#佛教[超话]##悟显法师[超话]##妙法莲华经正解#
本周一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》,二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》,(接上)。
同名公zh即将于近期发布悟显法师讲经视频,《妙法莲华经今解》,《无量寿经》《菩萨戒正说》,敬请合掌期待。
《妙法莲华经今解》
—悟显法师宣讲—
方便品第二
下面讲:
舍利弗。取要言之。无量无边未曾有法。佛悉成就。
这里总说,总的来说,不可说不可说无量无边,未曾有法,这未曾有就是第一义,了义之法,佛悉成就。说「未曾有」就不是众生凡夫心力所及,不是众生能够在凡夫地,能够晓了通达。那为什么佛又说呢?他是慈悲众生,让你知道对众生来说是未曾有,从来没听过。就像念佛,十念一念带业往生,这就是未曾有法。可是如果没释迦牟尼佛讲,你根本不知道,「从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。」如果没有佛讲《华严经》,你根本不知道诸佛如来的境界,这些都是未曾有法。你根本不晓得他方世界这些菩萨都是学大乘,他方世界没有小乘,这些都是未曾有法。你不知道一念能够顿超,一字陀罗尼能演无边妙义,这些都是未曾有啊!太多未曾有法。所以「佛悉成就。」下面进入到重点了:
止。舍利弗。不须复说。
一般都是先请后止。这通途人讲话,先问问题,你的老师、和尚告诉你,不要问。这里,舍利弗还没问,佛就先止。这里「止」得很有意思。〈方便品〉里面三止三请,三止三请,显示如来境界不可言说,所谓「言语道断。心行处灭。」这个「止」,祖师大德告诉我们的,他不是一般叫你不要问,他说这个「止」的同时,要告诉你:「如来境界不可说」。《证道歌》里面讲的:「说时默。默时说。大施门开无壅塞。」就是指这里。虽然是止舍利弗,叫舍利弗不要再问,「不须复说」。佛不发一言,但是正是宣说大法之时,所以叫「默时说」;虽然宣说大法,但是不落一言,叫「说时默」,此则「大施门开无壅塞」,开大布施之门,没有丝毫的壅塞。或是默、或是说皆言佛法。所以永嘉大师讲:「有人问我解何宗。」这个是什么宗旨啊?「报道摩诃般若力。」正是此意。所以这个「止」不是一般你们读经读到止,叫舍利弗不要问的意思,那舍利弗后面还很不听话地问了三遍,要世间人看,舍利弗还问了三次。
这也是释迦牟尼佛显示诸法实相,如来境界,没有办法用言说。利根的人,在这里回光返照,就能够明心见性,就像大迦叶见释迦牟尼佛拈花微笑,他就懂了。但是这个释迦牟尼佛在这里「止」了舍利弗三次,舍利弗还是不懂,说是「止」,实际上已经的的确确地给你开示出来,诸佛境界不可思议,难解难知啊!义趣难解!所以这里说「止。不须复说。」,就是显示如来境界,不是二乘所能知、不是用世智辩聪所能知,所以这个「止」是有它的密意,已经在为我们显示了,不可言说的真如佛性了。所以他告诉舍利弗:
所以者何。佛所成就第一希有难解之法。唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法。如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。如是因。如是缘。如是果。如是报。如是本末究竟等。
所以这里其实就已经完全指示众生的心源,不必等到后面。这法华会上的大众,还有很多人没有开悟啊,后面世尊再一一地作解释、作问答。宗门讲的再起葛藤,经文一行接着一行,一段接着一段,禅宗祖师讲这叫葛藤。树的那个藤蔓,葛藤缠来缠去,绕来绕去。还有一个意思,这大家就容易懂,我们就讲次一点的意思,简单一点的,诸佛如来的境界,不是凡夫所能测度,怕告诉你以后你生毁谤,所以「止。舍利佛。不须复说。」所以他这里讲:「所以者何。佛所成就第一希有难解之法。唯佛与佛乃能究尽诸法实相。」就告诉舍利弗,这些二乘的人,你们的程度不够,不用说了,说了你也不会懂,就是这个意思,下面经文讲「究尽诸法实相」。
#一乘了义[超话]##学佛一定要听经[超话]##放生##素食##菩萨戒正说[超话]##大乘定香精舍[超话]##祖国必须统一#
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舍利弗。取要言之。无量无边未曾有法。佛悉成就。
这里总说,总的来说,不可说不可说无量无边,未曾有法,这未曾有就是第一义,了义之法,佛悉成就。说「未曾有」就不是众生凡夫心力所及,不是众生能够在凡夫地,能够晓了通达。那为什么佛又说呢?他是慈悲众生,让你知道对众生来说是未曾有,从来没听过。就像念佛,十念一念带业往生,这就是未曾有法。可是如果没释迦牟尼佛讲,你根本不知道,「从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。」如果没有佛讲《华严经》,你根本不知道诸佛如来的境界,这些都是未曾有法。你根本不晓得他方世界这些菩萨都是学大乘,他方世界没有小乘,这些都是未曾有法。你不知道一念能够顿超,一字陀罗尼能演无边妙义,这些都是未曾有啊!太多未曾有法。所以「佛悉成就。」下面进入到重点了:
止。舍利弗。不须复说。
一般都是先请后止。这通途人讲话,先问问题,你的老师、和尚告诉你,不要问。这里,舍利弗还没问,佛就先止。这里「止」得很有意思。〈方便品〉里面三止三请,三止三请,显示如来境界不可言说,所谓「言语道断。心行处灭。」这个「止」,祖师大德告诉我们的,他不是一般叫你不要问,他说这个「止」的同时,要告诉你:「如来境界不可说」。《证道歌》里面讲的:「说时默。默时说。大施门开无壅塞。」就是指这里。虽然是止舍利弗,叫舍利弗不要再问,「不须复说」。佛不发一言,但是正是宣说大法之时,所以叫「默时说」;虽然宣说大法,但是不落一言,叫「说时默」,此则「大施门开无壅塞」,开大布施之门,没有丝毫的壅塞。或是默、或是说皆言佛法。所以永嘉大师讲:「有人问我解何宗。」这个是什么宗旨啊?「报道摩诃般若力。」正是此意。所以这个「止」不是一般你们读经读到止,叫舍利弗不要问的意思,那舍利弗后面还很不听话地问了三遍,要世间人看,舍利弗还问了三次。
这也是释迦牟尼佛显示诸法实相,如来境界,没有办法用言说。利根的人,在这里回光返照,就能够明心见性,就像大迦叶见释迦牟尼佛拈花微笑,他就懂了。但是这个释迦牟尼佛在这里「止」了舍利弗三次,舍利弗还是不懂,说是「止」,实际上已经的的确确地给你开示出来,诸佛境界不可思议,难解难知啊!义趣难解!所以这里说「止。不须复说。」,就是显示如来境界,不是二乘所能知、不是用世智辩聪所能知,所以这个「止」是有它的密意,已经在为我们显示了,不可言说的真如佛性了。所以他告诉舍利弗:
所以者何。佛所成就第一希有难解之法。唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法。如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。如是因。如是缘。如是果。如是报。如是本末究竟等。
所以这里其实就已经完全指示众生的心源,不必等到后面。这法华会上的大众,还有很多人没有开悟啊,后面世尊再一一地作解释、作问答。宗门讲的再起葛藤,经文一行接着一行,一段接着一段,禅宗祖师讲这叫葛藤。树的那个藤蔓,葛藤缠来缠去,绕来绕去。还有一个意思,这大家就容易懂,我们就讲次一点的意思,简单一点的,诸佛如来的境界,不是凡夫所能测度,怕告诉你以后你生毁谤,所以「止。舍利佛。不须复说。」所以他这里讲:「所以者何。佛所成就第一希有难解之法。唯佛与佛乃能究尽诸法实相。」就告诉舍利弗,这些二乘的人,你们的程度不够,不用说了,说了你也不会懂,就是这个意思,下面经文讲「究尽诸法实相」。
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翻开“泸州老窖”真实历史:1960年时,当地政府将公私合营酒厂及地方国营酒厂合并为“泸州曲酒厂”。1990年才易名为“泸州老窖酒厂”,其系列产品注册的商标为“泸州牌”,1990年以后所打的广告词儿则改为“请君认准‘泸州牌’,一杯老窖笑颜开”。1990年以前只有“泸州牌”广告。茅台是1953年由三家茅台镇小酒厂联合建厂。“五粮液”之前也是由50年代初几家酿酒作坊联合组建而成的“中国专卖公司四川省宜宾酒厂”,1959年才正式命名为“宜宾五粮液酒厂”。由此可见,就连茅台和五粮液的建厂历史就把“泸州老窖”甩了几十年接近半个世纪。1990年以前它的真实名字叫“泸州曲酒厂”,泸州在1990年之前只有“泸州牌酒”何来“泸州老窖”?这不是在玩弄“文字”戏耍“文化”吗?泸州在“老窖”这个文字里不仅尝到了“甜头”,还尝到了一只“大螃蟹”。1990年以“老窖”注册商标的就只有“泸州老窖”。“泸州老窖”这个商标受国家商标局保护。其它酒类企业或酒厂就不敢也不能再注册“老窖”这个商标了。所以一个老酒厂窖池的年龄不是因为你比别人提前注册了“老窖”这个商标时间为基准的。“泸州老窖”在这方面就已经钻了个大空子。这么多年以来明眼人一眼看穿就是不想揭穿而已。那么有的人就要问“泸州牌”商标为什么会在1990年注册“泸州老窖”这个商标呢?从这个注册时间就能看出一些“端倪”。因为1990年正值“酒鬼”酒面世时期。酒鬼酒作为全国唯一现代高端白酒卖到“200元”一瓶,在那时就算是“天价”了。酒鬼酒的“文化内涵”提升让国内酒厂垂涎三尺,“泸州老窖”也就是在这样一个“你死我活”的白酒竞争环境下由“泸州曲酒厂”直接变成今天的“泸州老窖酒厂”的。否则世人怎么会知道泸州这个地方?如果没有当年的商标转型?“泸州大曲”还能象今天这样“红火”吗?在那时“泸州大曲”还没有我们湖南常德的“德山大曲”出名。写到这里时,笔者不得不佩服“泸州曲酒厂”当年做出“明智”的选择,让本已快要濒临破产的“泸州曲酒厂”起死回生了。泸州曲酒厂转变泸州老窖酒厂的事实让笔者深深地懂得什么叫“起死回生”?什么叫“与时俱进”?什么叫“道高一尺,魔高一丈”?……随着泸州“老窖”文化品牌的不断提升,泸州“老窖”酒厂在白热化的白酒市场竞争中终于“起死回生”并占有一席之地。可是近年来随着企业的发展,“泸州老窖”越发嚣张跋扈它仗着有“老窖”这个商标做掩护,几乎目空一切。它并不满足“老窖”这个文字游戏给其企业带来实实在在的丰厚利润。面对国内白酒市场的“恶性竞争”压力,泸州老窖没有遵循“古法酿造”,它的眼光早就盯上了“资本市场”。勾兑的“香型白酒”成为了资本市场的“香饽饽”,泸州老窖的野心膨胀几乎超出了国人想象力,在利益集团熏心影响下它无视“老窖”这个文化品牌的真实内涵。它在“老窖”基础上再次上演了“国窖1573”。这一次“泸州老窖”的确在开“国际玩笑”快车!它真的开始“飘”了,“飘”得杏花村瞠目结舌,“飘”得杜康酒怒发冲冠……只要能给“泸州老窖”企业利益最大化?它没什么不敢做的!试问哪个老酒厂窖池不是“老窖”?哪个老酒厂的窖池泥巴不是亿万年地质演变成的?泸州老窖从1990年注册商标开始就已经在欺骗国人了。所以不是因为别的酒厂没有注册“老窖”这个商标他们酒厂的窖池就不是“老窖”了。换言之也就是说其它老酒厂窖池泥巴难道就没有“436年”历史了吗?“绍兴黄酒”窖池有多少年了?“杏花村”窖池有多少年了?“杜康酒”窖池有多少年了?“刘伶醉”窖池有多少年了?……“国窖”二字它根本不配。泸州老窖欺世盗名已经世人皆知。这种靠瞒天过海用卑劣欺诈手段搞到“非物质文化遗产”头衔证明不了泸州老窖会比别人“高明”多少?泸州老窖从它1990年注册商标开始就处在中国白酒现代化勾兑的巅峰时代。泸州“老窖”酿造的每一杯酒都是“现代勾兑白酒”。与“古法酿造”原滋原味原浆酒不是同类产品。没有“古法酿造”?何来“非物质文化遗产”一说?喝的是现代勾兑白酒,品的却是虚构的“文化历史”?泸州老窖你叫国人心里怎么想?人在做天在看!古代祖先在天上看着你们呢!泸州老窖涉嫌广告欺诈!已经不可否认!泸州曲酒厂通过非正当途径获得“老窖”和“国窖”头衔以及“非物质文化遗产”等都是不得人心有失公允的!在客观事实面前它是永远站不住脚的!泸州老窖它是钻了那个时代国家政策的“空子”。所以无论它怎么瞎忽悠?公理自在人心。真理永远属于人民!我们始终坚信:假的“历史文物”永远真不了,真的“历史文物”永远假不了。希望泸州“老窖”不要再欺瞒世人了!偷换概念虚构历史永远是站不住脚的!脚踏实地为人民才是人间正道是沧桑!如何酿造一口纯正的,绿色健康的原浆纯粮食酒才是王道!
(首届湖南收藏家刘广文先生撰写于2021年8月25日)
(首届湖南收藏家刘广文先生撰写于2021年8月25日)
最近又到了换季的时候,昼夜温差加大导致很多姑娘本就脆弱敏感的肌肤又要面临更大的挑战,起起伏伏的温度和逐渐刮起的秋风无时无刻不在加剧着刺激,再加上长期戴口罩产生的摩擦,“红脸”女孩们你们还好吗?
而且红血丝不光难看,它还难治。
首先药物治疗很容易刺激到原本就敏感的皮肤,违禁加入糖皮质激素的护肤品,或者含激素类的药膏,擅自长期使用会影响局部皮肤的正常代谢。
还会导致胶原蛋白变性,降低毛细血管的弹性,增加毛细血管的脆性。毛细血管一扩张,就很容易收不回来,出现红血丝。
所以,再次提醒大家,激素类药物使用请遵医嘱。
目前在临床上治疗红血丝用的最常见的治疗手段就是激光治疗。大家可要选择合适的仪器哦~#祛红血丝#
而且红血丝不光难看,它还难治。
首先药物治疗很容易刺激到原本就敏感的皮肤,违禁加入糖皮质激素的护肤品,或者含激素类的药膏,擅自长期使用会影响局部皮肤的正常代谢。
还会导致胶原蛋白变性,降低毛细血管的弹性,增加毛细血管的脆性。毛细血管一扩张,就很容易收不回来,出现红血丝。
所以,再次提醒大家,激素类药物使用请遵医嘱。
目前在临床上治疗红血丝用的最常见的治疗手段就是激光治疗。大家可要选择合适的仪器哦~#祛红血丝#
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