保温杯里加点它，越喝越聪明，越喝记忆力越好，越喝睡眠越好[good]
原创 文泉杰 今天介绍一个好东西给中老年朋友，被《神农本草经》列为上品，久服轻身不老延年。
中老年朋友，随着肾气的衰落，脑子越来越不好使了，记忆力越来越不好了，睡眠也越来越差，不怕，有小叔在呢，今天小叔就给你们解决。
只要在保温杯里加一样东西就可，泡茶喝，它就是远志。
古人取药名绝对不是随便取的，我们可以根据这个药名来分析它的药效。
远志，远大的志向，五脏中哪个主志呢？当然是肾。这个志有两个意思，一个是记忆力，归肾管，一个是意志力，也归肾管。只有小孩子才有远大的志向，动不动就要当这个家那个家的，因为小孩子的肾精很足，还没有开泄。中老年朋友就不一样的，几乎没有什么志向了，只要好好活着就可以了。因为肾精用得差不多了，肾精不足了。
现在远志来了，可以帮你，远志可以补肾精，可以温肾阳，让你的脑子越来越轻松，越来越来灵光，记忆力越来越好，让你耳聪目明，如此你的志向也会越来越大，又想着要做点什么了。
远志还有一个远大的志向，那就是入心，可以交通心肾，很多人入睡困难，就是心肾不交。肾水上不去，心火降不下来，心火老往上飘着，翻来覆去睡不着。远志可以温肾，蒸腾肾水上升，然后把这个心火拽下来，心肾相交，入睡快，睡得也沉稳。
远志还可以直接补益心气，安心神，心神不宁自然无法安睡。如何判断失眠是心神不宁造成的呢？五脏都有自己的神明，肝藏魂，凌晨一点到三点睡不着是肝魂的问题，肺藏魄，凌晨三点到五点睡不着是肺魄的问题，如果一个晚上睡不着，那就是心神的问题。平时带有心悸心慌胸闷，听到一点声音就吓得不要不要的，这个就可以用远志了。远志可以疗心慌，止心悸，安心神，总之是一味强壮心脏的良药。
对中老年朋友来说，远志还有很强大的化痰作用。远志化痰的作用有点与众不同。我们知道，肺为贮痰之器，脾为生痰之源，肾为生痰之根，远志厉害了，辛可以入肺，可以宣肺化痰，温可以健脾，可以健脾化痰，又是根入药，药性直入肾，可以搜刮肾里面的痰。所以对于有痰的人来说，远志不失为一个救星。
中老年朋友，肾不好，远志可以补肾，心不好，远志可以强心，记忆力不好，远志可以健脑益智，睡眠不好可以安神，真是中老年朋友的良师益友啊。
远志如何用呢？一般用上6到9克保温杯泡茶喝就可。阴虚火旺，身体强壮的不需要补的不用哦。
原创 文泉杰 今天介绍一个好东西给中老年朋友，被《神农本草经》列为上品，久服轻身不老延年。
中老年朋友，随着肾气的衰落，脑子越来越不好使了，记忆力越来越不好了，睡眠也越来越差，不怕，有小叔在呢，今天小叔就给你们解决。
只要在保温杯里加一样东西就可，泡茶喝，它就是远志。
古人取药名绝对不是随便取的，我们可以根据这个药名来分析它的药效。
远志，远大的志向，五脏中哪个主志呢？当然是肾。这个志有两个意思，一个是记忆力，归肾管，一个是意志力，也归肾管。只有小孩子才有远大的志向，动不动就要当这个家那个家的，因为小孩子的肾精很足，还没有开泄。中老年朋友就不一样的，几乎没有什么志向了，只要好好活着就可以了。因为肾精用得差不多了，肾精不足了。
现在远志来了，可以帮你，远志可以补肾精，可以温肾阳，让你的脑子越来越轻松，越来越来灵光，记忆力越来越好，让你耳聪目明，如此你的志向也会越来越大，又想着要做点什么了。
远志还有一个远大的志向，那就是入心，可以交通心肾，很多人入睡困难，就是心肾不交。肾水上不去，心火降不下来，心火老往上飘着，翻来覆去睡不着。远志可以温肾，蒸腾肾水上升，然后把这个心火拽下来，心肾相交，入睡快，睡得也沉稳。
远志还可以直接补益心气，安心神，心神不宁自然无法安睡。如何判断失眠是心神不宁造成的呢？五脏都有自己的神明，肝藏魂，凌晨一点到三点睡不着是肝魂的问题，肺藏魄，凌晨三点到五点睡不着是肺魄的问题，如果一个晚上睡不着，那就是心神的问题。平时带有心悸心慌胸闷，听到一点声音就吓得不要不要的，这个就可以用远志了。远志可以疗心慌，止心悸，安心神，总之是一味强壮心脏的良药。
对中老年朋友来说，远志还有很强大的化痰作用。远志化痰的作用有点与众不同。我们知道，肺为贮痰之器，脾为生痰之源，肾为生痰之根，远志厉害了，辛可以入肺，可以宣肺化痰，温可以健脾，可以健脾化痰，又是根入药，药性直入肾，可以搜刮肾里面的痰。所以对于有痰的人来说，远志不失为一个救星。
中老年朋友，肾不好，远志可以补肾，心不好，远志可以强心，记忆力不好，远志可以健脑益智，睡眠不好可以安神，真是中老年朋友的良师益友啊。
远志如何用呢？一般用上6到9克保温杯泡茶喝就可。阴虚火旺，身体强壮的不需要补的不用哦。
八字命理，金命身旺， 庚子日生，一生好运多
出生在秋季，或四季月，又是身旺的庚子日命主，次吉。伤官子水贴身，水主智，聪明秀气，耿直，讲义气。自我表现欲望强，有极强的自尊心。伤官独秀，多出文坛奇才，日坐伤官财星之源宜经商，主富裕。男命利婚姻不利子嗣，女命日坐伤官，旺子不旺夫。#算命八字占卜合婚##命理、算命、八字、财运、姻缘、算卦、发财、求财# #算命八字合婚看姻缘财运事业##周易命理生辰八字#
出生在秋季，或四季月，又是身旺的庚子日命主，次吉。伤官子水贴身，水主智，聪明秀气，耿直，讲义气。自我表现欲望强，有极强的自尊心。伤官独秀，多出文坛奇才，日坐伤官财星之源宜经商，主富裕。男命利婚姻不利子嗣，女命日坐伤官，旺子不旺夫。#算命八字占卜合婚##命理、算命、八字、财运、姻缘、算卦、发财、求财# #算命八字合婚看姻缘财运事业##周易命理生辰八字#
宣化上人：现在遇着你们这一班很聪明的西方人，来天天学佛法，这都有远因的。
[给力]
于千万亿劫 不闻佛名字
亦不闻正法 如是人难度
于千万亿劫，不闻佛名字：这等人经过千万亿那么长的时间、那么多的大劫，也听不见佛的名字。为什么？他善根太薄了，没有善根。亦不闻正法：不但不闻佛名字，也没有机会能听人讲经。你们能听讲经的人，这都是有善根的；没有善根的人到这个地方，坐一秒钟，他就觉得屁股好像坐到针上似，扎得非常痛，赶快起身就跑了！就是因为没有善根的关系，所以他没有机会听到讲经。
你看我们在三藩市，这儿每一天晚间都讲经，是没有来听经的人多？还是在我们这儿听经的人多？也就好像佛抓了一把土，就问诸大弟子：“你们看我手里的土多？还是大地的土多呢？”弟子就说：“当然大地的土多，如来手里的土少。”佛就说：“是啊！得人身者，如掌上土；失人身者，如大地土。”得着人身的人，如佛掌上土；失去人身者，就和这大地土那么多。把这个人身丢了，不能再做人，来生或者做饿鬼、或者做畜生、或者堕地狱去，这叫失人身的人。
现在我也是可以拿这个来作比喻：“来听经者，如掌上土；没有来听经者，如大地土。”你看！这多稀罕！来听经的人，都有善根的，就等于黄金一样；没有来听经的人，那就像马粪那么多，像粪土一样，到处都是。所以你们各位能听经闻法，这真是不容易的机会！尤其在美国，你各处去调查，没有一个佛堂，天天晚间讲佛法的；没有一个地方，有这么专为佛法来宣扬佛教的！一个礼拜或者有一天，这就不得了的，就算讲经说法了；我们这儿，每天晚间这么多人，都来讲经闻法，互相研究佛教，这真是不可思议的。将来你们都是美国开山的祖师，开辟佛教的先锋队！
如是人难度：像这一类没有善根的人，是特别难度的，真不容易度。我现在都知道全三藩市有几百万人；真正发心听经的人，只有几十个。你看，稀奇少有！所以没有善根的人，是不容易度的。你和他讲，明明是对的，是有道理的佛法；他听着，明明认为对，也要反对你，你说奇怪不奇怪？这为什么？就是因为没有善根。善根若有，那听见佛法，都恭敬而诚心的。
在中国金山，有一位金山活佛，无论哪一个法师讲经，他就到那地方去先顶礼法师，然后跪在那儿长跪合掌，恭恭敬敬的那么听经；你看诚心不诚心？本来他已经是活佛了，一般人都叫他“活佛”，但是他还那么诚心。
他怎么被称为“活佛”呢？他从金山的塔顶跳下来，没有事似的，也跌不死；他又会给人治病，用什么治病呢？以“波罗蜜汤”治病。波罗蜜汤，你知道这是什么东西吗？就是他的洗脚水。有病的人来，他就在洗脚水掺上一点香灰，或者是香末子之类，就掺得那么污浊邋遢的样子，给病人拿回去喝；说也奇怪，这个人喝了，病就好了！所以一般人都称他为“活佛”。
在西方，我们现在能有这样的法会，这真是特别稀有的，也可以说从来未曾有的。佛法将来到末法的时候，法要灭，佛经都会没有的，所有的经书都会变成白纸；就是有纸，也没有字了，字自然就都会不见了！就那么奇怪的。
在所有经典中，就由《楞严经》上先灭，《楞严经》先没有的；所以我到你们西方的国家，向西方人来宣扬佛法，首先提倡《楞严经》。这是开智慧的一部经，你们大家研究《楞严经》看看；其中讲的道理，那真是比现在的科学、哲学都妙得多！它是讲根本的道理。《楞严经》讲完了，现在又讲《法华经》；我希望把这一部《法华经》，也都讲给你们西方的人听。讲完《法华经》，如果有机会，再能讲《大方广佛华严经》，那是更妙了！那是“经中之王”──《华严经》，可以比喻金轮圣王；《法华经》也是“经中之王”，但是这个“王”，没有那个“王”大！就比喻银轮王；《楞严经》可以比喻铜轮王。
《华严经》现在没讲，我先讲一讲这部经典的来历。佛在菩提树下成佛之后，最初就讲《华严经》；因为佛现千丈卢舍那身，宣讲大华严，所谓“有眼不见卢舍那，有耳不闻圆顿教”，二乘人虽然有眼睛也看不见佛说《华严经》，有耳朵也听不见这个圆顿的法门。
佛说《华严经》之后，因为二乘人听不懂，只有大乘的菩萨才明白；所以这部《华严经》后来就被龙王请到龙宫去，人间已经没有这部《华严经》。等到第十四代祖师龙树菩萨，他把世间的书都读完，把人间所有的文字都学尽了，没有书可读了。他因为有神通，就到龙宫里去看藏经；在龙宫里，就看见这部《华严经藏》有三本，分为上本、中本、下本。上本，有十三千大千世界微尘数偈颂，有一四天下微尘数品；中本，有四十九万八千八百偈颂，有一千二百品；下本，有十万偈颂，有四十八品。因为上、中这两本数量太多了，不是我们世界人这个心的力量能修行得到的，所以龙树菩萨没有法子记得那么多；只仅仅把下本用他的记忆力记住，等回到人间后，用笔将全部写下来。这是龙树菩萨在龙宫用记忆力记出来的，因为龙树菩萨记忆力非常好，看一遍就完全的记得！《华严经》的来历是这样的。
我们要是把《妙法莲华经》听完，再能听到这《大方广佛华严经》；这三部经都听完，把佛经的“三王”都了解了，那其余的经典，就不讲也都会明白。这是因为在西方，佛法初兴，所以应该宣扬大乘法，用大乘法，来教化这一些个大乘的菩萨。你们不要自己把自己看小了！你们都是在早先发过愿，答应过我，说我到美国来，你们都要来帮着弘扬佛法的。所以现在遇着你们这一班很聪明的西方人，来天天学佛法，这都有远因的──远远的已经种这个因了！我讲的话是讲真的，你不要不相信！
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
于千万亿劫 不闻佛名字
亦不闻正法 如是人难度
于千万亿劫，不闻佛名字：这等人经过千万亿那么长的时间、那么多的大劫，也听不见佛的名字。为什么？他善根太薄了，没有善根。亦不闻正法：不但不闻佛名字，也没有机会能听人讲经。你们能听讲经的人，这都是有善根的；没有善根的人到这个地方，坐一秒钟，他就觉得屁股好像坐到针上似，扎得非常痛，赶快起身就跑了！就是因为没有善根的关系，所以他没有机会听到讲经。
你看我们在三藩市，这儿每一天晚间都讲经，是没有来听经的人多？还是在我们这儿听经的人多？也就好像佛抓了一把土，就问诸大弟子：“你们看我手里的土多？还是大地的土多呢？”弟子就说：“当然大地的土多，如来手里的土少。”佛就说：“是啊！得人身者，如掌上土；失人身者，如大地土。”得着人身的人，如佛掌上土；失去人身者，就和这大地土那么多。把这个人身丢了，不能再做人，来生或者做饿鬼、或者做畜生、或者堕地狱去，这叫失人身的人。
现在我也是可以拿这个来作比喻：“来听经者，如掌上土；没有来听经者，如大地土。”你看！这多稀罕！来听经的人，都有善根的，就等于黄金一样；没有来听经的人，那就像马粪那么多，像粪土一样，到处都是。所以你们各位能听经闻法，这真是不容易的机会！尤其在美国，你各处去调查，没有一个佛堂，天天晚间讲佛法的；没有一个地方，有这么专为佛法来宣扬佛教的！一个礼拜或者有一天，这就不得了的，就算讲经说法了；我们这儿，每天晚间这么多人，都来讲经闻法，互相研究佛教，这真是不可思议的。将来你们都是美国开山的祖师，开辟佛教的先锋队！
如是人难度：像这一类没有善根的人，是特别难度的，真不容易度。我现在都知道全三藩市有几百万人；真正发心听经的人，只有几十个。你看，稀奇少有！所以没有善根的人，是不容易度的。你和他讲，明明是对的，是有道理的佛法；他听着，明明认为对，也要反对你，你说奇怪不奇怪？这为什么？就是因为没有善根。善根若有，那听见佛法，都恭敬而诚心的。
在中国金山，有一位金山活佛，无论哪一个法师讲经，他就到那地方去先顶礼法师，然后跪在那儿长跪合掌，恭恭敬敬的那么听经；你看诚心不诚心？本来他已经是活佛了，一般人都叫他“活佛”，但是他还那么诚心。
他怎么被称为“活佛”呢？他从金山的塔顶跳下来，没有事似的，也跌不死；他又会给人治病，用什么治病呢？以“波罗蜜汤”治病。波罗蜜汤，你知道这是什么东西吗？就是他的洗脚水。有病的人来，他就在洗脚水掺上一点香灰，或者是香末子之类，就掺得那么污浊邋遢的样子，给病人拿回去喝；说也奇怪，这个人喝了，病就好了！所以一般人都称他为“活佛”。
在西方，我们现在能有这样的法会，这真是特别稀有的，也可以说从来未曾有的。佛法将来到末法的时候，法要灭，佛经都会没有的，所有的经书都会变成白纸；就是有纸，也没有字了，字自然就都会不见了！就那么奇怪的。
在所有经典中，就由《楞严经》上先灭，《楞严经》先没有的；所以我到你们西方的国家，向西方人来宣扬佛法，首先提倡《楞严经》。这是开智慧的一部经，你们大家研究《楞严经》看看；其中讲的道理，那真是比现在的科学、哲学都妙得多！它是讲根本的道理。《楞严经》讲完了，现在又讲《法华经》；我希望把这一部《法华经》，也都讲给你们西方的人听。讲完《法华经》，如果有机会，再能讲《大方广佛华严经》，那是更妙了！那是“经中之王”──《华严经》，可以比喻金轮圣王；《法华经》也是“经中之王”，但是这个“王”，没有那个“王”大！就比喻银轮王；《楞严经》可以比喻铜轮王。
《华严经》现在没讲，我先讲一讲这部经典的来历。佛在菩提树下成佛之后，最初就讲《华严经》；因为佛现千丈卢舍那身，宣讲大华严，所谓“有眼不见卢舍那，有耳不闻圆顿教”，二乘人虽然有眼睛也看不见佛说《华严经》，有耳朵也听不见这个圆顿的法门。
佛说《华严经》之后，因为二乘人听不懂，只有大乘的菩萨才明白；所以这部《华严经》后来就被龙王请到龙宫去，人间已经没有这部《华严经》。等到第十四代祖师龙树菩萨，他把世间的书都读完，把人间所有的文字都学尽了，没有书可读了。他因为有神通，就到龙宫里去看藏经；在龙宫里，就看见这部《华严经藏》有三本，分为上本、中本、下本。上本，有十三千大千世界微尘数偈颂，有一四天下微尘数品；中本，有四十九万八千八百偈颂，有一千二百品；下本，有十万偈颂，有四十八品。因为上、中这两本数量太多了，不是我们世界人这个心的力量能修行得到的，所以龙树菩萨没有法子记得那么多；只仅仅把下本用他的记忆力记住，等回到人间后，用笔将全部写下来。这是龙树菩萨在龙宫用记忆力记出来的，因为龙树菩萨记忆力非常好，看一遍就完全的记得！《华严经》的来历是这样的。
我们要是把《妙法莲华经》听完，再能听到这《大方广佛华严经》；这三部经都听完，把佛经的“三王”都了解了，那其余的经典，就不讲也都会明白。这是因为在西方，佛法初兴，所以应该宣扬大乘法，用大乘法，来教化这一些个大乘的菩萨。你们不要自己把自己看小了！你们都是在早先发过愿，答应过我，说我到美国来，你们都要来帮着弘扬佛法的。所以现在遇着你们这一班很聪明的西方人，来天天学佛法，这都有远因的──远远的已经种这个因了！我讲的话是讲真的，你不要不相信！
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
✋热门推荐