#鹤壁身边事# 山城区故县村：曾为隋代荡源县治所的千年古村落
故县村（2010年改名为故县社区）位于山城区东南部，西边的凤凰山，山形曾经像一只凤凰，头北尾南，婀娜多姿；村东、村南、村北分别有汤河、泗河、南河流经，水流淙淙，鸟飞鱼跃，美不胜收。
1月29日，记者走进了这个古老而又富有现代气息的村庄，探寻曾经发生在这里的传说。
曾为隋代荡源县衙所在地
故县村历史悠久，据史料记载，汤河古称“荡河”。隋代开皇十六年（公元596年），隋王朝在荡河一带设荡源县，县衙就在荡河源头附近、如今的故县村。从596年隋文帝在故县村设置荡源县，到唐武德四年（公元621年），荡源县的治所一直设在故县村。
“据说很早以前有很多温泉流入荡水，冬天河面不仅不结冰，还出现热气腾腾的景观，似热汤一般。唐贞观元年（627年），荡河因此改称汤河。古代，水之南为阴，水之北为阳，荡源县因位于汤河南岸而改名为汤阴县。”故县社区党委书记唐巨林说，十多年前，他们为了追溯村名的由来专门翻阅了很多资料，“汤阴县治所由故县村迁出后，原有的商户和居民也随之迁移，故县人口大量减少，仅留下一个小集镇。”
随着历史的变迁，小集镇也逐渐荒废，到了宋代，故县这里便成为了一处村落。“因为这里曾经是县治所在地，所以取名为故县，村名一直沿用至今。”唐巨林说，他们村先有贡姓族人迁此居住，后来薛姓族人迁至贡姓家族东边。明洪武年间，唐姓族人由山西洪洞县迁至故县村，到了清代，牛姓、程姓族人也相继迁来，“不过，目前村里唐姓族人居多，占全村总人口的百分之八十多。”
凤凰山的传说
“我们村西北有座山，叫凤凰山。”故县社区党委委员唐海水告诉记者，这座山形似凤凰，头朝北，尾朝南，有凤头，有凤翅，有凤尾，高低起伏，特别壮观，“只可惜随着地形的变迁，现在已经看不出它原本的形态了，不过关于凤凰山的传说一直在村里流传着。”
据村里老人讲，相传凤凰山与牟山同样高，后来凤凰山显灵后，每天比牟山长一尺，神乎其神。山的显灵，惊动了南方的风水仙，这个风水仙来到凤凰山一望，发现这座山果真名不虚传，如果不把这座山的灵气毁掉，将来故县要出一斗芝麻一样多的官员，附近的后营村要出皇后娘娘。于是这个风水仙，用尽全身功力，把凤凰山的凤脖砍断了，从此被砍断的位置便成了血红色。这座凤凰山就不再与牟山比高了。
“到现在凤凰山顶上还可以看到红砂石，而其他地方是没有的。”唐巨林告诉记者，改革开放后，附近村子的村民在凤凰山上修建了庙。
在社区妇联主席的带领下，记者来到了凤凰山，远远地望过去，已经看不到建在山上的庙，只有走近才会发现，庙下面是一条十多米长的沟。“现在已经看不出凤凰山的壮观景象，但以前这里可是附近最高的地方，只不过后来地势不断发生变化，就成了现在看到的样子。”社区妇联主席说，不管山怎么变，凤凰山的传说一直流传着。
千年古寺胜业寺
位于故县村西的胜业寺是一座千年古寺。胜业寺自东魏武定三年（公元545年）始建以来，经历了唐代扩建，元朝至正年间重修，历时近1500年。明清至民国初期，胜业寺规模宏大，僧侣众多，香火旺盛，殿堂巍峨，寺院内外碑林、佛塔遍布。抗日战争时期，胜业寺遭日寇洗劫。“文革”期间，胜业寺遭受破坏，几乎被夷为平地。
“现在的胜业寺是1995年在原址附近重建的，因为原址被铁路所占，所以就在原址附近修建了。”唐巨林说，现在的胜业寺与当年的盛况是远不能相比的。
唐巨林介绍，胜业寺里面有一座觉灵塔与众不同，它所处的位置非常特殊，它与邯郸、北京的两座寺院恰好连成一线。
胜业寺现存的佛塔中较为著名的有八角玲珑塔、大石鼓塔。八角玲珑塔建于1567年；大石鼓塔是座灵塔，建于1570年，塔身刻有文字，因为形状雕刻为鼓状而得名。可惜的是，现在寺内很多古碑、古塔上面的文字因年代久远而难以辨认。
记者来到了胜业寺，首先看到的是壮观的牌坊，通过牌坊继续向前便能见到胜业寺的面貌。由于受疫情影响，胜业寺紧闭大门，记者只能看其外观，两座石狮子耸立在门口两侧，异常威严。“寺院坐北朝南，分为两个院落，东院为佛教场所，西院为道教场所。”唐巨林说。
唐巨林告诉记者，胜业寺最后一个僧人还俗后，就落户到了故县村，“后来寺院重修的时候，他的家属给了很多建议，让我们更好地还原了寺院的原貌，现在他的后代还在村里生活。”
除了胜业寺外，胜业寺石拱桥也被村里人津津乐道。“胜业寺石拱桥有东、西两座，一座曾是汤阴到鹿楼的必经之路，一座是通往浚县的，以前都发挥了重要的作用。”唐巨林表示，后来由于改道两座石拱桥被废弃、掩埋，现在已经看不见胜业寺石拱桥的原貌了。
历经数百年不倒的看家古楼
提起村里现存最古老的建筑时，故县村的人都会毫不犹豫地告诉你，绝对是看家古楼。“没人知道这座古楼究竟有多少年了，反正我们唐姓先祖迁过来已经六百多年了，那时候就已经有这座古楼了。”唐海水笑着说。
来到故县村旧址，远远地就看到看家古楼孤独地屹立在一片空地上，格外显眼。古楼坐东朝西，面阔三间，光是下面的青石墙就有4米高，青砖砌成的古楼墙体近1米厚，非常坚固。让人好奇的是，门距离地面有三四米的高度。“原来这个古楼是十几米高，有4层，每层的东西两侧各有两个小窗，房顶四周有雕花栏杆，后来都被破坏了，现在能看到的只有三层了。可能之前有台阶吧，反正现在只剩下小小的门，和这个独立的古楼了。”唐海水告诉记者，村里的老人曾讲过，站在古楼顶层，周围数里之内的一草一木、一人一物，一目了然。
“村里人都喜欢把看家古楼叫做钢大楼，意思就是说它很结实坚固，用于望敌情，看家护院。”唐海水回忆，看家古楼一直以来都是村里最高的房子，老远就能看到。
薛姓族人与唐代名将薛讷有关
唐巨林介绍，村中薛姓的来历与唐代名将薛讷有关。薛仁贵之子薛讷，因带兵有方，深受唐玄宗的器重。唐开元二年，薛讷奉旨出征契丹，他带领十万将士从洛阳出发，经过数十天的行军，来到淇河北岸的岗丘上（今淇滨区柴厂村一带），发现这里柴草遍地，便下令安营扎寨，进行休整。“几天后，薛讷大军起营拔寨，继续开赴边关。由于适逢寒冬腊月，天寒地冻，许多士兵得了风寒，急需医治，无法随部队前行，不得不留下来，住在故县村。”唐巨林听老人们讲，后来士兵们的病好后，听说薛讷已经取胜，驻守在千里之外的边关，他们无力赴边关寻找部队，只好定居在故县村，“这些士兵特别怀念自己的主帅薛讷，便全部改为了薛姓，成为了故县村薛姓的先祖。”
唐氏家族因何兴旺
“我们唐氏家族是如何兴旺起来的，这里面也有一个传说。”唐巨林向记者娓娓道来。
唐姓是故县村的大姓。明洪武年间，唐氏兄弟由山西洪洞县迁到故县村，并在此繁衍生息。唐氏兄弟两个住在村东，没有房子也没有地，靠着给薛家打短工和开垦荒地为生。历经几代人，唐氏家族中没有出过读书人。后来，经过族人的商议，决定举家族之力供出一个读书人，以光耀家族。
“功夫不负有心人，到了第十世时，家族中出了一个叫唐非罴（pí）的年轻人，很聪明，也很爱读书，在康熙年间考中了举人，成为候选知县。”唐巨林说，这次唐氏家族终于扬眉吐气，可是家族人丁不旺，很令族人苦恼。
一年春天，一位唐姓族人在村外遇上了一个身患重病的外乡人，唐姓族人看外乡人十分可怜，便把他背到了家中，请医生为其治病。经过数月的精心照料，身患重病的外乡人终于康复。为了感谢唐姓族人的救命之恩，外乡人临行时说，唐姓要想兴旺发达，需要做到两件事：一是在村南修建一座关爷庙，诚心供奉，以鼓励后人立志成才，尽忠为国；二是在村中挖一个水塘，用来防洪的同时方便村里人的日常生活。
“后来，唐姓族人按照外乡人说的，在村里修了关爷庙，挖了水塘。此后，唐氏家族逐渐兴旺，人才辈出。”唐巨林说，到了第十八世的时候，唐姓出了70多位秀才，有20多人做官，成了村里门第显赫的家族。
“恩赐翰林”的故事
说起清代故县村的唐克壮，村里人就会讲起“恩赐翰林”的故事。唐克壮从小就很聪慧，四书五经过目不忘。唐克壮13岁时就考中了秀才，只可惜之后的科举道路异常坎坷，屡试不第，但他从未放弃。“即使很多人嘲讽他，他也从不在乎，每次大考的时候他依然会背起行囊去赶考。”唐巨林告诉记者，唐克壮75岁的时候，他还和年轻人一起参加考试。唐克壮这种孜孜不倦的精神让考官十分感动，便上报了朝廷。
故县村（2010年改名为故县社区）位于山城区东南部，西边的凤凰山，山形曾经像一只凤凰，头北尾南，婀娜多姿；村东、村南、村北分别有汤河、泗河、南河流经，水流淙淙，鸟飞鱼跃，美不胜收。
1月29日，记者走进了这个古老而又富有现代气息的村庄，探寻曾经发生在这里的传说。
曾为隋代荡源县衙所在地
故县村历史悠久，据史料记载，汤河古称“荡河”。隋代开皇十六年（公元596年），隋王朝在荡河一带设荡源县，县衙就在荡河源头附近、如今的故县村。从596年隋文帝在故县村设置荡源县，到唐武德四年（公元621年），荡源县的治所一直设在故县村。
“据说很早以前有很多温泉流入荡水，冬天河面不仅不结冰，还出现热气腾腾的景观，似热汤一般。唐贞观元年（627年），荡河因此改称汤河。古代，水之南为阴，水之北为阳，荡源县因位于汤河南岸而改名为汤阴县。”故县社区党委书记唐巨林说，十多年前，他们为了追溯村名的由来专门翻阅了很多资料，“汤阴县治所由故县村迁出后，原有的商户和居民也随之迁移，故县人口大量减少，仅留下一个小集镇。”
随着历史的变迁，小集镇也逐渐荒废，到了宋代，故县这里便成为了一处村落。“因为这里曾经是县治所在地，所以取名为故县，村名一直沿用至今。”唐巨林说，他们村先有贡姓族人迁此居住，后来薛姓族人迁至贡姓家族东边。明洪武年间，唐姓族人由山西洪洞县迁至故县村，到了清代，牛姓、程姓族人也相继迁来，“不过，目前村里唐姓族人居多，占全村总人口的百分之八十多。”
凤凰山的传说
“我们村西北有座山，叫凤凰山。”故县社区党委委员唐海水告诉记者，这座山形似凤凰，头朝北，尾朝南，有凤头，有凤翅，有凤尾，高低起伏，特别壮观，“只可惜随着地形的变迁，现在已经看不出它原本的形态了，不过关于凤凰山的传说一直在村里流传着。”
据村里老人讲，相传凤凰山与牟山同样高，后来凤凰山显灵后，每天比牟山长一尺，神乎其神。山的显灵，惊动了南方的风水仙，这个风水仙来到凤凰山一望，发现这座山果真名不虚传，如果不把这座山的灵气毁掉，将来故县要出一斗芝麻一样多的官员，附近的后营村要出皇后娘娘。于是这个风水仙，用尽全身功力，把凤凰山的凤脖砍断了，从此被砍断的位置便成了血红色。这座凤凰山就不再与牟山比高了。
“到现在凤凰山顶上还可以看到红砂石，而其他地方是没有的。”唐巨林告诉记者，改革开放后，附近村子的村民在凤凰山上修建了庙。
在社区妇联主席的带领下，记者来到了凤凰山，远远地望过去，已经看不到建在山上的庙，只有走近才会发现，庙下面是一条十多米长的沟。“现在已经看不出凤凰山的壮观景象，但以前这里可是附近最高的地方，只不过后来地势不断发生变化，就成了现在看到的样子。”社区妇联主席说，不管山怎么变，凤凰山的传说一直流传着。
千年古寺胜业寺
位于故县村西的胜业寺是一座千年古寺。胜业寺自东魏武定三年（公元545年）始建以来，经历了唐代扩建，元朝至正年间重修，历时近1500年。明清至民国初期，胜业寺规模宏大，僧侣众多，香火旺盛，殿堂巍峨，寺院内外碑林、佛塔遍布。抗日战争时期，胜业寺遭日寇洗劫。“文革”期间，胜业寺遭受破坏，几乎被夷为平地。
“现在的胜业寺是1995年在原址附近重建的，因为原址被铁路所占，所以就在原址附近修建了。”唐巨林说，现在的胜业寺与当年的盛况是远不能相比的。
唐巨林介绍，胜业寺里面有一座觉灵塔与众不同，它所处的位置非常特殊，它与邯郸、北京的两座寺院恰好连成一线。
胜业寺现存的佛塔中较为著名的有八角玲珑塔、大石鼓塔。八角玲珑塔建于1567年；大石鼓塔是座灵塔，建于1570年，塔身刻有文字，因为形状雕刻为鼓状而得名。可惜的是，现在寺内很多古碑、古塔上面的文字因年代久远而难以辨认。
记者来到了胜业寺，首先看到的是壮观的牌坊，通过牌坊继续向前便能见到胜业寺的面貌。由于受疫情影响，胜业寺紧闭大门，记者只能看其外观，两座石狮子耸立在门口两侧，异常威严。“寺院坐北朝南，分为两个院落，东院为佛教场所，西院为道教场所。”唐巨林说。
唐巨林告诉记者，胜业寺最后一个僧人还俗后，就落户到了故县村，“后来寺院重修的时候，他的家属给了很多建议，让我们更好地还原了寺院的原貌，现在他的后代还在村里生活。”
除了胜业寺外，胜业寺石拱桥也被村里人津津乐道。“胜业寺石拱桥有东、西两座，一座曾是汤阴到鹿楼的必经之路，一座是通往浚县的，以前都发挥了重要的作用。”唐巨林表示，后来由于改道两座石拱桥被废弃、掩埋，现在已经看不见胜业寺石拱桥的原貌了。
历经数百年不倒的看家古楼
提起村里现存最古老的建筑时，故县村的人都会毫不犹豫地告诉你，绝对是看家古楼。“没人知道这座古楼究竟有多少年了，反正我们唐姓先祖迁过来已经六百多年了，那时候就已经有这座古楼了。”唐海水笑着说。
来到故县村旧址，远远地就看到看家古楼孤独地屹立在一片空地上，格外显眼。古楼坐东朝西，面阔三间，光是下面的青石墙就有4米高，青砖砌成的古楼墙体近1米厚，非常坚固。让人好奇的是，门距离地面有三四米的高度。“原来这个古楼是十几米高，有4层，每层的东西两侧各有两个小窗，房顶四周有雕花栏杆，后来都被破坏了，现在能看到的只有三层了。可能之前有台阶吧，反正现在只剩下小小的门，和这个独立的古楼了。”唐海水告诉记者，村里的老人曾讲过，站在古楼顶层，周围数里之内的一草一木、一人一物，一目了然。
“村里人都喜欢把看家古楼叫做钢大楼，意思就是说它很结实坚固，用于望敌情，看家护院。”唐海水回忆，看家古楼一直以来都是村里最高的房子，老远就能看到。
薛姓族人与唐代名将薛讷有关
唐巨林介绍，村中薛姓的来历与唐代名将薛讷有关。薛仁贵之子薛讷，因带兵有方，深受唐玄宗的器重。唐开元二年，薛讷奉旨出征契丹，他带领十万将士从洛阳出发，经过数十天的行军，来到淇河北岸的岗丘上（今淇滨区柴厂村一带），发现这里柴草遍地，便下令安营扎寨，进行休整。“几天后，薛讷大军起营拔寨，继续开赴边关。由于适逢寒冬腊月，天寒地冻，许多士兵得了风寒，急需医治，无法随部队前行，不得不留下来，住在故县村。”唐巨林听老人们讲，后来士兵们的病好后，听说薛讷已经取胜，驻守在千里之外的边关，他们无力赴边关寻找部队，只好定居在故县村，“这些士兵特别怀念自己的主帅薛讷，便全部改为了薛姓，成为了故县村薛姓的先祖。”
唐氏家族因何兴旺
“我们唐氏家族是如何兴旺起来的，这里面也有一个传说。”唐巨林向记者娓娓道来。
唐姓是故县村的大姓。明洪武年间，唐氏兄弟由山西洪洞县迁到故县村，并在此繁衍生息。唐氏兄弟两个住在村东，没有房子也没有地，靠着给薛家打短工和开垦荒地为生。历经几代人，唐氏家族中没有出过读书人。后来，经过族人的商议，决定举家族之力供出一个读书人，以光耀家族。
“功夫不负有心人，到了第十世时，家族中出了一个叫唐非罴（pí）的年轻人，很聪明，也很爱读书，在康熙年间考中了举人，成为候选知县。”唐巨林说，这次唐氏家族终于扬眉吐气，可是家族人丁不旺，很令族人苦恼。
一年春天，一位唐姓族人在村外遇上了一个身患重病的外乡人，唐姓族人看外乡人十分可怜，便把他背到了家中，请医生为其治病。经过数月的精心照料，身患重病的外乡人终于康复。为了感谢唐姓族人的救命之恩，外乡人临行时说，唐姓要想兴旺发达，需要做到两件事：一是在村南修建一座关爷庙，诚心供奉，以鼓励后人立志成才，尽忠为国；二是在村中挖一个水塘，用来防洪的同时方便村里人的日常生活。
“后来，唐姓族人按照外乡人说的，在村里修了关爷庙，挖了水塘。此后，唐氏家族逐渐兴旺，人才辈出。”唐巨林说，到了第十八世的时候，唐姓出了70多位秀才，有20多人做官，成了村里门第显赫的家族。
“恩赐翰林”的故事
说起清代故县村的唐克壮，村里人就会讲起“恩赐翰林”的故事。唐克壮从小就很聪慧，四书五经过目不忘。唐克壮13岁时就考中了秀才，只可惜之后的科举道路异常坎坷，屡试不第，但他从未放弃。“即使很多人嘲讽他，他也从不在乎，每次大考的时候他依然会背起行囊去赶考。”唐巨林告诉记者，唐克壮75岁的时候，他还和年轻人一起参加考试。唐克壮这种孜孜不倦的精神让考官十分感动，便上报了朝廷。
#山海情#《山海情》塑造了移民搬迁艰苦奋斗创造新生活的宁夏山区百姓，刻画了远赴大西北扶贫攻坚的海滨福建干部、技术专家，没有用豪言壮语，不需要惊天壮举，就将裹着海风而来的温暖吹遍了苦寒的西北山区，从而山海相逢共结扶贫情。
《山海情》是一部扶贫剧，但剧中的主题却是“扶志”、“扶智”，扶贫先扶志，扶贫必扶智。除了这部剧本身，我们还看到了他的宣传作用，扶贫成果的展示，政策落实得民心，天翻地覆的变化……
当然，我们还在剧中关注到
许多宁夏本地特色物产，
洋芋、滩羊肉、枸杞、双孢菇
……
用剧情演绎它们的功效，
成了一场货真价实的电视剧带货。
所长问：泡枸杞不？得福答：我身体好着呢。简单两句话，把枸杞的基本功效和药食同源的特点直白呈现，比“保温杯里泡枸杞”还来的实在。
小小的“红果”也为宁夏老百姓脱贫致富奔小康立下了汗马功劳，不负“中国枸杞之乡”的美誉。 https://t.cn/RczTWJ5
《山海情》是一部扶贫剧，但剧中的主题却是“扶志”、“扶智”，扶贫先扶志，扶贫必扶智。除了这部剧本身，我们还看到了他的宣传作用，扶贫成果的展示，政策落实得民心，天翻地覆的变化……
当然，我们还在剧中关注到
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洋芋、滩羊肉、枸杞、双孢菇
……
用剧情演绎它们的功效，
成了一场货真价实的电视剧带货。
所长问：泡枸杞不？得福答：我身体好着呢。简单两句话，把枸杞的基本功效和药食同源的特点直白呈现，比“保温杯里泡枸杞”还来的实在。
小小的“红果”也为宁夏老百姓脱贫致富奔小康立下了汗马功劳，不负“中国枸杞之乡”的美誉。 https://t.cn/RczTWJ5
王昌龄（698-756年）字少伯，汉族。盛唐边塞诗人后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。其诗以七绝见长，以登第前赴西北边塞所作边塞诗最著。他的诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《王昌龄集》。 #生活之光# #人文地理#
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