阿战把白衬衣穿得真好看，不是一味的用浮突肌肉绷出来的夸张形状，而且非常柔韧文艺的少年感，劲瘦又慵懒、松弛又性感。

他真的好适合拥抱啊，我猜他的胸膛沾染了木质的沉稳清香又有着晚风的清幽凉爽，是月光浮动柳梢细细碎碎是雨水打落枯荷的摇摇晃晃，在他身旁仿佛能侧耳听到秋风穿过春夏染遍旷野山岗。

#佛教[超话]#大佛顶首楞严经第15讲3

   201103扬州文峰寺

  1

    【阿难。汝先答我，见光明拳。

此拳光明，因何所有。云何成拳。

汝将谁见】

佛在这里还是紧追不舍，

到底你用什么东西来见？

因为前面佛已经呵斥他了，

说“这不是你的心啊”！

【阿难言。由佛全体，阎浮檀金。

赩如宝山。清净所生。故有光明。

我实眼观。五轮指端。屈握示人。

故有拳相】

阿难在这里来讲，仍然是着相，

那跟我们普通的凡夫回答没有二样，

你叫我们也是这样，是不是？

  2

你说这个光明怎样形成的，

肯定是由身体放出的光，是不是？

如果说再讲到俗一点，你营养好呗，

养得细皮嫩肉的，是不是？

人家吃的粗糠，

所以这个相就不好了，

他这样来看噢。

【由佛全体，阎浮檀金】

【阎浮】这是指我们这个娑婆世界，

是我们地球本土，

是一个地理的情况。

  3

我们这个地球处于须弥山山脚的南边，

            叫南阎浮提，也叫南瞻部洲，

为什么叫南阎浮提呐？

因为在我们地球与这个大海--

咸水海交接的边缘，

    长满了一种树叫阎浮树，

这个阎浮树的树叶和树果

落到海边，把那个沙子啊

全部通过物理作用化学作用

而形成黄金沙，

        这种金子在娑婆世界，

最殊胜、最宝贵、也最光亮。

所以阎浮檀，

这个阎浮提河边那个黄金沙，

这种颜色来比喻

佛的形体非常的殊胜。

  4

也就是常讲的紫磨金色，这是比喻噢。

我们见过印度民族的人啊！

皮肤色带有一点黄黑这种颜色，

很相像，是不是？

这是鉴于在当时印度这种情况，

打这个比喻。[赩如宝山]

那【宝山】发出的光华，特别地殊胜，

我们身体都有光，这是真的。

那么我们想一想，

这个光是由皮肤发出来的？

        还是由    心发出来的？

所以如果我们心修得很光明、

                    很磊落、很慈悲，

各人光一样不一样呐？

5

所以你好好想一想那《阿弥陀经》，

赤色赤光、白色白光

黄色黄光，是不是啊，

那就是讲因果报应，

那就是讲依报随着正报转，

那就是讲华开莲现。

那四种光代表无量光，

你    是什么样的心，

你就是什么样的光。

我们自己    都有光，

我们都能        看光却看不到，

你稍微把心再放松半个小时，

你就能看到光，是不是？

6

所以我们现在这里是不是毫光冲天呢？

是哪位菩萨说-- 哪个法师在禅定中，

看到我们这里现在是瑞相冲天呢？

所以修禅定的人，

在定中观察力更加殊胜。

其实我们每个人，

你把心放松以后，都能看到光，

所以我们特别是修持大法的同修，

大家都知道-- 应该知道--

        你们以后也会知道，

都是些什么人再来，

要明白这个道理。

#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

#片言即证[超话]#大佛顶首楞严经第15讲3

   201103扬州文峰寺

  1

    【阿难。汝先答我，见光明拳。

此拳光明，因何所有。云何成拳。

汝将谁见】

佛在这里还是紧追不舍，

到底你用什么东西来见？

因为前面佛已经呵斥他了，

说“这不是你的心啊”！

【阿难言。由佛全体，阎浮檀金。

赩如宝山。清净所生。故有光明。

我实眼观。五轮指端。屈握示人。

故有拳相】

阿难在这里来讲，仍然是着相，

那跟我们普通的凡夫回答没有二样，

你叫我们也是这样，是不是？

  2

你说这个光明怎样形成的，

肯定是由身体放出的光，是不是？

如果说再讲到俗一点，你营养好呗，

养得细皮嫩肉的，是不是？

人家吃的粗糠，

所以这个相就不好了，

他这样来看噢。

【由佛全体，阎浮檀金】

【阎浮】这是指我们这个娑婆世界，

是我们地球本土，

是一个地理的情况。

  3

我们这个地球处于须弥山山脚的南边，

            叫南阎浮提，也叫南瞻部洲，

为什么叫南阎浮提呐？

因为在我们地球与这个大海--

咸水海交接的边缘，

    长满了一种树叫阎浮树，

这个阎浮树的树叶和树果

落到海边，把那个沙子啊

全部通过物理作用化学作用

而形成黄金沙，

        这种金子在娑婆世界，

最殊胜、最宝贵、也最光亮。

所以阎浮檀，

这个阎浮提河边那个黄金沙，

这种颜色来比喻

佛的形体非常的殊胜。

  4

也就是常讲的紫磨金色，这是比喻噢。

我们见过印度民族的人啊！

皮肤色带有一点黄黑这种颜色，

很相像，是不是？

这是鉴于在当时印度这种情况，

打这个比喻。[赩如宝山]

那【宝山】发出的光华，特别地殊胜，

我们身体都有光，这是真的。

那么我们想一想，

这个光是由皮肤发出来的？

        还是由    心发出来的？

所以如果我们心修得很光明、

                    很磊落、很慈悲，

各人光一样不一样呐？

5

所以你好好想一想那《阿弥陀经》，

赤色赤光、白色白光

黄色黄光，是不是啊，

那就是讲因果报应，

那就是讲依报随着正报转，

那就是讲华开莲现。

那四种光代表无量光，

你    是什么样的心，

你就是什么样的光。

我们自己    都有光，

我们都能        看光却看不到，

你稍微把心再放松半个小时，

你就能看到光，是不是？

6

所以我们现在这里是不是毫光冲天呢？

是哪位菩萨说-- 哪个法师在禅定中，

看到我们这里现在是瑞相冲天呢？

所以修禅定的人，

在定中观察力更加殊胜。

其实我们每个人，

你把心放松以后，都能看到光，

所以我们特别是修持大法的同修，

大家都知道-- 应该知道--

        你们以后也会知道，

都是些什么人再来，

要明白这个道理。

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