保持一颗溪水般的心,坦然清澈,随着季节流转;保持一颗大海般的心,豁然容纳,对着阳光微笑;保持一颗无谓般的心,顺其自然,与大自然一起美丽。
人的一生,就是一个见自己、见天地、见众生的过程。
见自己,”人贵有自知之明”。大道至简 回归本心,自知自省,方可处事为人;见天地,以天地为魂魄 以山河为血脉,这就是顶天立地;见天地,知进退,有格局,不以物喜 不为己悲。见众生,以众心为已心 以众见为己见,对世道人伦接纳与看破,对世人报之以体谅与悲悯。
见自己 见天地 见众生,这就是人生的过程! https://t.cn/Ryhp4lM
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见自己,”人贵有自知之明”。大道至简 回归本心,自知自省,方可处事为人;见天地,以天地为魂魄 以山河为血脉,这就是顶天立地;见天地,知进退,有格局,不以物喜 不为己悲。见众生,以众心为已心 以众见为己见,对世道人伦接纳与看破,对世人报之以体谅与悲悯。
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营销大师不外传的成交秘笈
王通老师说:成交流程越简单,使用的时间越短,成交率越高!
不错,所有人都是赖惰的,如果你想成功,必须顺着人性去做,没别的选择!
大道至简,简而能全,越简单越好,能用“一”来完成的事情,就不要用“壹”来完成,虽然
同样是一个意思,哪个简单哪个复杂,你会选择“一”还是选择“壹”你心里有数,不用我多
说,你自然明白!
所以,在成交之前,必须为用户着想,先设计好成交动作,最好就一个动作就能让用户把
钱给你,比如放上微信二维码,让用户扫一扫就可以完成成交动作。如果你放的是电话号
码或者是微信号或者是QQ号的话,让用户找你。然后,你再跟用户聊上一两个小时,你
口才也很好,能把用户说得哑口无言,自我感觉也很好,你赢了,那又怎么样?客户跑
了!
你的目的是让客户买单,而不是让客户来听你口才演讲,能不说话发尽量不说话,懂得聆
听为客户着想才是最重要的。
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鬼域·博弈·道
原文地址:鬼域·博弈·道作者:无为而为
天之道,生于无形,幻变不穷然其万象,如水、如云、如风,皆因规律所循智、用于众所不知能、尽于众皆不能遣谋于无形、制胜于察而顺变——是为鬼域。
道,合于诸心之变,入其内而超乎外,晓大道至简与时。
人之道,顺心而行;心者,天之道也,或阴或阳、至柔至刚,终有所归,不能例外。鬼域者,不在天,不在人,盖因不能察也。不审其情,不辨其理,是谓鬼域。而入其中,不能应也,引妄变之变,乃为下策;不变以变,其为中策;惟度情察势,晓而顺变者,始谋之大也。智,用于众所不知;能,尽于众皆不能。遣谋于无形,制胜于察而顺变,是为鬼域。
夫弈者,谋之相争也。遣谋沉略、权舆运筹,是为博弈;是故博弈者,伐谋、伐交、伐兵也。夫善弈者,因谋有道。谋有道者,清心、目明。
制度、合势、相宜者也,曰清心。所谓执局自迷、关心而乱、心乱则气躁,自取其败也;谋生于心而形于意,是故入局者,清心为先。
棋之止于中正,正犹琴之止于淡雅,心清也,曰目明。目明以观天下,夫智者见于未萌,愚者暗于成事,不能洞微者,其有胜算乎?
曰制度,有云:人生而静,其情难思,感物而动,然后可辨;故制度者,审情察势,观动而制乎动也,随手而行,不思先动、无谋,必败。
曰合势,势者,因利而制权也,困于枯子,锐意强行,智者所不为;曰相宜,相宜者,变则通也,正以合其势,奇以制其谋。
不墨守、善用变,此相宜之道也。能清心、晓目明、精制度、善合势、巧相宜,呜呼,胜矣。然博弈者,独博弈乎?
春夏秋冬,四时之序。天地合而万物生,自然动而变化起。日月盈昃,辰宿列张,成先后之序;风起云涌,星移斗转,皆变化之流。
时有序,物有则,变有律,道亦有道,应物感时,格物致知,故不昧不穷,乐天知命,相天造命,则不忧不通,地大、天大、道亦大。
虽其幻变不已,亦固世异时移。然天道,自然无为;地道自然有形。明天籁,顺自然,可逍遥游于宇宙之间。得正道、法自然,则大自在于行藏之域。风者,天地之灵气也,无形无惧,有时有序,上尽九天,下及袤地,春萌生机,冬临杀气。
人法自然之道,成天人合一之势,则神妙万物。心通造化,如御风而行,风为我舞,我御风行,则风行天下…… https://t.cn/RxrZNh1
原文地址:鬼域·博弈·道作者:无为而为
天之道,生于无形,幻变不穷然其万象,如水、如云、如风,皆因规律所循智、用于众所不知能、尽于众皆不能遣谋于无形、制胜于察而顺变——是为鬼域。
道,合于诸心之变,入其内而超乎外,晓大道至简与时。
人之道,顺心而行;心者,天之道也,或阴或阳、至柔至刚,终有所归,不能例外。鬼域者,不在天,不在人,盖因不能察也。不审其情,不辨其理,是谓鬼域。而入其中,不能应也,引妄变之变,乃为下策;不变以变,其为中策;惟度情察势,晓而顺变者,始谋之大也。智,用于众所不知;能,尽于众皆不能。遣谋于无形,制胜于察而顺变,是为鬼域。
夫弈者,谋之相争也。遣谋沉略、权舆运筹,是为博弈;是故博弈者,伐谋、伐交、伐兵也。夫善弈者,因谋有道。谋有道者,清心、目明。
制度、合势、相宜者也,曰清心。所谓执局自迷、关心而乱、心乱则气躁,自取其败也;谋生于心而形于意,是故入局者,清心为先。
棋之止于中正,正犹琴之止于淡雅,心清也,曰目明。目明以观天下,夫智者见于未萌,愚者暗于成事,不能洞微者,其有胜算乎?
曰制度,有云:人生而静,其情难思,感物而动,然后可辨;故制度者,审情察势,观动而制乎动也,随手而行,不思先动、无谋,必败。
曰合势,势者,因利而制权也,困于枯子,锐意强行,智者所不为;曰相宜,相宜者,变则通也,正以合其势,奇以制其谋。
不墨守、善用变,此相宜之道也。能清心、晓目明、精制度、善合势、巧相宜,呜呼,胜矣。然博弈者,独博弈乎?
春夏秋冬,四时之序。天地合而万物生,自然动而变化起。日月盈昃,辰宿列张,成先后之序;风起云涌,星移斗转,皆变化之流。
时有序,物有则,变有律,道亦有道,应物感时,格物致知,故不昧不穷,乐天知命,相天造命,则不忧不通,地大、天大、道亦大。
虽其幻变不已,亦固世异时移。然天道,自然无为;地道自然有形。明天籁,顺自然,可逍遥游于宇宙之间。得正道、法自然,则大自在于行藏之域。风者,天地之灵气也,无形无惧,有时有序,上尽九天,下及袤地,春萌生机,冬临杀气。
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