（十六）小我的优越感和名声

你可以在他人或自己身上，观察到小我很多细微且容易被忽略的表现形式，但请记住：当你觉知到内在小我的那一刻，所浮现的觉知就是超越小我的“你的本质”，也就是更深层的“我”。

比如你正准备告诉别人一则新闻或八卦，如果你足够警醒，就能觉察到在诉说之前，内心产生的满足感，即使那是一件不幸的事。因为在小我看来，那一刻你和他人之间产生了“施”与“受”的不平衡的心理状态。

这个满足感是源自于小我感觉到此刻的自我感比别人强，很多人热衷于各种八卦，也是这个缘故，并且通常其中还会包含对他人的评价与判断，因此小我也经由一个幻想的道德优越感来强化自己。每当对他人有负面评价时，就会产生这种优越感。

如果他人知道或拥有的较多，小我就会感到备受威胁，因为和他人相较之下“较少”的感受，会缩减它的自我感。它甚至会以抨击、藐视他人的财富，知识或能力来修复自己。但如果对方在大众眼中被视为是“重要人物”，那小我采取的伎俩就是：与其和对方竞争，不如和他攀上关系来增强自己。

众所周知的“攀亲带故”现象（不经意的提到某人，以及和自己的关系），就是小我用来在他人眼中获取优越感的策略。当代社会大多数人都渴望成名，但几乎都会忽略的其中的害处就是“你的本质”会完全被一个集体心理形象所掩盖。

他们都想经由与“名人”的关系去强化自己的身份，也就是在大众眼中的心理形象，他们对这个人的“本质”没有任何兴趣，只是想经由此人来增强自我感，或是获取更多。他们的眼中只有那个被称为“名人”的群体身份属性，一个虚幻的，集体概念上的心理认同。

所以在小我关系中最主要的三个状态是：需索，受挫的需索（愤怒，怨恨，责怪，抱怨）以及无利可图后的漠不关心。而在真诚的关系中，没有任何形式的需索，并且有开放和警觉的注意力自然的流向对方，那种专注就是觉知与临在，它是任何真诚关系的必要条件。

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