你看看！这就因为马胜比丘的威仪好，所以感化舍利弗、目犍连这两个大外道都来皈依佛了！

我们现在所有的人，无论出家人、在家人，就是居士也不能说是：“我是做居士的，我不要守威仪。”那又错了。

你做居士，这是佛教的外护，你这外护要是行为好、威仪好，一切一切“言必忠信，行必笃敬”；一举一动，一举手一投足，都可以为众人的一个法则，为众人的一个榜样。

那么不信佛的一看你，这么样“言必忠信”，你不打妄语、不欺骗人，所说的话都是实实在在的，没有一点虚伪；“行必笃敬”，你的行为很诚实，很笃厚的。不是做一些个假面具、伪装，不是“老虎挂念珠——假充善人”。你不是这样。那么一般不信佛的人，见着你这么好的行为，也就会生信心了。

你影响力是很大的，所以这个威仪也是很要紧的！ https://t.cn/RxRWdEi

卫灵公篇【六】
子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。

白话试译
子张问怎样才能处处行得通。孔子说：“言语忠实诚信，行为笃厚恭敬，即使到了蛮貊地区，也能行得通。言语不忠实诚信，行为不笃厚恭敬，即使是在本乡本土，能行得通吗？站立时，就好像看见‘忠实、诚信、笃厚、恭敬’的字样直立在面前；在车上时，就好像看见这几个字靠在车前横木上，这样才能处处行得通。”子张把这些话写在衣服大带上。

Tips:依然是为人处世的原则。即说话要忠实诚信，行为要笃厚恭敬，言行一致。

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