孝字论心不论事，论事万年无孝子。
孝，乃百行之本，众善之初也。
古今皆有“人人皆可为尧舜”的说法，犹如佛陀所言“一切众生，皆具足如来智慧德相”——在人世间，所有的智慧、道德都是可以相互转化，变化的。
这一生，命里的福报，气运，也会随着你的转变，缘起缘来。
孝顺，是福报的缘起，孝了你就顺了。

01
孝，是福德的根
古语云：君子务本，本立而道生。

人生在世，不能没有根。

孝，是人生的根，亦是福德的根。

夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。

人生要一步步来，一步步走。

但无论走多远，行多久，都不能忘记最初的根。

百善孝为先，没有孝心的人就如同失去了生命的根源，所谓的善心只是一幢空中楼阁，虚无缥缈，无法兑现。

孝顺父母，是福德之基。

父母是人生第一福田，我们在这块福田上种下什么种子，就会收获什么果实。

曾国藩说，一个人的命运兴衰，主要看他的气象。

老人是根，是一个家庭的气象。

家中老人和顺安泰，小辈们也会一团和气；如若老人受苦受累，后辈们也就无福可受。

02
孝，是幸福的本
东汉许慎在《说文解字》里说：“善事父母者，从老省、从子，子承老也。”

孝敬是人道，不是天道。

一个人在中年或晚年时是否幸福，得看年轻时他的所作所为。

你真心实意地对待过父母，到老了不用唠叨，子女们自然会真诚将你对待。

你对待父母总是给周围人做样子，不知情的人会夸奖你“孝敬”，而知情的子女也会“虚伪”的把你对待。

孝字论心不论事，论事万年无孝子。

所以说，幸福从来就是掌握在自己的手中，哭天问地，问子女为何不孝？是没有用的。

孝道是一个人道德的基础，也是一个家庭幸福的源泉。

父母笑了，子女孝了，幸福也会随之而来。

03
孝，是内心的感恩
毕淑敏老师在《孝心无价》中说：

“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，可以从容尽孝。”

可时光都是残忍，我们因为种种原因错失了与父母相处的机会。

直到有一天，在我们猝不及防中，他们带着对我们深深的挂念走了，留给我们的是“子欲养而亲不待”的遗憾和自责。

这人世间，最苦的一个字莫过于，等。

有很多事，是等不来的。

其实，孝顺并没有那么复杂。并非要你无时无刻守在父母的身旁。

孝顺，有千百种方式，它是内心的感恩。

《礼记》曰：“孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”

古人说，孝顺父母有三个层次，一是供养，二是恭敬，三是无忧。

为父母花钱，给他们生活的保障，让他们吃饱穿暖，仅仅是初级的层面，这是孝的第一步。

能对父母和颜悦色，对父母说话有耐心，对待父母有恭敬的心，这才是孝顺的第二层。

最后一层，便是让父母无所顾虑。

父母关心和惦念自己子女是天性。

但如果你能做到家庭和谐、夫妻合睦、孩子有教、工作顺利，什么事都不让父母替你操心，就达到了最高次的孝顺。

孝，是以父母之心来感念父母，将心比心，推心置腹。

心怀感恩，时时刻刻感念父母的养育不易，这就是最大的孝顺。

停留是刹那，转身即天涯——白落梅《你若安好 便是晴天》生活全看我们如何把它造就。旅行者本身就是旅行 ——《惶然录》 ​佩索阿捧出一颗丹心，献与亿兆生灵我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝 ——《孝心无价》毕淑敏因喜悦而昭告天下，或因伤心而全盘托出。到底哪一种更加天真稚气，谁又说得清。在爱里的女人，懂沉默才最难无私的不如好看的。人一向记住的是无私的事，好看的人，而不是反过来的——梁晓声《父亲》 ​爱情之所以迷人，是因为每个人得到它时，略有时差。有的马上就能看出是爱情，有的需要很多年之后才看出，也有的，只有在回顾时才见得到——张皓宸重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺世人往往如此，当他们不懂得生活的价值的时候，就会一味地纵情逸乐

毕淑敏：孝心无价
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往
事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一
只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红
五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许
是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的
天平上，它们等值。