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《​德育课本》初集之耻二十二、【纯仁无愧】
蔡振绅

宋范纯仁。坦白胸襟。不援维例。无愧于心。

【原文】

宋范纯仁、尝与司马光论役法。不合。后朝廷治司马党。韩维以执政日与光不合。得免。或劝纯仁援维为例。纯仁曰。吾昔与君实同朝论事不合。则可。以为今日解脱地。则不可。有愧心而生。孰若无愧心而死乎。

忠宣公尝自言平生所学。得之忠恕二字。一生用不尽。戒子弟曰。人虽至愚。责人则明。虽有聪明。恕己则昏。苟以责人之心、责己。恕己之心、恕人。不患不至圣贤地步。家训如此。是以毕生无愧于心也。

【白话解释】

宋朝时候。范仲淹之子范纯仁被封国忠宣公。他曾经和司马光两个人对于差役的征募法。意见不同。后来朝廷处治司马光一党的人。有一个叫韩维的人。因为从前做官的时候。和司马光意见不合。因此得到幸免。有人劝范纯仁根据了韩维的前例。去要求免罪。范纯仁说道。我从前和司马光同在朝廷里论事。意见不合。那是正常的。要把这个当做现在脱罪的理由。那是不可以的。况且一个人。与其带着惭愧心的活着。还不如没有惭愧心的死去好呢。

忠宣公曾说一生所学。唯有忠恕二字受用不尽。他告诫子弟说：即使再愚笨的人。责怪别人时就变得聪明起来。虽然聪明。但宽恕自己时就已经昏昧了。如果以要求别人的心来要求自己。以宽恕自己的心来宽恕别人。那么不担心到不了圣贤的地步。他的家训是这样。所以毕生无愧于心。