吾心即宇宙,宇宙即吾心。
心生能觉醒,命宿可回归。
生命的价值在于改变自己的命运,在于认识自己,降伏自己,突破自己,超越自己,成就自己,遇见更好的自己。
疫情三年,反反复复已为常态。面对人生波澜,浮躁而焦虑的内心令人坐卧不安。未来将向何处?内心又怎能淡定?
古人说:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
停一停你的脚步,让色身跟上灵魂的步伐。
南无阿弥陀佛
心生能觉醒,命宿可回归。
生命的价值在于改变自己的命运,在于认识自己,降伏自己,突破自己,超越自己,成就自己,遇见更好的自己。
疫情三年,反反复复已为常态。面对人生波澜,浮躁而焦虑的内心令人坐卧不安。未来将向何处?内心又怎能淡定?
古人说:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
停一停你的脚步,让色身跟上灵魂的步伐。
南无阿弥陀佛
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
说什么就刷到什么...
之前我上插花课 虽然老师特别严格 要求上课不玩手机 可以做作业 可以睡觉 但是有一天我超级感动
那一天 我深深地感受到大学课堂带给我的魅力
我一直觉得理论课好无聊 没怎么听 直到她讲到了红楼梦里面的花 并且说了这样的一句话 “我觉得现在的学生太过于追求绩点了 为了名次拼死拼活 各种卷 大家好像都忘记了大学的本质是什么 很少人能够静下心来看看书 ...”
然后我就想 大学究竟是来干什么的 想到这句话
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 ”
之前我上插花课 虽然老师特别严格 要求上课不玩手机 可以做作业 可以睡觉 但是有一天我超级感动
那一天 我深深地感受到大学课堂带给我的魅力
我一直觉得理论课好无聊 没怎么听 直到她讲到了红楼梦里面的花 并且说了这样的一句话 “我觉得现在的学生太过于追求绩点了 为了名次拼死拼活 各种卷 大家好像都忘记了大学的本质是什么 很少人能够静下心来看看书 ...”
然后我就想 大学究竟是来干什么的 想到这句话
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 ”
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