今天看到一首诗词很喜欢:
定风波·莫听穿林打叶声
宋代:苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,
微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,
归去,也无风雨也无晴。
人生有痛苦,但人生不会一直都痛苦。在困难的时候咬紧牙关,守住你的心,等待乌云散去,一切美好的事物,都会向你奔来。
定风波·莫听穿林打叶声
宋代:苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,
微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,
归去,也无风雨也无晴。
人生有痛苦,但人生不会一直都痛苦。在困难的时候咬紧牙关,守住你的心,等待乌云散去,一切美好的事物,都会向你奔来。
#吾爱诗词#
《讲究平仄押韵,读出诗词美感》(二)
在古诗词中,字的读音还是比较复杂的。比如有的字,现代汉语读这种声调,在古诗词中却要读另一种声调。汉字的发声,可分平声和仄声两个大类。于现代汉语而言,声调分阴阳上去四种,其中阴平和阳平属于平声,上声和去声属于仄声;于古代汉语而言,声调分平上去入四种,其中上平和下平属于平声,上去入属于仄声。值得一提的是,古代的入声字,在现代普通话里已经没有了,分别归入阴阳上去四种声调里。其中,归入普通话中上声和去声的古入声字,依然属仄声,比如“雪”“月”等,这一类好分辨。但是,归入普通话中阴平和阳平的古入声字,也还是属仄声,比如“缺”“决”等,这就不好分辨了。所以,入声字是掌握古诗词平仄的一个难点。
古诗词(格律诗词)之所以读起来感觉很美,就是因为不但讲究押韵,还讲究平仄。我们用现在的普通话去读古诗词的时候,如果没有读准平仄,就会或多或少地影响韵律上的美感。有些字,由于古今读音的差别,平仄已经相反了。比如“忘”“场”“俱”这三个字,我们现在一般都读仄声,但是在古诗词中,这些都是平声字。举几个比较常见的例子,陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”中的“忘”字,要读第二声;王翰“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”中的“场”字,要读第二声;杜甫“野径云俱黑,江船火独明”中的“俱”字,要读第一声。这样读,才符合诗中的平仄。
现代汉语有多音字,古代汉语也有多音字。现代汉语的多音字读音不一样,意思就不一样(个别字除外),而在古代汉语里,有些字虽然读音不一样,但是意思完全一样。比如“看”“听”“醒”这三个比较常见的字,在古诗词中各有平仄两种读音。但不管读哪一种音,它的意思是完全一样的。
先说“看”字。这个字,在大部分古诗词中都读第一声,但小部分也会读第四声。比如韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,杜甫的“晓看红湿处,花重锦官城”“今夜鄜州月,闺中只独看”,李白的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,以及苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”等,里面的“看”字都读第一声。而杜牧的“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,苏轼的“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”,还有唐寅的“名不显时心不朽,再挑灯火看文章”等中的“看”字,都要读第四声。
再说“听”字。它也有两个读音,一个读第一声,一个读第四声。比如李白的“与君歌一曲,请君为我倾耳听”,王昌龄的“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”,白居易的“岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听”,苏轼的“若言声在指头上,何不于君指上听”等,其中“听”字都读第一声。而欧阳修的“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”,苏轼的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”等,里面“听”字都读第四声。
最后说“醒”字。它也有两个读音,一个读第一声,一个读第三声。比如李白的“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,许浑的“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼”,晏殊的“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”,晏几道的“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂”,苏轼的“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更”等,其中“醒”字都读第一声。而苏轼的“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”,米芾的“醉困不知醒,欹枕卧江流”,李清照的“险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味”等,里面的“醒”字都读第三声。
以上是古诗词中发声平仄不同而意思完全相同的常见字。还有一些字,发声平仄相同而读音不同,但意思也相同或相近。比如“车”字,现代汉语里有chē和jū 两个读音,都是平声;而在古诗词中,有chā和jū这两个读音,也都是平声。“车”字,在古诗词中大部分都读chā。比如卢照邻的“长安大道连狭斜,青牛白马七香车”,李颀的“闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车”,苏轼的“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车”“囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车”,辛弃疾的“回首日边去,云里认飞车”等。另外,还有小部分读jū,比如杜甫的“丈人视要处,窄狭容单车”,苏轼的“万顷风涛不记苏,雪晴江上麦千车”,贺铸的“驰单车,致缄书。裂荷焚芰接武曳长裾”等。
《讲究平仄押韵,读出诗词美感》(二)
在古诗词中,字的读音还是比较复杂的。比如有的字,现代汉语读这种声调,在古诗词中却要读另一种声调。汉字的发声,可分平声和仄声两个大类。于现代汉语而言,声调分阴阳上去四种,其中阴平和阳平属于平声,上声和去声属于仄声;于古代汉语而言,声调分平上去入四种,其中上平和下平属于平声,上去入属于仄声。值得一提的是,古代的入声字,在现代普通话里已经没有了,分别归入阴阳上去四种声调里。其中,归入普通话中上声和去声的古入声字,依然属仄声,比如“雪”“月”等,这一类好分辨。但是,归入普通话中阴平和阳平的古入声字,也还是属仄声,比如“缺”“决”等,这就不好分辨了。所以,入声字是掌握古诗词平仄的一个难点。
古诗词(格律诗词)之所以读起来感觉很美,就是因为不但讲究押韵,还讲究平仄。我们用现在的普通话去读古诗词的时候,如果没有读准平仄,就会或多或少地影响韵律上的美感。有些字,由于古今读音的差别,平仄已经相反了。比如“忘”“场”“俱”这三个字,我们现在一般都读仄声,但是在古诗词中,这些都是平声字。举几个比较常见的例子,陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”中的“忘”字,要读第二声;王翰“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”中的“场”字,要读第二声;杜甫“野径云俱黑,江船火独明”中的“俱”字,要读第一声。这样读,才符合诗中的平仄。
现代汉语有多音字,古代汉语也有多音字。现代汉语的多音字读音不一样,意思就不一样(个别字除外),而在古代汉语里,有些字虽然读音不一样,但是意思完全一样。比如“看”“听”“醒”这三个比较常见的字,在古诗词中各有平仄两种读音。但不管读哪一种音,它的意思是完全一样的。
先说“看”字。这个字,在大部分古诗词中都读第一声,但小部分也会读第四声。比如韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,杜甫的“晓看红湿处,花重锦官城”“今夜鄜州月,闺中只独看”,李白的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,以及苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”等,里面的“看”字都读第一声。而杜牧的“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,苏轼的“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”,还有唐寅的“名不显时心不朽,再挑灯火看文章”等中的“看”字,都要读第四声。
再说“听”字。它也有两个读音,一个读第一声,一个读第四声。比如李白的“与君歌一曲,请君为我倾耳听”,王昌龄的“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”,白居易的“岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听”,苏轼的“若言声在指头上,何不于君指上听”等,其中“听”字都读第一声。而欧阳修的“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”,苏轼的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”等,里面“听”字都读第四声。
最后说“醒”字。它也有两个读音,一个读第一声,一个读第三声。比如李白的“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,许浑的“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼”,晏殊的“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”,晏几道的“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂”,苏轼的“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更”等,其中“醒”字都读第一声。而苏轼的“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎”,米芾的“醉困不知醒,欹枕卧江流”,李清照的“险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味”等,里面的“醒”字都读第三声。
以上是古诗词中发声平仄不同而意思完全相同的常见字。还有一些字,发声平仄相同而读音不同,但意思也相同或相近。比如“车”字,现代汉语里有chē和jū 两个读音,都是平声;而在古诗词中,有chā和jū这两个读音,也都是平声。“车”字,在古诗词中大部分都读chā。比如卢照邻的“长安大道连狭斜,青牛白马七香车”,李颀的“闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车”,苏轼的“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车”“囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车”,辛弃疾的“回首日边去,云里认飞车”等。另外,还有小部分读jū,比如杜甫的“丈人视要处,窄狭容单车”,苏轼的“万顷风涛不记苏,雪晴江上麦千车”,贺铸的“驰单车,致缄书。裂荷焚芰接武曳长裾”等。
【料峭•阑珊】二者的词义常被人误解。料峭,如“春寒料峭”,常被人理解为春天很冷,其实“料峭”表示微寒。苏轼《定风波》:“料峭春风吹酒醒,微冷。”阑珊,如“春意阑珊”,常被人理解为春意浓,其实“阑珊”表示衰减、零落。辛弃疾《元夕》“那人却在灯火阑珊处”,其中的“阑珊”应指零落。#三国# https://t.cn/z8O4m4T
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