封面新闻记者刘可欣12月10日，演员许玮甯通过自己的社交账号宣布，已经与演员邱泽成婚。好友林心如、陈柏霖、A-Lin等人纷纷通过评论送上祝福。许玮甯宣布婚讯对此，许玮甯和邱泽经纪人都回应了该消息。据邱泽经纪人孙嘉骐透露，两人在电影《当男人恋爱时》拍摄结束一段时间后才相恋。许玮甯经纪人则回应：“请留一些空间给他们了，谢谢大家。”今年5月份，许玮甯结束了和摄影师刘又年的婚姻，官宣离婚。在此之前，她与演员阮经天有过一段长达八年的爱情长跑，却最终未能修成正果。许玮甯的恋情一直很低调，据中国台湾媒体报道，她和刘又年早在2017年开始交往，直到2021年被传出情感有变。但是2021年4月，中国台湾媒体透露，许玮甯和刘又年并非分手，而是已经离婚。离婚风波传出后，许玮甯在5月份出席活动时，侧面回应了传言：“我们两个人都想往那条路上走，但没有成功。我们两个现在都很好，谢谢大家关心。”今年6月，就已经有媒体报道，许玮甯和邱泽因戏生情，已经同居，不过很快被许玮甯经纪人否认。许玮甯和邱泽曾在电影《当男人恋爱时》中合作。该电影改编自韩国同名电影，于2021年4月1日在中国台湾上映，6月11日在中国大陆上映。在中国大陆上映20天后，票房正式突破2亿，成为6月票房最高、也是唯一突破2亿的电影。邱泽提起邱泽，观众对他的印象大多停留在《佳期如梦》《夏家三千金》《爱情睡醒了》等偶像剧作品中。但近些年，邱泽的演技也一直在进步，他在《我没有谈的那场恋爱》中的表现得到了不少观众的认可。另一方面，就是他与演员唐嫣的恋情受到了众多关注。虽然邱泽与唐嫣两人始终没有正式官宣恋情，但是两人一直在社交媒体上的甜蜜互动，也多次在采访中提到对方。直到2012年底，有媒体报道两人感情生变，已经分手。此次许玮甯和邱泽突然传出结婚消息之后，也有媒体询问过许玮甯是否已经怀孕，她否认了该说法：“还没那么快，工作还在进行中。”许玮甯【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】
【康熙年间，一行人毅然北游，路上所见所闻，犹如一部《山海经》】古人喜好书写游记，在这些游记当中，不乏荒诞离奇，乃至于怪力乱神的描写。比如以下这段“清人北游奇遇记”，便足以令今人感到啧啧称奇。#历史冷知识#
湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”
康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。
一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。
此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。
众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。
他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。
同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。
吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。
那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。
喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。
注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
参拜完毕之后，将水囊水瓶灌满，一行人再次上路。又走十余日，终于见到人烟，询问之后，知道立足之地属于准什噶尔的管辖范围。在此地休养了几天，补充了给养，再次准备向北行。
部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”
吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。
就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。
土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。
吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。
另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。
吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。
走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。
离得近了，发现果然是一个村落。村落的规模不大，粗略一数，最多不过十五、六户人家。有人发现了吴子春一伙陌生人，于是打起呼哨，立即从每家每户之中冲出壮年，手持刀棒，准备御敌。吴子春慌忙摆手，高呼自己这边都是好人，绝无恶意。对方也不知道听没听懂他的话，见他们没有恶意，于是放下刀棒，一个黑面黑衣的高个子大汉走过来与吴子春一伙交涉。
吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。
这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。
吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。
于是，吴子春用银饼（银子的一种）跟当地人交换面包，当地人又送了他们一些肉脯，给予他们充足的淡水，目送他们远去。
向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。
黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。
土人所用的也是罗刹语，通过翻译，得知这个地方名叫“夙木”，没有四季之分，多数时候寒风怒吼，酷似寒冬，白昼的时间很短，有时候眨眼即黑，伴随着寒风会落下巴掌大的雪片，在这里很难生存下去，所以要么快些赶路，走出这片严酷的地域，要么往回走，远离这里。
吴子春决议再往前走，于是请土人为向导，走了十天，终于另有一番景致。眼前一片荒山，山峰如琢玉，白茫茫一望无际。
充当向导的土人给他们指了方向后离去，一行人又走了十余天，在一陌生地域修整，这里的土人所使用的语言再也无法听懂，土人如鼹鼠一般，挖地生存。其面目黝黑粗糙，以鸵鸟毛皮御寒，茹毛饮血吃生肉、喝生水，与野人无异。这里的白天更短，黑夜更长，吴子春一伙认为此地不宜久留，于是备齐淡水食物，继续北上。
又走十余日，遇到一条冰河。河对岸是一座冰山，寒风从冰山中穿过，发出呜鸣之声，如同冤鬼哭泣，众人无不惊骇，不敢再往前走。众人看到在冰山脚下，有一些体型巨大的动物，模样像极了老鼠，却比老鼠大出数倍，浑身皮毛呈银色，用爪牙凿开冰面，到水中抓鱼。
吴子春捡起那些怪异鼠类丢下的鱼，发现这里的鱼居然长着短短的角，两腮各有十多条须子，脊背上长有如剑戟一样的鱼鳍，异常坚硬，十分锋利。炖来尝试味道，其味苦涩，并不好吃。
夜里观望星辰，天上星寥寥数颗，北斗星已过南数度，用指南针辨别方位，发现指南针居然不能转动。
这并非好兆头，众人商议之后，认为不宜再往前行，前面冰雪皑皑，不知凶险，执意前行，恐怕难以生还。吴子春接受建议，改辙向南，走了一年多，方才到达珲春。去时二十人，回来仅十个，不幸罹难之人，埋骨荒凉之地，再无法回归中原。
吴子春回到京师之后，将自己一路上的所见所闻记录下来，编撰成册，刊印发行，取名《北游杂记》。可惜这本书未能全数留存下来，后世学子“泖滨野客”将残存的部分记载于笔记之中，这便有了笔者这篇拙作。至于吴子春所述是否真实，他到过的地方究竟又是何地，就不得而知了。
湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”
康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。
一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。
此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。
众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。
他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。
同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。
吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。
那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。
喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。
注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
参拜完毕之后，将水囊水瓶灌满，一行人再次上路。又走十余日，终于见到人烟，询问之后，知道立足之地属于准什噶尔的管辖范围。在此地休养了几天，补充了给养，再次准备向北行。
部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”
吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。
就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。
土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。
吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。
另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。
吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。
走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。
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吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。
这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。
吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。
于是，吴子春用银饼（银子的一种）跟当地人交换面包，当地人又送了他们一些肉脯，给予他们充足的淡水，目送他们远去。
向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。
黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。
土人所用的也是罗刹语，通过翻译，得知这个地方名叫“夙木”，没有四季之分，多数时候寒风怒吼，酷似寒冬，白昼的时间很短，有时候眨眼即黑，伴随着寒风会落下巴掌大的雪片，在这里很难生存下去，所以要么快些赶路，走出这片严酷的地域，要么往回走，远离这里。
吴子春决议再往前走，于是请土人为向导，走了十天，终于另有一番景致。眼前一片荒山，山峰如琢玉，白茫茫一望无际。
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吴子春回到京师之后，将自己一路上的所见所闻记录下来，编撰成册，刊印发行，取名《北游杂记》。可惜这本书未能全数留存下来，后世学子“泖滨野客”将残存的部分记载于笔记之中，这便有了笔者这篇拙作。至于吴子春所述是否真实，他到过的地方究竟又是何地，就不得而知了。
【#广东3小孩20年前同天被拐2人已找回#：1人被找回时在偷窃，1人选择留在养父母身边......】#被拐孩子找回来之后很少和家里联络# 事实上，和找回“人”相比，更漫长的是，如何把孩子的“心”找回。广东三个家庭的三个孩子曾在20年前同一天被拐，如今两个家庭已找到孩子，还有一个家庭仍在艰难寻找中。红星新闻记者实地探访、深入还原和记录三个家庭的梦与痛，希望借此引发社会思考：找回孩子后，亲生父母如何再度与丢失十多年的孩子好好相处？他们的痛是否随着孩子回归而消失？社会该如何在杜绝买卖孩子，减少对彼此的伤害？
三家人彼此是亲戚
三个孩子同天消失
12月10日，李少方夫妇一早就出现在金洋市场卖猪肉：54岁的李少方娴熟地分切猪肉，妻子李兰花则忙着招呼客人。彼时，聚集全国大量外来务工人员的东莞，猪肉档生意很好，李少方的猪肉档一天能卖掉两头肉猪，生活也过得有滋有味。
这时，他想到了妹妹李云秀。李云秀嫁给了五华县的徐玉常。1996年，徐玉常夫妇也到金洋市场卖猪肉。三年后的1999年，徐玉常又招呼哥哥徐玉堂来这里卖猪肉。
都是亲戚，相互照应。三个家庭的孩子也陆续到来，彼此往来密切，其乐融融。
变化始于2002年6月28日，他们忘不了那一天。
彼时，他们三家都在市场忙着卖猪肉，三家的孩子则在市场周边一起玩。到猪肉卖得差不多时，他们猛然发现孩子不见了。三家人的幸福由此被打破，噩梦也由此开始。
李少方的儿子叫李嘉华，其妹夫徐玉常的儿子叫徐某某。徐玉堂的女儿叫徐文萍。2002年6月，三个孩子的年龄分别是：5岁，5岁，6岁。
三个孩子突然全部不见后，和很多丢失孩子的家庭一样，他们扔下猪肉档，发动老乡到处搜寻、四处派发传单，同时向当地派出所报案。但所有努力都如大海捞针一般，孩子还是杳无音信。
今年10月16日，李少方丢失近20年的儿子李嘉华，终于找回来了！
李少方告诉红星新闻，孩子丢失后，他们夫妇多次到公安部门留下DNA样本。李嘉华在佛山参加献血活动，后被警方“比对”上了。最后于今年10月16日找回，此时距离他2002年6月被拐，已近20年！5年前，红星新闻记者曾采访过李少方。和当时相比，现在，他满面红光，屋内开始充盈欢声笑语。
但岁月雕刻在妻子李兰花身上的印记，依旧很深，里面潜藏着失去孩子近20年时光里的各种愁容，“她很少笑，甚至已经不会笑了。”李少方很心疼妻子。
和李少方一样，妹妹李秀云的孩子徐某某已于2019年9月找回。据他们介绍，徐某某被拐走后，卖到了广东省潮州市。而李嘉华则被卖到广东省揭阳市，买主是2002年7月以2万元买下他的。
遗憾的是，徐玉堂的女儿徐文萍至今没能找到。“她今年25岁了。”徐玉堂说，“希望她看到报道后，来找我们，我们还在金洋市场卖猪肉，就是希望她能找到回家的路。”
“电话不能换，晚上不能关机，担心错过任何一条线索。现在猪肉不好卖，一天只能卖半边猪，但不能不做。”徐文萍的母亲陈万水说：“快20年了，爸爸妈妈也越来越老了，女儿，我们希望你早点出现。”说着说着，两口子的泪水，又一次，不争气地涌出来。
第一个孩子因偷单车被抓而找回
认亲后外出打工很少和家里联络
徐玉常儿子徐某某尽管找到了，但他的表现有些让父母失望，这和他过去的不幸成长经历有关。徐某某被拐到潮州后，卖给一户有钱人家，“据说养父母当时是开工厂的，没有子女。”徐玉堂说，但后来，这对夫妇有了自己的孩子，养母就开始冷落徐某某，徐某某为此离家出走。再后来，他回家的时候，养父对他也不好。
徐某某读完小学6年级就不再读书，他彻底离开养父母家。15岁，他到上海打工3-5年后，去了河南打工。因为没有身份证，徐某某都是打点小零工。2019年，生活难以为续时，22岁的徐某某在河南偷了辆单车去卖，结果被警方抓获。警方发现他没有身份证，就拉他去验血，结果他的DNA和徐玉常夫妇比对成功。随后，东莞市樟木头镇石新派出所到河南将其“抓”回来，父子才终于相认。
这样看来，倒是这小偷的行为，最终“救”了徐玉常夫妇，让他们找到了亲生儿子。
徐玉堂夫妇羡慕并祝福弟弟一家团圆。但由于徐某某少年时就被养父母抛弃，又没有身份证，在全国各地打工游走，饱尝人间冷暖，同时因缺乏父母关爱，在社会上侵染了一些不良习气。“他回来的时候，我弟把猪肉档给关了，到附近的塘厦镇开了个生活超市，也给他买了辆小车。”徐玉堂说，但侄子还需要花很长的时间来融入社会，融入家庭。
如今，徐某某没待在父母身边，自由惯了的他，还是选择继续外出打工。“目前说在青岛搞室内装修，也不知道真假。”徐玉堂说，“平时电话、微信也很少接或不回，有时一年都不和家里联系，我弟弟也感到有些失望。”
徐玉堂夫妇安慰弟弟徐玉常说：“他很小就出去了，且养父母对他不好，缺乏父爱母爱和家庭教育，你还能指望他怎么样？慢慢来，要有信心，再长大些就懂事了。”
有时，徐玉常夫妇也想不通，他们想把过去20多年卖猪肉所得和失去近20年的爱，都一次性倾注给孩子，但孩子还是不接受，还是不愿意接受亲生父母为他“铺路”和所做的一切，还是选择“流浪式”的打工生活。
第二个孩子选择留在养父母身边
“他们年纪大了，也需要照顾”
李少方孩子的遭遇相对徐某某好一些，但回家之路，依旧充满艰辛。
买下李嘉华前，其养父母已生下3个女儿，如今都已出嫁，养父母也有70多岁了。不过，和徐某某相比，养父母一家对李嘉华很好，视如己出。尽管李嘉华文化不高，只读到初中，但很懂礼貌，目前在揭阳的工厂里打工。
找回李嘉华当晚。在只有亲生父母和他三人的场合，李少方试探地问他：“我们希望你回到我们身边。”李嘉华说：“暂时没有这个想法，毕竟养父母年纪那么大了，也需要照顾。所以，目前可能还是要留在那边。”亲生母亲顿时感到有些失望，但李少方安慰孩子说：“你有这个孝心，我也照顾你的感受。”“又开心，又心痛！”李少方告诉记者说：“开心是，终于找回他了。心痛是，19年了，没有机会在身边照顾他。”
丢失李嘉华两年后的2004年，李少方就在金洋市场附近买下当地农户一栋3层小楼，“我要打持久战，希望扎根孩子被弄丢的地方，帮助他找回来。”李少方说。但从现实看，和当初的想法似乎并不完全一样。欣慰的是，李嘉华答应养父养母和亲生父母两边都走动。李少方买了一辆车给他，方便走动。“开车的话，从揭阳到老家五华县，也就一个多小时。”李嘉华的姐姐说。
“从今年10月16日相认到现在，他已来看望我们3次。”李少方的妻子李兰花对此感到欣慰，“他还是很懂事。”遗憾也是有的，比如，当时在老家摆酒庆祝他回来的当晚。饭后，孩子还是坚持回揭阳的养父母家过夜。“他母亲有些难过，我们就安慰说，毕竟快20年没在一起了。”陈万水说，“要让孩子有一个接受的过程。”
“快20年了，人终于找回来了，但要把他们的心找回来，还需要有一段很长时间去磨合，去温暖。”徐玉堂说，他现在最大的愿望就是，“先把女儿徐文萍找回来，希望好心人提供线索，我的电话是13649899308”。
“不管她是好是坏，毕竟都是我们生的。”陈万水说，她对此有了心理准备。https://t.cn/A6xT222t
三家人彼此是亲戚
三个孩子同天消失
12月10日，李少方夫妇一早就出现在金洋市场卖猪肉：54岁的李少方娴熟地分切猪肉，妻子李兰花则忙着招呼客人。彼时，聚集全国大量外来务工人员的东莞，猪肉档生意很好，李少方的猪肉档一天能卖掉两头肉猪，生活也过得有滋有味。
这时，他想到了妹妹李云秀。李云秀嫁给了五华县的徐玉常。1996年，徐玉常夫妇也到金洋市场卖猪肉。三年后的1999年，徐玉常又招呼哥哥徐玉堂来这里卖猪肉。
都是亲戚，相互照应。三个家庭的孩子也陆续到来，彼此往来密切，其乐融融。
变化始于2002年6月28日，他们忘不了那一天。
彼时，他们三家都在市场忙着卖猪肉，三家的孩子则在市场周边一起玩。到猪肉卖得差不多时，他们猛然发现孩子不见了。三家人的幸福由此被打破，噩梦也由此开始。
李少方的儿子叫李嘉华，其妹夫徐玉常的儿子叫徐某某。徐玉堂的女儿叫徐文萍。2002年6月，三个孩子的年龄分别是：5岁，5岁，6岁。
三个孩子突然全部不见后，和很多丢失孩子的家庭一样，他们扔下猪肉档，发动老乡到处搜寻、四处派发传单，同时向当地派出所报案。但所有努力都如大海捞针一般，孩子还是杳无音信。
今年10月16日，李少方丢失近20年的儿子李嘉华，终于找回来了！
李少方告诉红星新闻，孩子丢失后，他们夫妇多次到公安部门留下DNA样本。李嘉华在佛山参加献血活动，后被警方“比对”上了。最后于今年10月16日找回，此时距离他2002年6月被拐，已近20年！5年前，红星新闻记者曾采访过李少方。和当时相比，现在，他满面红光，屋内开始充盈欢声笑语。
但岁月雕刻在妻子李兰花身上的印记，依旧很深，里面潜藏着失去孩子近20年时光里的各种愁容，“她很少笑，甚至已经不会笑了。”李少方很心疼妻子。
和李少方一样，妹妹李秀云的孩子徐某某已于2019年9月找回。据他们介绍，徐某某被拐走后，卖到了广东省潮州市。而李嘉华则被卖到广东省揭阳市，买主是2002年7月以2万元买下他的。
遗憾的是，徐玉堂的女儿徐文萍至今没能找到。“她今年25岁了。”徐玉堂说，“希望她看到报道后，来找我们，我们还在金洋市场卖猪肉，就是希望她能找到回家的路。”
“电话不能换，晚上不能关机，担心错过任何一条线索。现在猪肉不好卖，一天只能卖半边猪，但不能不做。”徐文萍的母亲陈万水说：“快20年了，爸爸妈妈也越来越老了，女儿，我们希望你早点出现。”说着说着，两口子的泪水，又一次，不争气地涌出来。
第一个孩子因偷单车被抓而找回
认亲后外出打工很少和家里联络
徐玉常儿子徐某某尽管找到了，但他的表现有些让父母失望，这和他过去的不幸成长经历有关。徐某某被拐到潮州后，卖给一户有钱人家，“据说养父母当时是开工厂的，没有子女。”徐玉堂说，但后来，这对夫妇有了自己的孩子，养母就开始冷落徐某某，徐某某为此离家出走。再后来，他回家的时候，养父对他也不好。
徐某某读完小学6年级就不再读书，他彻底离开养父母家。15岁，他到上海打工3-5年后，去了河南打工。因为没有身份证，徐某某都是打点小零工。2019年，生活难以为续时，22岁的徐某某在河南偷了辆单车去卖，结果被警方抓获。警方发现他没有身份证，就拉他去验血，结果他的DNA和徐玉常夫妇比对成功。随后，东莞市樟木头镇石新派出所到河南将其“抓”回来，父子才终于相认。
这样看来，倒是这小偷的行为，最终“救”了徐玉常夫妇，让他们找到了亲生儿子。
徐玉堂夫妇羡慕并祝福弟弟一家团圆。但由于徐某某少年时就被养父母抛弃，又没有身份证，在全国各地打工游走，饱尝人间冷暖，同时因缺乏父母关爱，在社会上侵染了一些不良习气。“他回来的时候，我弟把猪肉档给关了，到附近的塘厦镇开了个生活超市，也给他买了辆小车。”徐玉堂说，但侄子还需要花很长的时间来融入社会，融入家庭。
如今，徐某某没待在父母身边，自由惯了的他，还是选择继续外出打工。“目前说在青岛搞室内装修，也不知道真假。”徐玉堂说，“平时电话、微信也很少接或不回，有时一年都不和家里联系，我弟弟也感到有些失望。”
徐玉堂夫妇安慰弟弟徐玉常说：“他很小就出去了，且养父母对他不好，缺乏父爱母爱和家庭教育，你还能指望他怎么样？慢慢来，要有信心，再长大些就懂事了。”
有时，徐玉常夫妇也想不通，他们想把过去20多年卖猪肉所得和失去近20年的爱，都一次性倾注给孩子，但孩子还是不接受，还是不愿意接受亲生父母为他“铺路”和所做的一切，还是选择“流浪式”的打工生活。
第二个孩子选择留在养父母身边
“他们年纪大了，也需要照顾”
李少方孩子的遭遇相对徐某某好一些，但回家之路，依旧充满艰辛。
买下李嘉华前，其养父母已生下3个女儿，如今都已出嫁，养父母也有70多岁了。不过，和徐某某相比，养父母一家对李嘉华很好，视如己出。尽管李嘉华文化不高，只读到初中，但很懂礼貌，目前在揭阳的工厂里打工。
找回李嘉华当晚。在只有亲生父母和他三人的场合，李少方试探地问他：“我们希望你回到我们身边。”李嘉华说：“暂时没有这个想法，毕竟养父母年纪那么大了，也需要照顾。所以，目前可能还是要留在那边。”亲生母亲顿时感到有些失望，但李少方安慰孩子说：“你有这个孝心，我也照顾你的感受。”“又开心，又心痛！”李少方告诉记者说：“开心是，终于找回他了。心痛是，19年了，没有机会在身边照顾他。”
丢失李嘉华两年后的2004年，李少方就在金洋市场附近买下当地农户一栋3层小楼，“我要打持久战，希望扎根孩子被弄丢的地方，帮助他找回来。”李少方说。但从现实看，和当初的想法似乎并不完全一样。欣慰的是，李嘉华答应养父养母和亲生父母两边都走动。李少方买了一辆车给他，方便走动。“开车的话，从揭阳到老家五华县，也就一个多小时。”李嘉华的姐姐说。
“从今年10月16日相认到现在，他已来看望我们3次。”李少方的妻子李兰花对此感到欣慰，“他还是很懂事。”遗憾也是有的，比如，当时在老家摆酒庆祝他回来的当晚。饭后，孩子还是坚持回揭阳的养父母家过夜。“他母亲有些难过，我们就安慰说，毕竟快20年没在一起了。”陈万水说，“要让孩子有一个接受的过程。”
“快20年了，人终于找回来了，但要把他们的心找回来，还需要有一段很长时间去磨合，去温暖。”徐玉堂说，他现在最大的愿望就是，“先把女儿徐文萍找回来，希望好心人提供线索，我的电话是13649899308”。
“不管她是好是坏，毕竟都是我们生的。”陈万水说，她对此有了心理准备。https://t.cn/A6xT222t
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