十九岁的我，到目前为止，还未经历过至亲之人的离世，为此我也对未来必然到来的某一天充满

首页发布

《挪威的森林》是村上春树的长篇小说，一部优雅却又带有感伤的恋爱小说。围绕着主人公渡边，展现了他与两个女孩的爱情纠葛。木月、直子、初美都死于自杀，在书中不禁让人感觉到窒息般的绝望。不过，即使面对残酷的现实，生命总还是要向前看，渡边就这样开始了他的成长。

真正面对必然不幸的到来，好好珍惜当下。

“唯死者永远十七”无论出于什么样的理由，木月已经死了，渡边因此充满了对死亡的恐惧，与其说是恐惧，更可以说是思考，他说“深刻未必是接近真实的同义词”。在渡边的认知里，他认为自己已经对死亡有了足够深刻的认识，可是当挚友死亡到来的时刻，他十八岁的春天轰然破灭，死亡在他看来不再是遥远的彼侧，死亡如同细小的微尘，被人吸入肺中。于是便有了那句名言“死不是生的对立面，而是作为生的一面永存”。

我想说，我很幸运。十九岁的我，到目前为止，还未经历过至亲之人的离世，为此我也对未来必然到来的某一天充满了恐惧。这是我读完《挪威的森林》之后最为深刻的感悟，我可能就是十八岁仍处在春天中的渡边。我想我虽未经历死亡，但我至少明白渡边为何而痛苦。

人们总是执着的去思考、认识事物，去追究事物的本质，每当有所领悟，便高傲的以为未来事物所感就是此时的心中所想，但现实往往不是这样的，我们对事物认识的再过真切也抵不过现实的残削薄切。

鲁迅这样写道：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”我们用力去体会，去领悟，便觉得我已经完全理解了你，实在是太过傲慢。剧场外的人怎么会对真正的对剧中人感同身受呢？唯有真正设身处地地成为剧中人的时候，才会明白那种切肤之痛。

不知道大家有没有与我同样的经历，倘若有一天，你闭上眼睛，脑子里去幻想亲人的离世，往往巨大的悲伤便如潮水一般涌来，可能这时的我开始触碰到渡边的痛苦了吧。

我曾经把这种行为作为自己做的思想准备，以至于不幸的那天到来，情感会得到些许缓冲。渡边让我明白，假若那一天真正来临，只是空明白些许大道理，我依然会被现实冲击得体无完肤。

听禅宗说人若参悟，在面对死亡时，能够心如止水。怎样才能参悟呢？是精神层面在阅历的丰富下能高人一等呢？还是说面对苦痛早已麻木、泪已流干？那看来要达到那样的超我，也只有必须经历这一条路，那悲伤就是必然到来的。

史铁生说“死不是一件急于求成的事情，死是必然会到来的节日”。看来在巨大悲伤的洪水猛兽到来之前，我们有且仅有一个选择，那就是好好珍惜。

成长是一笔交易，需要巨大的勇气。

可以说，渡边在经历了木月的死之后，他几乎把自己永远定格在了木月死去的那一段时间。纠结于过去的痛苦，害怕再次受到伤害，于是把自己紧锁在一扇门里，与周围世界格格不入。

他说过，自己和永泽其实是一类人，那就是都对生活充满了绝望。永泽的选择是游戏人生，所以他能生吞蛞蝓，毫不在乎别人眼光。在渡边看来接近完美的女性——初美，都无法真正温暖他的内心。渡边则选择站在人世冰冷的一角，独来独往，以致似乎什么东西都不能调动他的感情。

“哪有人会喜欢孤独，只是不想失望罢了”。曾经他还有直子可以在乎，直子被他看作这个世界救赎的出口，可直子仍是不可避免地死去了。

如果给成长去下一个定义，我想定义为，面对现实仍愿意拥抱明天的勇气。世界对渡边是残忍的，她把渡边身边最好的朋友都带走了。可贵的是，还有绿子，一个柠檬水一般的女孩。绿子真实、率真、真性情，同时不认输又追求自由。在整个挪威的森林里，她是唯一一个处于残酷的现实仍坚持抗争的人，也是唯一一个从始至终都拥有成长的勇气的人。她曾经对渡边死缠烂打，直到后来她发现自己扣动不了渡边封闭的内心，她勇敢地选择拉开距离。

在绿子离开的时间里，渡边经历了直子的死亡，流浪在戈壁滩，痛苦使他不敢再回到外面的世界。在不断的思考中，以及玲子的劝解下，他终于明白，痛苦不是绿子给的，再这样下去，只会继续伤害别人，痛苦与失去让他感觉到绿子爱情的真实。

在死亡与时间的考验下，渡边相信了绿子，绿子浮出表面的真与渡边内心的真终于达到契合，这就是《挪威的森林》中希望的证明。他开始从自我编织的壳里走出来，再一次去面对现实。借用村上的话——“所谓的成长，恰恰就是这回事”。

书一开头，是多年后的渡边在飞机上的场景，村上这样写道“而我，仿佛依然置身于那片草地之中”。他身旁并没有绿子，我们是不是可以推测，村上在暗示渡边实际上最后并没有和绿子在一起。也有人说这是村上春树一部自传性质的小说，绿子就是村上如今的妻子，村上阳子夫人。我想，无论怎样，结果已经不重要了。

宫崎骏在《魔女宅急便》里有句话：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”

现实生活中从来也不缺乏放弃现实去追寻的人，海子卧轨去实现自我，顾城送走妻子亦随之奔向天国，三毛最终还是选择去陪伴荷西。可爱情从来不是生活的全部，我们需要的是在面对现实的苦痛时，与生活和解。

看清生活的本质与爱情的虚幻，然后回归浓烈的现实。生活中总是包含着快乐与痛苦，希望与绝望，把他们合起来，就是挪威的森林。

#好诗好词好文章[超话]#

【七律·红尘感赋】二十
文 / 乐樵山人

问道经年梦渐稀，闲来偶入此中微。
惟陪松竹吟山水，岂羡声名动帝畿。
悟透心源知地脉，冲开性海识天机。
真经妙诀无多字，莫向人前说是非。

（上平五微）

——————————————————————————

【作者注】①问道经年梦渐稀：

【致歉书】

因为学道的缘故，多年来，山人很久都未做过梦了。昨晚忽然做了个梦，见一位老人告诉我说：“吾乃孔夫子是也。”随后丢给我一张纸，上面有“穆如清风”四个字。本山人大吃一惊，竟被吓醒了过来。

中宵寂寂，夜深难眠。辗转反侧，左思右想。也想不明白夫子他老人家给我这四个字，跟我有何关系？乃上网查找，方知“穆如清风”四字，出自《诗经·大雅·烝民》:“吉甫作诵，穆如清风。”指的是和美之意，如清风化养万物。

至此，本山人方才明白。原来，白天我在某位诗友的七绝中，对其中“悠悠水岸穆良朝”一句做过评论。而夫子之意，大概是笑话本山人评论错了，因此特地跑来告诉我吧？

今特此更正，@木叶清婉诗友【七绝】中“穆良朝”之意，是对的。本山人学识浅陋，见识未到，古书没有清婉诗友看的多，理解错了。乐樵山人于2020年5月7日。

——————————————————————————

【附：原玉】

【七绝·无题】
诗 /@木叶清婉

袅袅轻裙裹楚腰，悠悠水岸穆良朝。
云飞花浪浮余霭，风过闲山翼弱苗。

【乐樵山人评论】

“袅袅轻裙裹楚腰”、“云飞花浪浮余霭”、“悠悠水岸”、“风过闲山”，意境都非常优美，亦是难得的佳句。只是“穆良朝”的“穆”字和“翼弱苗”的“翼”字，诗意似乎有些难解。不知“穆”字是否为“慕”字的笔误？若是“悠悠水岸慕良朝”，诗意当更为明白。只是未知作者原意？未敢轻下断语。个人拙见。[作揖][作揖]

——————————————————————————
——————————————————————————

【学诗有感】

这组【红尘感赋】写到第十三首之时，@枕梦潇湘诗友问我：“红尘感赋恁多呀？”本山人回答说：“我也是凡人一个嘛，跟大家一样，又没有修到‘如如不动’的佛菩萨境界。红尘中的一些所见所闻，多少总会有些感慨吧。”

第十三首【红尘感赋】，用的是《平水韵·上平三江》韵部。本来嘛，想跟潇湘诗友开个玩笑，说打算写个全韵什么的。后来想一想，觉得没多大把握，也就没敢开这个玩笑。当时若是冲口而出，日后倘又做不到的话，肯定会被人家笑掉大牙。

说句实在话，本山人学诗，也有些年头了。以往在酬唱紫菩提老师和@不与群芳争春色@王林因心@王如雪000321 等诗友的诗词中，平水全韵也写过好多组，可是大多都为涂鸦遣兴之作，算不上好诗。比如在第一组【七律·闲吟】中，有几首犯了“四平头”，后来还是@小小流水诗友指了出来。

关于这个“四平头”，多年前，我在步韵寒烟居士【也赋中国传统八雅】中，紫菩提老师就指出来过。其时，我也没有在意，以为自己跟着了凡禅师学诗时，自幼练得是童子功，只要平仄不出律，讲究好对仗，差不多就行了。于是，也就没有多问。后来，还是紫菩提老师帮我修改好的。又后来，偶然在@怡尘花语诗友一篇谈律诗创作的文章中，也看到她说起过这个“四平头”。可是怡尘诗友没有多讲，只说博上有些诗友连“四平头”都没搞懂，就好为人师（大意如此）。本山人也不好多问。

很多师友都说，《平水韵》中，当数“三江”险韵最难。对此观点，山人亦有同感。试想，“三江”韵部中，总共才“江缸窗邦双泷庞豇扛杠腔梆桩幢降撞”16个字，而且有些还很难用作诗韵。想要在字数如此少的情况下，写出一首还算不错的律诗，多少还是有一定的难度。

还有些师友说：“写平水全韵的话，只要过了三江险韵，其他的肯定没问题。”对此观点，山人不大敢苟同。当然喽，诗词功底深厚的师友，写个全韵肯定没问题，不在乎什么“三江”不“三江”。而功底稍差者，即使能过得了“三江”险韵，后面还有好几个“窄韵”等着。一关又一关，一关更比一关难。想要顺利过关，殊非易事。

使用《平水韵》作诗的师友，大概都知道：《平水韵》中，有宽韵和窄韵之分。比如上平声中的一东、四支，下平声中的一先、七阳、十一尤等韵，是宽韵。写诗之时，在宽韵中选择韵脚，选择的余地较大，写起来较为轻松。

而上平声中的五微、九佳、十二文、十五删，下平声中的三肴、十一蒸、十二侵、十四盐、十五咸，是窄韵。写诗之时，在窄韵中选择脚字，选择的余地小，限制也较大，没有多少转圜的余地。

此外，除了以上列举出来的窄韵外，我觉得上平声中的六鱼、七虞、八齐、十灰这几个韵部，别看它韵字较多，其实能用的没几个，写起来也难。

记得@枕梦潇湘诗友曾经评论过我的一首【七律·闲吟】，说本山人诗中的韵脚，用的都是“阴平声”，假如“阴平声”和“阳平声”交错使用，则会更好。

比方今天这首【七律】，“稀、微、畿、机、非”五个韵脚，用的全是阴平声。若依潇湘诗友的观点，未必算是完美之作，因其略有瘕疵。可是这个“五微”韵部，也挺难写的，本山人左思右想，绞尽脑汁，也只挑出了这几个诗韵用作韵脚，若使用其它韵字的话，诗意就难以得到很好的表达。

我想，就这样凑合一首好了，毕竟自己也算是尽力而为了。以上所言，算是山人学诗的一些心得和体会吧。不到之处，还请各位师友不吝赐正！