【三月尾声的plog】
➪吃吃喝喝u1s1最近吃的好开心:)
➪新买了个日程本无用的本子又增加了[白眼]本子买太多了…真无从下手✏️✏️把三月一些琐碎的小事填补了上去[哇][哇]
➪少年法庭我真的狠狠期待第二季好吗这个结尾真的很牛掰
➪好喜欢这两张调色(╥﹏╥)第五张是尊的爱:我发现我调色就是看心情一下暗的很一下饱和度很高[二哈][二哈]
➪这个钻石画超好看正好有一个框又恰好符合这个尺寸…我真的坠咯一整个爱住玩具总动员
➪嗯每次准备写点东西桌子乱的不愿看…[疑問]谁愿意收啊[左哼哼][右哼哼]{猫爪真的好可爱5555…木耳就是我的好亲故}
➪昨晚凌晨四点没事在玩Everskies…摸鱼整了个亚比?(*^^*)虽然玩不明白但是很爱哈哈哈

是死不瞑目的我没写的番外,一些邦邦和敖敖的相处小故事,一个不像大纲的大纲,就连大纲都写了将近四千字......其实放弃还是挺不舍得的!就有的时候写文脑子里只有一句话,有的时候是一个自然段,这些都要靠我一点点把其他的填补上,但这片我心里已经有了完整的主旨、细节、甚至剧情的顺序和怎么设置悬念,一些遣词造句都有了把握,大概就真的是“只差写了”那种。不过想想也确实没心情搞了,就这样吧,虽然就这样给怒火之旅画下一个句号有些潦草,但也还算可以,能写完死不瞑目的正文和在怒火圈子里认识了很多可爱的老师是一件很好的事情,让我非常快乐,所以草草收尾也胜过直接没结尾,想好的故事还是讲出来吧。
有看到一些甄圈的老师说怒火之后圈子变了,大家总是在吵架,我也在反省自己——是不是太激动了呢?虽然我总是觉得,人家骂我我就一定要骂回去否则会不好受,但我也不想把圈子搞得吵架盛行的,心里觉得十分愧疚,如果我这种找蟹粉撕逼的行为搞得劳斯们觉得不快乐不想玩了——那,那真是,相当抱歉!对不起!我也不想的但是我管不住嘴!我以后一定冷静点,大家,不要走,多玩一会嘛......赛博宴席为何也要过早的终有尽时啊[悲伤]总之就这样吧,把番外的内容发一下我就暂且搁置这个账号一段时间(但不是不写了因为豆泥我还是要搞的而且我现在就要接着搞),就像静置一杯反应溶液后会有沉淀一样,静置一个账号可能也会有收获呢~
(然后马上开二号机小号过来继续对豆泥大放厥词)

情中景,景中情

[唐 李白。獨坐敬亭山]

衆鳥高飛盡,
孤雲獨去閒。
相看兩不厭,
只有敬亭山。

「鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤雲也不願意留下,慢慢向遠處飄去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視着我,我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了。」

此詩前兩句“衆鳥高飛盡,孤雲獨去閒”,看似寫眼前之景,其實,把傷心之感寫盡了:天上幾隻鳥兒高飛遠去,直至無影無蹤;寥廓的長空還有一片白雲,卻也不願停留,慢慢地越飄越遠,似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閒”兩個字,把讀者引入一個“靜”的境界:彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜;在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思,又有慢慢消失在天際的感覺。閒,主要是爲了表達閒適的感情,是以孤雲的閒適襯托作者心境的閒適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是爲了寫作者此刻獨坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。

因此,這兩句是寫“動”見“靜”,以“動”襯“靜”。這種“靜”,正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法,能給讀者以聯想,並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久,勾畫出他“獨坐”出神的形象,爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“衆星拱月”式並置,前句中心詞“鳥”是中心意象,加上“飛”字形成一個複合意象,強化動態表現意義。“衆鳥”原可以讓讀者聯想到山中閒靜寧謐的場景,羣鳥兒在空山中婉轉鳴啼,有一種格外的逸趣,而眼前衆鳥高飛,離人越來越遠,“高”字起到一個拓展空間的作用,擡頭仰望,空闊的藍天上,鳥兒在遠走高飛,直至看不見。一個“盡”字,增強了此句的表現力度,表現出李白此時的萬般惆悵。後句“雲”爲中心詞,與“去”複合,默默的雲也在漸漸飄走。而云並非滿天白雲,原本就只是“孤雲”無伴,偏偏還悠閒地慢慢地飄離。詩人以“閒”寫出了孤雲的狀態,突出了離去的過程,讓讀者在品味孤雲離去的狀態時,感知詩人內心的不忍和無奈。

“盡”、“閒”兩個字,把讀者引入一個“靜”的境界:彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜;在薄雲離散之後感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性,不願與詩人爲伴,遠離詩人而去,只留下一個闊大茫茫的空間,詩人坐在這樣的空間之中,更顯孤獨和渺小。其實,山林的鳥是飛不盡的,雲也不會飄遊到天外。在詩中,衆鳥孤雲都離詩人而去,這是詩人情感外射的結果,是詩人有意創造爲表現自己的孤獨情感的茫茫空間。這種生動形象的寫法,能給讀者以聯想:李白坐在那裏已經有一段時間了,他眼看着衆鳥、孤雲漸漸飛去,衆鳥和孤雲都離開了敬亭山,只有他自己依舊坐在那裏欣賞着它,勾畫出他“獨坐”出神的形象,爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。

三、四兩句“相看兩不厭,只有敬亭山”用浪漫主義手法,將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去,詩人仍沒有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽靜秀麗的敬亭山,覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看着他自己。他們之間不必說什麼話,已達到了感情上的交流。“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重複,把詩人與敬亭山緊緊地聯繫在一起,表現出強烈的感情。同時,“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重,山與人的相依之情油然而生。結句中“只有”兩字也是經過錘鍊的,更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”,鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的,表面看來,是寫了詩人與敬亭山相對而視,脈脈含情。實際上,詩人愈是寫山的“有情”,愈是表現出人的“無情”;而他那橫遭冷遇,寂寞淒涼的處境,也就在這靜謐的場面中透露出來了。

“衆鳥”、“孤雲”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反並置,時間和空間的維度裏僅僅出現了量的變化,而心理的維度卻產生着質的變化:有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”,對“消散”有着特殊的敏感,人事短暫,宇宙永恆,常常是他們不遇時發出的慨嘆。詩人引恆久的山爲知己,可能是“長安不得見”後,不得已而爲之的一種方式了。就算長安招引他,他也不知道自己會不會隨“衆鳥高飛”而去。
詩人筆下,不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋,並非敬亭山無物可寫,因爲敬亭山“東臨宛溪,南俯城闉,煙市風帆,極目如畫”。從詩中來看,無從知曉詩人相對於山的位置,或許是在山頂,或許在空闊地帶,然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是讚美景物,而是借景抒情,藉此地無言之景,抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉,似乎少了一點孤獨感。然而,恰恰在這裏,詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情,詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。

PS. 沒人喜歡孤獨,只不過是受夠了失望。 https://t.cn/R47dNJB


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