生』珲怒，然镬于前，令壮士十人，刲其肉而食，洪至死骂不绝声。明宗闻之泣下，录其二子而厚恤其家。

白话
姚洪，任唐朝的指挥使，带兵镇守阆州，两川节度使董璋反叛，秘密派人送信让姚洪一起反叛，姚洪将信扔到厕所里。城陷后，董璋俘获了姚洪，对他说『我从小对你很好，为什么要负我』姚洪骂道『老贼你从前为李氏的奴仆，清扫马粪，得到一个块剩肉就感恩不尽，现在天子任用你为节度使，有什么对不起你的，你反要造反？你自己都有负天子，我受过你什么恩惠，反说我负你呢？我常愿为天子死，不与奴共生』董璋发怒，在姚洪面前架起大锅烧水，让十个壮士割他的肉吃，姚洪至死骂声不绝，明宗听说后流下眼泪，录用他的两个儿子并厚赏他的家人。

宗镜录卷第七十七 （十八）

何者。见分生于翳眼。相分现于幻形。于是密对根尘。坚生情执。从此隔开真性。分出湛圆。于内执受知觉。作有识之身。于外离执想澄。成无情之土。遂使镜中之形影。灭而又生。梦里之山河。终而复始。但以本源性海。不从能所而生。湛尔圆明。照而常寂。只为众生违性不了。背本圆明。执有所明。成于妄见。因明立所观之境。因所起能观之心。能所相生。心境对待。随缘失性。莫反初原。不觉不知。以历尘劫。所以经云。觉非所明。因明立所。所既妄立。生汝妄能。无同异中。炽然成异。异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立无同无异。如是扰乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。