在本神篇中歧伯曰天之在我者德也,地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精;两精相搏谓之神;随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;所以任物者谓之心;心有所忆谓之意;意之所存谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕谓之虑;因虑而处物谓之智。现在中医讲德流气薄的已经不多了,很多人用术来代替道,这就是中医衰落的重要原因。有些人一方面否定“德”即天地万物的运化规律,一方面爱中医,更是南辕北辙了。
中毉大夫2019年9月7日11.12
中毉大夫2019年9月7日11.12
清晨时分,日出鸡鸣,
一缕缕云烟
开始向天空蔓延开来,
时而飘渺,时而繁多,
变化无穷,引人沉思,
惹人遐想。
云聚云散,淡淡随缘,
云起云灭,因遇而安。
怀一颗朴拙心,
与云天静静相对。
云心无瑕,
曼妙舒卷倾情变幻,
扶摇抒写恣意人生。
云峦深处,
可不知道
有没有玉宇琼楼,
瑶池仙殿。
忽而一声轻叹息,
划过天宇,
似风儿,
轻吹过,影像里,
若有若无,
迷离遥远,
转眸间,
沧桑岁华暗换,
再回首时已是百年身。
林野烟波,
意悠悠……
在山上,
在初阳未曾干宿雨的时候,
就着半袍温润的雾气坐下,
寂寂地数门前落叶。
微凉的秋风将它们猛的卷起,
又飘然拂落,
落地的一刹那,
是多么美的芳华!
尘烟之上独行无羁,
云海之中畅意遨游,
那一挂心帆,
天使般的翅羽,
随性随心,
驶向神往的天堂,
羡煞过多少尘俗的眼球。
奢华无所求,
名利无所逐,
丝丝缕缕升远岫,
款款摇曳入晴空,
莫问人间,
是非短长。
古琴曲《听云》:
庭前花开花落,
天边云卷云舒
一缕缕云烟
开始向天空蔓延开来,
时而飘渺,时而繁多,
变化无穷,引人沉思,
惹人遐想。
云聚云散,淡淡随缘,
云起云灭,因遇而安。
怀一颗朴拙心,
与云天静静相对。
云心无瑕,
曼妙舒卷倾情变幻,
扶摇抒写恣意人生。
云峦深处,
可不知道
有没有玉宇琼楼,
瑶池仙殿。
忽而一声轻叹息,
划过天宇,
似风儿,
轻吹过,影像里,
若有若无,
迷离遥远,
转眸间,
沧桑岁华暗换,
再回首时已是百年身。
林野烟波,
意悠悠……
在山上,
在初阳未曾干宿雨的时候,
就着半袍温润的雾气坐下,
寂寂地数门前落叶。
微凉的秋风将它们猛的卷起,
又飘然拂落,
落地的一刹那,
是多么美的芳华!
尘烟之上独行无羁,
云海之中畅意遨游,
那一挂心帆,
天使般的翅羽,
随性随心,
驶向神往的天堂,
羡煞过多少尘俗的眼球。
奢华无所求,
名利无所逐,
丝丝缕缕升远岫,
款款摇曳入晴空,
莫问人间,
是非短长。
古琴曲《听云》:
庭前花开花落,
天边云卷云舒
在本神篇中歧伯曰天之在我者德也,地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精;两精相搏谓之神;随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;所以任物者谓之心;心有所忆谓之意;意之所存谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕谓之虑;因虑而处物谓之智。现在中医讲德流气薄的已经不多了,很多人用术来代替道,这就是中医衰落的重要原因。有些人一方面否定“德”即天地万物的运化规律,一方面爱中医,更是南辕北辙了。
中毉大夫2019年9月7日11.12
中毉大夫2019年9月7日11.12
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