#龚俊[超话]#gj#与龚俊共赴高原生命方舟#
以慷慨质朴之心待物，得以生生不息。
"每个生命都独一无二,哪怕是野花野草,它们的生长过程需要不断地适应环境,演化自己的形态。”
“我不敢自比这么坚韧的植物,但希望自己像植物一样生长,在时间的滋养和环境的历练中成长,开花。”
“我不是一个靠天赋吃饭的演员,可能这个比方有点不恰当,我需要像绿绒蒿一样,努力地向下生长,扎稳根基。"
攀爬的过程总会遇到问题甚至倦怠,但永远觉得还有更值得探索的领域。"龚俊也想到在职业生涯中遇到的挫折和他的坚持。

很谦虚的对自己的看法，对自己职业的看法，对自己未来的路的看法，如何走，走的更稳，走的更加的有意义，这就是我所喜欢的演员，他，很自谦，也很努力，共情能力强，做事大大方方，勇敢拼搏，在自己的领域绽放最绚烂的花

虽然不知道这人说的是否有这意思，但这段话给了我一种新的分离“客观”和“主观”的方法：能否将自己“剥离”出来。科学是可以用于解释客观事实，这个客观事实是要建立在可以把自己剥离出来的前提。不是说和自己——或者用“个体的人”的描述更准确——毫无关系，是在那样一个系统里面，是可以暂时把个体的人隔离出来以后再来研究那个系统及其系统中组成成分之间的相互作用。就像他们一直重述的“世界是由原子和分子组成”这一准则，是在物理这个领域里面说的，而物理所描述的这个世界则是一个由原子和分子组成的系统，原子和分子由吸引力、排斥力等力而相互作用并且运动然后构成了这个系统；化学所描述的系统则是以分子之间的反应产生新的物质，这是一个不停在反应使得组成不断变化的系统；而生物描述的系统则是生物体为基础，它们各自的生命周期，个体行为互相交织所形成了族群的社会。
然而在人的社会，无论是讨论道德还是“生来为何”这样的意义，这些都是在人的社会这样一个系统中所需讨论的东西，跟物理学中的质能方程、化学中的反应方程式、生物中的进化论一样，是一个特定系统中可以解释这个系统运行的准则。然而我们永远无法完全仰仗科学来寻找出那样的一个所谓的绝对准确的准则，因为我们无法将“个体的人”从这个系统中剥离出来再来探讨，即我们永远保有主观，永远无法做到客观。所以我们无法用科学来寻找那个绝对真理，例如通过还原的方式去寻找开头、用数学的语言去表述联系，这些科学方法在解释道德和寻找意义的路上是不太行得通的。
因而后面他们又讲到，我们需要去了解其他个体，去听其他人的故事，持有容纳的态度，从个体出发，用同理心作为媒介，去和这个系统中其他的个体联系起来，从而可能摸索出整个系统——人的社会——的完全形态。但我们都知道那是不可能的，所以我们或许永远都找不到那个绝对真理：生来为何。但我们会拥有许多假说（上帝就是其中一种），然后根据主观来选择是否将其作为自己的信仰。
最后我觉得“人是从何而来的”这个问题是没有答案的，如果你非要用科学的那套逻辑推理来解释的话。因为就像霍金曾经解释为什么有宇宙大爆炸，在我们提出这个问题的时候，我们是基于“有果则有因”这样的因果关系，然而因果关系是建立在时间上的，而时间诞生于宇宙大爆炸的那一刻，从那一刻开始时间的指针才还是流转，在那之前没有时间，自然也没有因果。它就是发生了。

#龚俊 cpf#
龚俊对待自己的职业，真的是很清醒，很坚定。
以下文字内容节选自：https://t.cn/A6oPfcOL
【“很忙。我不是一个靠天赋吃饭的演员，可能这个比方有点不恰当，我需要像绿绒蒿一样，努力地向下生长，扎稳根基。”他很少流露出辛苦的感受，这天是个例外。
“每个生命都独一无二，哪怕是野花野草，它们的生长过程需要不断地适应环境，演化自己的形态。如果环境被破坏，每颗普通的植物都有可能越来越稀少。我不敢自比这么坚韧的植物，但希望自己像植物一样生长，在时间的滋养和环境的历练中成长，开花。” 】