#花鸟画#南宋时期的法常，号牧溪。是个饱经沧桑的著名画僧，他是四川人，生于1207年，于1281年去世。1231年的时候，战争给他带来了麻烦，他被迫随着一大批难民逃到杭州。加之他对朝廷腐败深恶痛绝，后来毅然出家为僧。

法常是一个十分豪爽的人，他把只要经历投入到他所擅长的绘画上。他的画风主要继承了石恪和梁楷水墨简笔画法。画风充满禅意，是后世日本禅画的鼻祖。#国画花卉##国画花鸟# https://t.cn/ELT0hke https://t.cn/ELT0hke

#国画[超话]#牧溪，中国南宋时代的禅僧画家，一个谜一样的人物。俗姓李，佛名法常，生卒年不详，南宋末理宗、度宗时 ，在杭州西湖长庆寺当杂役僧。南宋灭亡后圆寂。禅宗有“神通及妙用，运水与搬柴”之说，牧溪如是，金庸《天龙八部》中的扫地僧亦如是。扫地僧的“神通”在于武功，而牧溪则于画中体现其“妙用”。徐渭，八大都学他。 https://t.cn/RXm7MrV

读书笔记
中国美术史·中国的花鸟画（下）
水墨精神的发挥

中国花鸟画从彩色逐渐趋向水墨的现象，首现于南宋末御用画家梁楷，蜀僧牧溪的《叭叭鸟》开徐青藤、八大山人花鸟画之先河。

牧溪《花果翎毛写生长卷》--沈周《写生卷》，明代格式，附短诗

沿着水墨淋漓、放浪形骸发展下去，南宋温日观《葡萄图》，用泼辣的笔墨写斑驳的葡萄病叶，以浓淡的水墨点簇写葡萄的果粒，用并行线的构图，水墨在画面上泼洒成趣，“破袈裟法”——出家人术语，形容不受规矩约束的野逸画风，对拘谨精致画院学风的反映。

温日观《葡萄图》--徐渭《葡萄图》--八大《鼠瓜图》-《石榴图》，“决裂形似”，抽象画边缘--恽南田《石榴图》、《白菜图》…