#漠御# 从上次那件事开始就没再追新剧了，无意中看见道友发的漠御的结局还是哭的不行[泪][泪][泪]
“绝尘，十年了，为什么你还要回来。”
“荒漠有你，便该有我。”

“我永远不会再离开了。”
“你答应我的事情，就一定会做到。”

“即使荒漠已是分崩离析，人间俗事终究不落凡尘。”
“荒漠狂沙走万里，天涯从此不独行。”

众人眼中的漠刀绝尘只是一个人，漠刀的眼中却有御不凡，他从来都不是一个人。世上的一切是真是假，旁人无从感受，唯有自己才是决定真伪的人。

【前卫黑金】【欧式复古】
黑色是天上人间最原本的底色，
因为有你，
我才看到光的颜色。
【纯真年代】
斯人若虹，
即使在苍穹里也有余光，
只一眼，一万年。
还是人间更好，
有你的一颦一笑，
有陌上花开炊烟袅袅，
有日夜牵绊的美妙。
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这件事后来被现代无神论者演绎为，上帝是一个嗜血的恶魔，不值得被敬拜。但要知道，若那一日的事情未发生，则犹太人就不会继续跟从上帝，耶稣也不会作为一位犹太人、在2000年前降生。我怀疑，若耶稣不降生，现在的世界还会不会健在；退一万步说，即使世界健在，也应是人间地狱--------撒旦是个杀人狂，在他的控制下，什么都不会有，除了邪恶、堕落、伤痛和悲惨。接下来是更多关于古代神祗的细节，以便我继续推论。
摩洛（Molech），是亚扪人敬拜的神祗，亦是马度克神（Marduk，即宁录）的变种。敬拜摩洛的仪式里，有使用儿童献祭、吃人肉的部分。上帝曾特别警告摩西不要让以色列人敬拜摩洛：“不可使你的儿女经火归与摩洛，也不可亵渎你神的名。我是耶和华。”（利未记18章）
从宁录那会儿的假神敬拜开始，他们就将大活人放在火里献祭，因为火是太阳在地球的代言物。
<耶利米书>32章：“他们在欣嫩子谷建筑巴力的邱坛，好使自己的儿女经火归摩洛。他们行这可憎的事，使犹大陷在罪里，这并不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。”
上帝的祭司吃献祭的动物肉，而巴力（Baal）的祭司吃献祭的人肉-----这就是英语里“（cannibal）”的由来，迦勒底语“Cahna-Bal”的意思是“巴力的祭司”。
别让任何人将上帝描绘成一位谋杀无辜妇孺的屠夫，我们谈论的是击败来自地狱的堕落、击败那些将自己的孩子献祭并吃自己孩子肉的野蛮的家伙。上帝的帐篷必须维持圣洁；而这样的知识，我们的世界却知之甚少。
事件里，我们看到憎恨罪的燃烧着的上帝，因此我们须尽力行为公义在他面前。耶稣一次献上自己、流尽血，所以今天，当我们得罪神时，不再需要献上（牛羊）的血，也许这降低了我们对罪的严肃/严重性的认知------其实我们理应死亡，像那些离开上帝的以色列人一样，是耶稣代我们接受了死亡的责罚。